第九十三回 給孤園問古談因 天竺國朝王遇偶

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【李本總批:一部《西遊記》,獨此回為第一義矣。

    此回内說“斯文,肚裡空空”處,真是活佛出世,方能說此妙語。

    今日這班做舉子業的斯文,不識一瞎字,真正可憐。

    不知是何緣故,卻被豬八戒、沙和尚看出破綻來也。

    大羞,大羞。

    】 【澹漪子曰:鳳仙、玉華、金平,皆天竺下郡也。

    三藏之來,由鳳而玉,由玉而金,已漸入佳境矣。

    至此,雖欲不天竺,豈可得哉?從來西方極樂之稱,惟靈山得專其美。

    而世俗不察,遂并以極樂名天竺,天竺何足以當之?然天竺亦未嘗不樂,但不應有玉兔抛球一事耳。

    據太陰君之言,則玉兔因素娥一掌之仇而來。

    與素娥固仇矣,與唐僧則何親耶?行者之倚婚降魔,于玉兔為破親,于素娥為雪仇;在玉兔不宜任怨,在素娥不可不任德。

     考布金寺古迹,給孤長者以黃金為磚布地,方能買太子祗園,請佛說法。

    此事與後來佛說趙長者家,三鬥三升黃金白銀相類。

    世人不察,毋乃真以為南贍部洲震旦國之黃金白銀耶!】 起念斷然有愛,留情必定生災。

    【李本旁批:着眼。

    】靈明何事辨三台?行滿自歸元海。

    不論成仙成佛,須從個裡安排。

    清清淨淨絕塵埃,果正飛升上界。

     卻說寺僧,天明不見了三藏師徒,都道:“不曾留得,不曾别得,不曾求告得,清清的把個活菩薩放得走了!”正說處,隻見南關廂有幾個大戶來請,衆僧撲掌道:“昨晚不曾防禦,今夜都駕雲去了。

    ”衆人齊望空拜謝。

    此言一講,滿城中官員人等,盡皆知之,叫此大戶人家,俱治辦五牲花果,往生祠祭獻酬恩不題。

     卻說唐僧四衆,餐風宿水,一路平甯,行有半個多月。

    忽一日,見座高山,唐僧又悚懼道:“徒弟,那前面山嶺峻峭,是必小心!”行者笑道:“這邊路上将近佛地,斷乎無甚妖邪,師父放懷勿慮。

    ”唐僧道:“徒弟,雖然佛地不遠。

    但前日那寺僧說,到天竺國都下有二千裡,還不知是有多少路哩。

    ”行者道:“師父,你好是又把烏巢禅師《心經》忘記了也?”三藏道:“《般若心經》是我随身衣缽。

    自那烏巢禅師教後,那一日不念,那一時得忘?颠倒也念得來,怎會忘得!”行者道:“師父隻是念得,不曾求那師父解得。

    ”三藏說:“猴頭!怎又說我不曾解得!你解得麼?”行者道:“我解得,我解得。

    ”自此,三藏、行者再不作聲。

    【證道本夾批:解得妙!解得而不作聲尤妙!此豈老帶所能識?】旁邊笑倒一個八戒,喜壞一個沙僧,說道:“嘴臉!替我一般的做妖精出身,又不是那裡禅和子,聽過講經,那裡應佛僧,也曾見過說法?弄虛頭,找架子,說什麼曉得,解得!怎麼就不作聲?聽講!請解!”沙僧說:“二哥,你也信他。

