網廬漫墨全文

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其妻同枕睡,急操刃而殺之,妻畢命于刃下,而所見之方丈乃文長之醉眼也。

    自是得狂疾,或以針自刺其耳,或以刀自截其指,至易箦之時,則體無完膚矣。

    此亦文人輕薄之結果也。

    報應之說,甚不足信,總之惟心造境,做虧心事者耐不過長夜。

    信然。

     吾鄉先達孫公嘉猷,明代之名孝廉也。

    嘉靖時,選授山西孝義縣知事,清慎勤廉,邑之人奉若神明焉。

    其裔孫孝侯,為錢唐諸生,遷居武林,已三世矣。

    癸卯夏,餘與二三友人避暑于西子湖畔,孝侯是時尚肄業诂經精舍,與予朝夕過從,久之益相得,恒述其家世,故孝廉之政績,餘聞之綦詳。

    據言,孝義縣負山而城,郭外高廟、孤歧諸山,虎穴甚多,采樵為之裹足。

    鄉民李攸,貧而孝,家有老母,雙目盡盲,攸善事之。

    然生計困難,隔日不舉火。

    不獲己,乃采木貸薪米,出入高廟以為常。

    一日朝行菁叢中,舉足偶不慎,誤堕入虎穴,魂定省視,則兩小虎卧穴内。

    穴如覆釜然,三面石齒犀利,前壁稍平,高約丈許,藓苔肥滑,殆虎徑也。

    攸再躍再蹶,自分必死,惟念死亦有數,所痛者老母無人奉養耳。

    始焉而悚,繼焉而悲,終乃大恸,号啕之聲,山谷為震。

    一豁目間,則虎已逾壁入,口銜生麋,分飼乳虎,見有人在,蹲伏張爪,勢将奮搏。

    攸驚駭無措,骨戰不能聲。

    不意虎熟視者再,一若有所動者,斂爪拾殘肉,示攸以飽食狀,自是入抱小虎卧,不複以怒目相向矣。

    攸私忖曰:是必虎腹已果,而延予一夕之殘喘也。

    诘朝起視,則虎已遠出,整午始歸,口銜一鹿,飼其子已,複分食攸,攸竟得不死。

    然心念老母不已,惟默默禱天而已。

    如是者月餘,漸與虎狎,而二小虎亦漸壯,虎嘗負之出遊。

    攸忽會意,曰:“出險與否,在此一舉。

    ”一日虎複負小虎出,攸緊攀虎足,若哀求者然。

    虎點首,複入穴内,俯身拳足,示攸跨其背,俄而一躍騰壁上,得複見天日。

    既出穴,虎置攸攜子,周行陰崖。

    風聲獵獵,聲勢萬險,攸心益急,乃踵虎而跪哀之,虎會意,導攸入熟路。

    攸别虎曰:“我一西關窮民也,家有老母,不知生死,一别之後,當不複再見。

    感荷厚德,無以為報,倘得母子重圓,當宰一豚,候于西關外三裡郵亭下,屆時過飨,無忘吾言。

    ”言已,攸泣,虎亦泣。

    迨歸家,則其母依鄰人食,聞其子來,且驚且喜,攸具告以故。

    至期具豚,方事宰割,而虎已先至郵亭,不見攸至,乃闖入西關,居民奔呼,獵者生擒之,将以獻邑宰。

    攸哀告曰:“虎有大恩于我,願無傷!”衆不聽,攸乃擊鼓自首。

    孫公怒,诘其狀,攸曰:“令若不信,乞一驗真僞。

    如謊,願受笞,雖死不惜也。

    ”孫公曰:“姑從所請。

    ”攸遂奔于虎前曰:“救我者非子耶?”虎點首。

    又曰:“子以赴約入關耶?”虎複點首,攸曰:“然則當為子請命,不得,以死從。

    ”言未訖,虎淚墜地如雨,攸亦相抱而泣,觀者幾千人多為之淚下。

    孫公大駭,下堂釋之,并令衙役送至于郵亭。

    攸複報以豚,虎背負而去,去數十步猶頻頻顧攸。

    役以報孫公,孫公甚義之,遂榜其亭曰“義虎亭”。

     謀刺宋教仁之洪述祖,字蔭芝,北江之曾孫也,世居陽湖,以文學名其家。

    述祖不肖,未克承先志,性放浪,好與無賴交,鄉人多齒冷。

    年既壯,從劉銘傳入台灣。

    時法人内犯,防務分崩,述祖以能英文,參預軍事,動中劉意,劉頗倚任之。

    述祖遂驕侈無忌,侵吞國款巨萬,事為劉察知,将治以軍法,述祖不得已,乃破其私囊,賄劉之私人斡旋之,得不死,僅下獄三年。

    既而由台流滬,運動得律師翻譯,舞文弄墨,藉端勒索,滬之人恨之刺骨。

    述祖自知為怨府也,複挾策北上,遊說名公世卿。

    适李經芳使英,百計充随員。

    将行,李辭于軍機瞿鴻礻幾,瞿備詢參随,李以名單呈,閱至述祖。

    瞿驚然曰:“此巨犯也,國人聲罪而緻讨之,君與同事,獨不慮騰笑外人,贻君一生之玷乎?”李深韪瞿語,歸即辭述祖,述祖固诘其所以,李乃以瞿言告,述祖由是深銜瞿,謀傾其所短。

