卷十五

也茍無以反之則情識利害之間将無以自别矧學不至于知至而意誠其氣機之竊發者毎起于芒忽而天理之存焉者寡矣彼憤悱堅制髙邁卓絶以自拔于凡行者亦何可少乎易曰智崇禮卑智崇效天禮卑法地聖賢之言無二緻也羣居終日而義有不出于此者何足道哉乃書之以為共學齋記（虞邵庵曰反巳仄古切至） 月潭八景記　　趙汸 由屯溪遡流西南入張公山二百裡盡浙江之源水皆自髙注下湍流浚急灘淺者可揭也當山水竒會處輙彙為蛟龍窟宅自浮遊至龍深以潭名且十數而月潭最竒潭上兩山相揖如牛飲于溪其鼻皆巨石夾溪對峙如門其南有山諸小水來會離立參拱故潭形正圓其深不可測也毎春夏溪流大漲束于石門湧而複墜則震蕩回潏聲振天地勢摧山嶽水之所入深若歸虛汨之所出旋如車輪使人目眩心掉不可端視其水落波平則淺深一碧瑩澈無瑕鳥飛魚躍于溪光山色間皆悠然自适夾溪多白沙翠竹販舟漁艇往來其間如畫圖然而雪天尤為清絶此月潭之大都也朱君伯初父世居潭上心獨有樂于是乃閣其南曰臨清亭其北涯曰觀瀾造小舟置筆床茶竈其中曰釣雪其取于是潭者備矣其于遊觀之樂至矣潭之北曰平林竹樹蒙宻有隠君子居之平林東五裡有古叢林曰星洲寺毎與客舣舟其下意适則澹然忘歸南七裡有顔公山相傳昔有隠者于此僊去君暇則杖屦獨遊遊輙數日而還葢君之所好樂者如此而廓然無累于其中又如此是故其神不勞其形不衰優遊無為若将終其身而不厭也于是好事者即潭之景物曰月潭曰石門曰臨清閣曰觀瀾亭曰釣雪舟曰平林小隠曰星洲寺曰顔公山為詩凡八詠以贶君而屬汸記之汸葢未之暇也至正十七年夏五月始來遊于潭上而切有感焉時郡邑屢經兵火水村山郭名鄉甲第髙台别墅凡昔之以紛華盛麗相誇诩者莫不化為丘墟瓦礫荒田野草則人與物之變滅相尋者多矣惟君與是八景俱無恙也然則君之不以此易彼也宜哉吾聞之智士無思慮之變則不樂察士無淩谇之辨則不樂錢财不積則貪者憂權勢不重則誇者悲皆囿于物者也豈惟囿哉舟已敗矣而乘風破浪者方新車已覆矣而夙駕疾驅者未已乃若有物使之然然則世之人終不以彼而易此宜也葢于是重有感焉遂為之記使後之人知月潭八景之顯于時實自君始（虞邵庵曰篇末之論切時中理） 栎軒記　　趙汸 鄭之恒僑居黟水之南烏聊之北題其隙宇曰栎軒其言曰栎不材木也無所可用是以能終其天年吾聞之莊生雲居無何大夫士為詩文以釋其名軒之義者甚衆言人人殊鄭之恒不怿以其間日之犂陽山中見支離無謂而問焉曰吾以栎名軒而人鮮能喻吾志者言之輙異何也支離無謂曰子無惑乎人言之異也世之所重者材也而子獨以不材稱材之所貴者用也而子獨以無用全子無惑乎人言之異也雖然生之有壽夭豈材不材之謂哉深山之楩柟豫章閱千百年未有過而問者道旁之樗栎未拱把而夭于斧斤其所托者不同也夫栎之不材猶樗也栎以社而存猶樗之以神也社有變置而舉或廢之則樗與栎豈能自全邪謂不材之木獨能終其天年非莊氏意也彼莊子者悲夫世俗之士以材為累不若不材者之無用也故為是不得已之言又悲夫不材者亦有時而不得免也将自處于材不材之間然材不材之間似是而非猶未免乎累也則夫可以害生者豈惟材哉邦君之于國也聖哲之于名也皆累也彼且欲魯侯灑心去欲而遊于無人之野使仲尼辭交遊去弟子而逃于大澤其憂患乎一世者豈有涯哉嗟夫亂世多害智愚賢不肖俱困而莫知除其憂此夫人所深悲而非為一已之私也子之不材自處豈其意邪曰然則莊氏昔所謂者非邪支離無謂曰莊子固甞言之矣其所保者與衆異也且子亦甞聞所謂物之初者乎遊于物之初則不物于物不物于物者益之而不加益損之而不加損天地蘧廬也古今一息也死生夜旦也虎兕無所措其爪甲兵無所容其刃無傷于物而物亦莫能傷也是豈材不材之論哉雖然為栎有道即子之居行子之志使董梧無所用其助而舍者争席則材不材皆不為子累矣又何恤乎人之言鄭之恒矍然而起釋然而悟曰善哉進于道矣雖然吾于栎有取焉請書是說于軒中以為記 新安文獻志巻十五