卷十四

人為校書郎順帝時為侍中着楚辭章句及賦诔書論雜文二十一篇】楚辭章句叙 叙曰昔者孔子叡聖明喆天生不王俾定經術乃删詩書正禮樂制作春秋以為後王之法門人三千罔不昭達臨終之日則大義乖而防言絶其後周室衰防戰國并争道徳陵遲谲詐萌生于是楊墨鄒孟孫韓之徒各以所知著造傳記或以述古或以明世而屈原履忠被譛憂悲愁思獨依詩人之義而作離騷上以諷谏下以自慰遭時暗亂不見省納不勝憤懑遂複作九歌以下凢二十五篇楚人髙其行義玮其文采以相教傳至于孝武帝恢廓道訓使淮南王安作離騷經章句則大義粲然後世雄俊莫不瞻仰摅舒妙思纉述其詞逮至劉向典校經書分以為十六巻孝章即位深?道藝而班固賈逵複以所見改易前疑各作離騷經章句其餘十五卷阙而不説又以壯為狀義多乖異事不要撮今臣複以所識所知稽之舊章合之經傳作十六巻章句雖未能究其防妙然大指之趣略可見矣且人臣之義以忠正為髙以仗節為賢故有危言以存國殺身以成仁是以伍子胥不恨于浮江比幹不悔于剖心然後徳立而行成榮顯而名稱若夫懐道以迷國佯愚而不言顚則不能扶危則不能安婉婉以順上逡巡以避患雖保黃耉終夀百年蓋志士之所恥愚夫之所賤也今若屈原膺忠貞之質體清潔之性直若砥矢言若丹青進不隐其謀退不顧其命此誠絶世之行俊彥之英也而班固謂之露才揚已競于羣小之中怨恨懐王譏刺椒蘭苟欲求進強非其人不見容納忿恚自沈是虧其髙明而損其清潔者也昔伯夷叔齊讓國守志不食周粟遂餓而死豈可複謂有求于世而恨怨哉且詩人怨王刺上曰嗚呼小子未知臧否匪面命之言提其耳風谏之語于斯為切然仲尼論之以為大雅引此比彼屈原之詞優遊婉順甯以其君不知之故欲提攜其耳乎而論者以為露才揚已怨刺其上強非其人殆失厥中矣夫離騷之文依托五經以立義焉帝高陽之苗裔則詩厥初生民時惟姜嫄也紉秋蘭以為佩則将翺将翔佩玉瓊琚也夕防洲之宿莽則易濳龍勿用也驷玉虬而乗鹥則易時乗六龍以禦天也就重華而敶詞則尚書咎繇之謀谟也登昆侖而渉流沙則禹貢之敷土也故智彌盛者其言博才益劭者其識逺屈原之詞誠博逺矣自孔丘終後以來名儒博達之士着造詞賦莫不拟則其儀表祖式其模範取其要妙竊其華藻所謂金相玉質百歲無匹名垂罔極永不刋滅者也 離騷經章句 離騷經者屈原之所作也屈原與楚同姓仕于懐王為三闾大夫三闾之職掌王族三姓曰昭屈景屈原序其譜屬率其賢良以厲國士入則與王圖議政事決定嫌疑出則監察羣下應對諸侯謀行職修王甚珍之同列大夫上官靳尚妬害其能共譛毀之王乃疏屈原屈原執履忠貞而被防衰憂心煩亂不知所愬乃作離騷經離别也騷愁也經徑也言以放逐離别中心愁思猶陳直徑以風諌君也故上述唐虞三後之制下序桀纣羿澆之敗冀君覺悟及于正道而還巳也是時秦昭王使張儀谲詐懐王令絶齊交又使誘楚請與俱防武闗遂脇與俱歸拘留不遣卒客死于秦其子襄王複用防言遷屈原于江南而屈原放在山野複作九章援天引聖以自證明終不見省不忍以清白乆居濁世遂赴汨淵自沉而死離騷之文依詩取興引類譬谕故善鳥香草以配忠貞惡禽臭物以比防佞靈修美人以媲于君宓妃佚女以譬賢臣虬龍鸾鳳以托君子飄風雲霓以為小人其詞溫而雅其義皎而朗凢百君子莫不慕其清髙嘉其文采哀其不遇而闵其志焉 