    時奕勖老病,議政多不預,瞿之承獨對非一日矣。

    滿清西後,時以刻财訾奕,而禦史趙啟霖複抗疏嚴劾之,後頗有違言。

    瞿喜甚,歸以語夫人,輾轉而入于曾廣铨之耳。

    曾時方官部丞,又充《泰晤士報》之訪事,以謀缺不遂,久甘心于奕,乃以其情騰播于倫敦報界。

    會後以新春召各國公使夫人入宴,席間提詢奕出軍機事,後頗滋疑,既而曰:“出予之口,入瞿之耳,無第三者也。

    ”立召奕女入,嚴斥其老父,而奕與瞿之惡感,遂不可解矣。

    奕子載振,私語其幕僚,事為述祖所得,奔告學士恽毓鼎。

    恽與述祖同鄉,而亦不慊于瞿者,乃周内四大罪,上疏嚴劾之。

    後盛怒,将下旨褫瞿職,奕又力贊之,鐵良獨不可,乃以開缺回籍之旨下。

    述祖之心,陰險甚矣。

    嗟乎,滿清之天下,破壞于小人;民國之江山,斷送于鐵血。

    述祖亦可以死矣。

     《悼鳳集》中古近體數十章,芬芳悱恻,倍耐咀嚼。

    集為山陰王生所著,蓋悼其情人張鳳玉者。

    鳳玉為武林珠商未娶婦,性謹慧,面目亦可人。

    本蠡城世家女也,祖某知河南某府事,薄積宦囊,晚歲告病歸,逾年逝。

    父柱庵,幼不喜讀,長無恒業,家業日就衰。

    鳳玉年二九,猶未匹焉,從其從兄讀,雖未成文而記憶甚強,凡詩詞歌賦,粗能成句豆。

    時邑中名士王生,賃張氏餘屋而居,與鳳玉早夕嘗相見,各有所會意。

    會柱庵以販賣珠飾,束裝渡江去,恒經月不返,鳳玉慕生切,蹈隙辄就之,示以終身之托,且曰:“此清白者一副骨,勿以碎香斷玉例也。

    ”生本潇灑士。

    然紅絲早系,琴瑟既赓,意為始亂終成,君子猶訾其非德,若玷辱白璧,中道捐棄之,既壞禮教,更昧良心矣。

    乃婉詞卻之曰:“卿雖無偶,我已成雙。

    侍妾之班,非敢辱命。

    若雲三妻四妾,愧末生隸朱門,以私欲而潰大防,豈士人之所為乎?天下不少美男子,以卿佳人,甯無佳士,好自物色之可也。

    ”初鳳玉睨生少,料必不完娶,故含垢而就之,及聞生言,如冷水灌頂,怏怏若有所失,乃徐徐言曰:“郎既堅執,姑緩圖之。

    ”赧顔回家,意态懶懶,茹荼不苦,食饴不甘。

    嗟乎,自古名媛,愛才若渴,綠珠碧玉,不我讓也,奚争名分為?一再思量,若疑若決,無精打彩,寝食為魔。

    時方秋涼,蛩心絮絮,更鐘破夢,冷月鈎魂,老地荒天,爛石枯海,人世間曾不複有歡喜事矣。

    鳳母本誠笃,觀鳳玉行動,疑為侵冒寒邪,延醫診治之,亦不審其誰何。

    而鳳玉則茶铛為朋,藥垆作伴,絕粒者蓋不知幾日也。

    旋柱庵自武林歸,言于鳳母曰:“吾為汝招得賢婿矣。

    ”母因诘其實,始悉鳳玉已受聘于武林丁氏。

    先是柱庵集遺赀,賣買珠飾,往來滬杭間,億恒不得中。

    杭有丁某者,業是有年矣,與柱庵齒相若,柱庵昵交之,丁乃授以識别真僞之法,柱庵奉以行,年占微利焉。

    積五六年,頗能贍衣食。

    深德之,圖報不得間,會丁某有子,年已冠,自薦于柱庵,求為東床選。

    柱庵義不可卻,乃允之。

    其性情之澆厚,與夫品格之高下,急不暇擇焉。

    鳳母以颠末告鳳玉。

    鳳玉佯聞之,夜既半,自忖曰:“商臭餘生,甯解風流乎?生為女子,一終身之計且不得自主,何生為?”自是謝絕飲食,不數日而香銷玉碎矣。

     吾鄉有楊三者,世家子也。

    從幼不喜讀,過鄰家書房,必從而非笑之,謂其他人曰:“此嗚嗚者得無和聲鳴盛乎?然而國家從此已矣。

    ”語為一長老所聞,怪其有别解,诘之曰:“然則如子言,苟效秦皇之焚書也,國家其庶幾強焉。

    ”楊三曰:“不然。

    莊子有言曰:‘哀莫大于心死。