    大哥扯長話,哄師父走路。

    他曉得弄棒罷了,他那裡曉得講經!”三藏道:“悟能悟淨,休要亂說,悟空解得是無言語文字,乃是真解。

    ”【李本旁批:老和尚饒舌。

    】【證道本夾批:不說破更妙。

    】他師徒們正說話間,卻倒也走過許多路程,離了幾個山岡,路旁早見一座大寺。

    三藏道:“悟空,前面是座寺啊,你看那寺,倒也—— 不小不大,卻也是琉璃碧瓦;半新半舊,卻也是八字紅牆。

    隐隐見蒼松偃蓋,也不知是幾千百年間故物到于今;潺潺聽流水鳴弦,也不道是那朝代時分開山留得在。

    山門上,大書着‘布金禅寺’;懸扁上,留題着‘上古遺迹’。

    ” 行者看得是“布金禅寺”,八戒也道是“布金禅寺”。

    三藏在馬上沉思道:“布金,布金,這莫不是舍衛國界了麼?”八戒道:“師父,奇啊!我跟師父幾年,再不曾見識得路,今日也識得路了。

    ”三藏說道:“不是,我常看經誦典,說是佛在舍衛城祗樹給孤園。

    這園說是給孤獨長者問太子買了,請佛講經。

    太子說:‘我這園不賣。

    他若要買我的時,除非黃金滿布園地。

    ’給孤獨長者聽說,随以黃金為磚,布滿園地,才買得太子祗園,才請得世尊說法。

    【證道本夾批:金磚布地,此磚原在園中,太子卻得個甚麼?】我想這布金寺莫非就是這個故事?”八戒笑道:“造化!若是就是這個故事,我們也去摸他塊把磚兒送人。

    ”大家又笑了一會,三藏才下得馬來。

     進得山門,隻見山門下挑擔的,背包的,推車的,整車坐下。

    也有睡的去睡,講的去講。

    忽見他們師徒四衆,俊的又俊,醜的又醜,大家有些害怕,卻也就讓開些路兒。

    三藏生怕惹事,口中不住隻叫:“斯文,斯文!”這時節,卻也大家收斂。

    轉過金剛殿後,早有一位禅僧走出,卻也威儀不俗。

    真是—— 面如滿月光,身似菩提樹。

    擁錫袖飄風,芒鞋石頭路。

     三藏見了問訊。

    那僧即忙還禮道:“師從何來?”三藏道:“弟子陳玄奘,奉東土大唐皇帝之旨,差往西天拜佛求經。

    路過寶方,造次奉谒,便求借一宿,明日就行。

    ”那僧道:“荒山十方常住,都可随喜,況長老東土神僧,但得供養,幸甚。

    ”三藏謝了,随即喚他三人同行,過了回廊香積,徑入方丈。

    相見禮畢,分賓主坐定,行者三人,亦垂手坐了。

     話說這時寺中聽說到了東土大唐取經僧人,寺中若大若小,不問長住、挂榻、長老、行童,一一都來參見。

    茶罷,擺上齋供。

    這時長老還正開齋念偈,八戒早是要緊,饅頭、素食、粉湯一攪直下。

    這時方丈卻也人多,有知識的贊說三藏威儀,好耍子的都看八戒吃飯。

     卻說沙僧眼溜,看見頭底,暗把八戒捏了一把,說道:“斯文!”八戒着忙,急的叫将起來,說道:“斯文,斯文!肚裡空空!”沙僧笑道:“二哥,你不曉的,天下多少斯文,若論起肚子裡來,正替你我一般哩。

    ”【李本旁批:活佛,活佛!一何說得這樣切實。

    】八戒方才肯住。

    三藏念了結齋,左右徹了席面,三藏稱謝。

    寺僧問起東土來因,三藏說到古迹,才問布金寺名之由。

    那僧答曰:“這寺原是舍衛國給孤獨園寺,又名祗園。

    因是給孤獨長者請佛講經,金磚布地,又易今名。

    我這寺一望之前,乃是舍衛國,那時給孤獨長者正在舍衛國居住。

    我荒山原是長者之祗園,因此遂名給孤布金寺,寺後邊還有祗園基址。

    近年間,若遇時雨滂沱,還淋出金銀珠兒,有造化的,每每拾着。

    ”三藏道:“話不虛傳果是真!”又問道:“才進寶山,見門下兩廊有許多騾馬車擔的行商,為何在此歇宿?”衆僧道:“我這山喚做百腳山。

    先年且是太平,近因天氣循環,不知