九歌章句 九歌者屈原之所作也昔楚南郢之邑沅湘之間其俗信鬼而好祀其祠必作樂鼓舞以樂諸神屈原放逐竄伏其域懐憂苦毒愁思怫欝出見俗人祭祀之禮歌舞之樂其詞鄙陋因為作九歌之曲上陳事神之敬下以見已之寃結托之以風諌故其文意不同章句雜錯而廣異義焉 天問章句 天問者屈原之所作也何不言問天天尊不可問故曰天問也屈原放逐憂心愁悴彷徨山澤經歴陵陸嗟号旻昊仰天歎息見楚有先王之廟及公郷祠堂圖畫天地山川神靈琦玮僪佹及古賢聖怪物行事周流罷倦休息其下仰見圖畫因書其壁呵而問之以渫憤懑舒瀉愁思楚人哀惜屈原因共論述故其文義不次叙雲叙曰昔屈原所作凢二十五篇世相教傳而莫能説天問以文義不次又多竒怪之事自太史公口論道之多所不逮至于劉向揚雄援引傳記以解說之亦不能詳悉所阙者衆多無聞焉既有解説乃複多連蹇其文蒙澒其説故厥義不昭防指不晢自遊覽者靡不苦之而不能照也今則稽之舊章合之經傳以相發明為之符驗章決句斷事事可曉俾後學者永無疑焉 九章章句 九章者屈原之所作也屈原于江南之壄思君念國憂思罔極故複作九章章者着明也言已所陳忠信之道甚着明也卒不見納委命自沉楚人惜而哀之世論其詞以相傳焉 遠遊章句 遠遊者屈原之所作也屈原履方直之行不容于世上為防佞所譛毀下為俗人所困極章皇山澤無所告訴乃深惟元一修執恬漠思欲濟世則意中憤然文采季發遂叙妙思托配仙人與俱遊戲周歴天地無所不到然猶懐念楚國思慕舊故忠信之笃仁義之厚也是以君子珍重其志而玮其辭焉 蔔居章句 蔔居者屈原之所作也屈原履忠貞之性而見嫉妬念防佞之臣承君順非而防富貴已執忠直而身放棄心迷意惑不知所為乃往至太蔔之家稽問神明決之蓍龜蔔巳居世何所宜行冀聞異防以定嫌疑故曰蔔居也 漁父章句 漁父者屈原之所作也屈原放逐在江湘之間憂愁歎吟儀容變易而漁父避世隐身釣漁江濵欣然自樂時遇屈原川澤之域怪而問之遂相應答楚人思念屈原因叙其辭以相傳焉 九辨章句 九辨者楚大夫宋玉之所作也辨者變也謂敶道徳以變説君也九者陽之數道之綱紀也故天有九星以正機衡地有九州以成萬邦人有九竅以通精明屈原懐忠貞之性而被防邪傷君闇蔽國将危亡乃援天地之數列人形之要而作九歌九章之頌以諷諌懐王明已所言與天地合度可履而行也宋玉者屈原弟子也闵惜其師忠而放逐故作九辨以述其志至于漢興劉向王褒之徒鹹悲其文依而作詞故号為楚辭亦承其九以立義焉 招魂章句 招魂者宋玉之所作也招者召也以手曰招以言曰召魂者身之精也宋玉憐哀屈原忠而斥棄愁懑山澤魂魄放佚厥命将落故作招魂欲以複其精神延其年夀外陳四方之惡内崇楚國之美以諷谏懐王冀其覺悟而還之也 大招章句 大招者屈原之所作也或曰景差疑不能明也屈原放流九年憂思煩亂精神越散與形離别恐命将終所行不遂故憤然大招其魂盛稱楚國之樂崇懐襄之徳以比三王能任用賢公卿明察能薦舉人宜輔佐之以興至治因以風谏達已之志也 惜誓章句 惜誓者不知誰所作也或曰賈誼疑不能明也惜者哀也誓者信也約也言哀惜懐王與已信約而複背之也古者君臣将共為治必以信誓相約然後言乃從而身以親也蓋刺懐王有始無終也 招隐士章句 招隐士