    ’今若輩之從讀也,讀者固不審為何所用,第聞有報入學者,則群而羨之;有報中舉者,則駭而遠之。

    即其父之培其子,兄之植其弟也,亦殊不于書上有所責報者,僅金錢問題,仿佛注一種大财者然。

    以予言之,中國之求學者皆無心者也,非惟無心,且死心者也。

    死其心而後讀書,則讀書者愈多而心且愈死矣。

    吾不忍國家之亡,所以不願讀書也。

    ”後聞楊三卒為通儒。

     古之君主,雖殘戾睢忍不可一世,然亦有網外之恩,如以嬴政之橫而赦茅焦,以劉季之雄而封雍齒,皆不可多得事也。

    古史所傳者,猶有高祖為韓信收殓并爵其孥之兩說。

    《吳志》:諸葛恪已死,屍棄石子岡,臨淮臧均表乞葬恪,有“昔項王受殡葬之地,韓信獲收殓之恩”之句,論者謂高祖葬羽,見于《史記》、《漢書》,殓韓信則二書未載,疑臧均為臆造。

    然《唐書·李懷光傳》雲,懷光死,德宗為立後,诏曰:“昔蔡叔圮族,周封其子;韓信幹紀,漢爵其孥。

    ”帝王出言,必有其章,非如臣工敷飾,可以臆造。

    則韓信之獲收殓而子孫得爵,當為可稽之典矣。

    吾于今多一奇異之感想,觀夫黨禍株連,窮治無已,大總統之度量,曾不君主若也。

    若曰,大總統以是嘗自疚,必待登基之日,則網開四面雲雲。

    若然,毋怪李燮和、胡瑛以帝制為媚品也。

     四明虞姓者,父商于滬,置産數十萬,顧年久不歸。

    子某美豐儀,固翩翩年少也,慕西泠風景,挾巨資作名士遊。

    既抵杭,則為友人嬲至拱宸橋,值某妓昵焉。

    曆久赀且盡,衣飾亦零落,妓以相愛深,竟不變其好,即鸨母亦以所輸多,且素知某父為申江巨商也,亦未忍遽加白眼。

    某自知非久處計,欲歸而又苦無顔,密謀于妓,妓曰:“姑暫止,有客則避他室宿,無則昵如故,何如?”某允之。

    妓更刻意謀私蓄,拟得一千或五百金為之壯行色,以圖重聚。

    一日,妓家忽來一客商,操吳音,亦不辨其為四明人,服禦暄赫,神采奕然,謂慕妓名來。

    一見如故,日必兩設宴,而又不邀他客,招群妓環飲之,謂恐外人擾清趣也。

    有所求,無勿應,如是者累日。

    然入夜辄去,或強留之,必托故謝。

    妓私心自喜,以為倘與客能定情,無慮不多所贻贈,則某之成行易易事耳。

    顧來客少交際,心竊以為異。

    然審之,絕無江湖氣,則又泰然置之。

    一日,某不知客之來也,誤入妓室,與客遇,即退出。

    客謂妓曰:“彼年少而貌美者何人也?”妓以戚屬對。

    客坐近妓,密語之曰:“欲有所白,必許我。

    ”妓諾之。

    客曰:“仆有斷袖癖,能令渠與我一通情素,當不惜以重資酬,且别有以厚報卿。

    ”妓曰:“此事當緩商。

    渠固良家子,允否未可必。

    君且去,妾試以意探之。

    ”入夜,妓以客意告,某嗫嚅甚。

    妓曰:“君亦通人也,此事僅三人知,倘得绐千金,即不妨試為之。

    世之人表顯揚而裡暧昧者多矣,豈但君?”某曰:“唯命。

    ”明日客來,妓故作難色,曰:“妾固謂其良家子。

    ”客曰:“然則未諧乎?”妓曰:“其初怒甚,繼而曰,客有甚旅囊,而乃垂涎美男子?能千金,則戲之。

    ”客笑曰:“諺不雲乎,以巨金填糞窟,非我作俑者。

    我不惜金,渠亦不能反約。

    卿作特别之中保,以五百金為酬。

    即當并攜以來。

    ”及夕,客果以金至,妓屢促某侍客寝,某不得已,乃登床俟之。

    客起阖扉,以手拍案大聲呼某曰:“汝真不孝子,識我否?”某迷離正無所主,聞呼名聲,頓覺聲素稔。

    谛視之,非他人,乃年久不見之尊翁也。

    始而驚,繼而懼,終且泣。

    妓聞聲至,得其情,則亦代為之乞哀,客