卷十四

者淮南小山之所作也昔淮南王安博雅好古招懐天下俊偉之士自八公之徒鹹慕其徳而歸其仁各竭才智著作篇章分造辭賦以類相從故或稱小山或稱大山其義猶詩有小雅大雅也小山之徒闵傷屈原又怪其文升天乗雲役使百神似若仙者雖身沉沒名徳顯聞與隐處山澤無異故作招隐士之賦以章其志也 七谏章句 七谏者東方朔之所作也谏者正也謂陳法度以谏正君也古者人臣三谏不從退而待放屈原與楚同姓無相去之義故加為七谏慇勤之意忠厚之節也或曰七谏者法天子有争臣七人也東方朔追闵屈原故作此辭以述其志所以昭忠信矯曲朝也 哀時命章句 哀時命者嚴夫子之所作也夫子名忌與司馬相如俱好辭賦客遊于梁梁孝王甚竒重之忌哀屈原受性忠貞不遭明君而遇暗世斐然作辭歎而述之故曰哀時命也 九懐章句 九懐者谏議大夫王褒之所作也懐者思也言屈原雖見放逐猶思念其君憂國傾危而不能忘也褒讀屈原之文嘉其溫雅藻采敷衍執握金玉委之汚渎遭世溷濁莫之能識追而愍之故作九懐以裨其詞史官録第遂列于篇 九歎章句 九歎者防左都水使者光祿大夫劉向之所作也向以博古敏達典校經書辨章舊文追思屈原忠信之節故作九歎歎者傷也息也言屈原放在山澤猶傷念君歎息無已所謂讃賢以輔志騁詞以曜徳者也 九思章句 九思者王逸之所作也自屈原終沒之後忠臣介士遊覽學者讀離騷九章之文莫不怆然心為悲感髙其節行妙其麗雅至劉向王褒之徒鹹嘉其義作賦騁辭以讃其志則皆列于譜録世世相傳逸與屈原同土共國悼傷之情與凢有異竊慕向褒之風作頌一篇号曰九思以裨其辭未有解説故聊訓誼焉 折武論【北堂書鈔】 苞含六藝遊覽百家用道徳為弓弩仁義為铠甲【北堂書鈔載王逸臨豫州教雲舉遺逸于山薮黜奸邪于邦國】 王延夀【字文考一字子山逸之子有儁才年二十餘溺漢水死】 桐柏廟碑 延熹六年正月八日乙酉南陽太守中山盧奴張君處正好禮尊神敬祀以淮出平氏始?大複潛行地中見于陽口立廟桐柏春秋宗奉災異告愬水旱請求位比諸侯聖漢所尊受珪上帝大常定甲郡守奉祀防絜沈祭從郭君以來卄餘年不複身至遣丞行事簡略不敬明神弗歆災害以生五嶽四渎與天合徳仲尼慎祭常若神在君準則大聖親之桐柏奉見廟祠﨑岖逼狹開柘神門立阙四達增廣壇場饬治華蓋高大殿宇穹齊傳館石獸表道靈龜十四衢廷?敞宮廟嵩峻祖慎慶祀一年再至躬進三牲執玉以沈為民祈福靈祗報祐天地清和異祥昭格禽獸碩茂草木芬芳黎庶賴祉民用作頌其辭曰 ??淮源聖禹所導湯湯其逝惟海是造疏穢濟逺柔順其道弱而能強仁而能武聖賢立式明哲所取定為四渎與河合矩烈烈明府好古之則雯恭禮祀不愆其徳惟前廢防匪躬匪力災眚以興隂陽以忒陟彼髙岡臻茲廟側肅肅其敬靈祗降福雍雍其和民用悅報穰穰其慶年谷豐殖望君輿駕扶老攜集慕君塵軌犇走忘食□君惠賜思君罔極于?樂兮傳?萬億 春侍祠官屬五官掾章陵劉防功曹史安衆劉瑗主簿蔡陽樂茂戸?史宛任巽 秋五官掾新野梁懿功曹史郦周謙主簿安衆鄭嶷主記史宛趙旻戸?史宛謝綜 【洪适隸釋雲桐柏淮源廟碑在唐州防絜字書無防字文意當為齋戒之齋此碑又有一正書者華蓋誤作萃豐晝夜誤作立式凢十數字案此碑鼎家有之隸額桐柏廟碑頗完好惟阙穹字報祐二字而隸釋阙張字穹字又不同者異祥作嘉祥立式作晝夜上阙二字定為作實為悅報作悅服擕集作擕息犇作□即奔字鄭嶷作鄧嶷然餘本乃隸書非正書也惟報字似服為長考韻報字有轉注音赴者若劉之廣文選楊之金石録古文更多訛字矣惟穹字則見此二書○祏即拓字】 魯靈光殿賦序 魯靈光殿者蓋景帝程姬之子恭王餘之所立也初恭王始都下國好治宮室遂因魯僖基兆而營焉遭漢中防盜賊奔突自?京未央建章之殿皆見隳壊而靈光巋然獨存意者豈非神明依馮支持以保漢室者也然其規矩制度上應星宿亦所以永安也予客自南鄙觀藝于魯覩斯而眙曰嗟乎詩人之興感物而作故奚斯頌僖謌其路寝而功績存乎辭徳音昭乎聲物以賦顯事以頌宣匪賦匪頌将何述焉 夢賦序 臣弱冠嘗夜寝見鬼物與臣戰臣遂得東方朔與臣作罵鬼之書臣遂作賦一篇叙夢後人夢者讀誦數數有驗臣不敢蔽 劉梁【字曼山一名岑東平甯陽人為北新城長儒化大行入拜尚書郎】 辯和同論 夫事有違而得道有順而失義有愛而為害有惡而為美其故何也蓋明智之所得闇僞之所失也是以君子之于事也無适無莫必考之以義焉得由和興失由同起故以可濟否謂之和好惡不殊謂之同春秋傳曰和如羮焉酸苦以劑其味君子食之以平其心同如水焉若以水濟水誰能食之琴瑟之專一誰能聽之是以君子之行周而不比和而不同以救過為正以匡惡為忠經曰将順其美匡救其惡則上下和睦能相親也昔楚恭王有疾召其大夫曰不谷不徳少主社稷失先君之緒覆楚國之師不谷之罪也若以宗廟之靈得保首領以殁請為靈若厲大夫許諸及其卒也子囊曰不然夫事君者從其善不從其過赫赫楚國而君臨之撫正南海訓及諸夏其寵大矣有是寵也而知其過可不謂恭乎大夫從之此違而得道者也及靈王驕淫暴虐無度芊尹申亥從王之欲以殡于幹谿殉之二女此順而失義者也鄢陵之役晉楚對戰陽谷獻酒子反以斃此愛而害之者也臧武仲曰孟孫之惡我藥石也季孫之愛我美疢也疢毒滋厚石猶生我此惡而為美者也孔子曰智之難也有臧武仲之智而不容于魯國抑有由也作而不順施而不恕矣蓋善其知義譏其違道也夫知而為之僞也不知而失之闇也闇與僞焉其患一也患之所在非徒在智之不及又在及而違之者矣故曰智及之仁不能守之雖得之必失之也夏書曰念茲在茲庶事恕施忠智之謂矣故君子之行動則思義不為利回不為威疚進退周旋唯道是務茍失其道則兄弟不阿茍得其義雖仇讐不廢故解狐防祁奚之薦二叔被周公之害勃鞮以逆文為成傳瑕以順厲為敗管蘇以憎忤取進申侯以愛從見退考之以義也故曰不在逆順以義為斷不在憎愛以道為貴禮記曰愛而知其惡憎而知其善考義之謂也 告新北城縣人【梁桓帝時舉孝防除新北城長乃大作講舍延聚生徒】 昔文翁在蜀道着巴漢庚桑隸風移碨磥吾雖小宰猶有社稷茍赴期防理文墨豈本志乎【并後漢書】 七舉 丹楹缥壁紫柱紅梁桷榱朱緑藻棁?黃镂以金碧雜以夜光鴻台百層幹雲參差仰觀八極遊目無涯玉樹青蔥鸾鸖并栖随珠明月照曜其陂【藝文類聚】 黼黻之服紗縠之裳繁飾參差防鮮若霜【北堂書鈔】 劉梁碑 【阙】君遷桂陽太守班序以正以仁為首以惠為先【北堂書鈔】 東漢文紀卷十四