第十回 二将軍宮門鎮鬼 唐太宗地府還魂
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皮露骨，折臂斷筋，也隻為謀财害命，宰畜屠生，堕落千年難解釋，沉淪永世不翻身。
一個個緊縛牢拴，繩纏索綁，差些赤發鬼、黑臉鬼，長槍短劍；牛頭鬼、馬面鬼，鐵簡銅錘；隻打得皺眉苦面血淋淋，叫地叫天無救應。
——正是人生卻莫把心欺，神鬼昭彰放過誰？善惡到頭終有報，隻争來早與來遲。
” 太宗聽說，心中驚慘。
進前又走不多時，見一夥鬼卒，各執幢幡，路旁跪下道：“橋梁使者來接。
”判官喝令起去，上前引着太宗，從金橋而過。
太宗又見那一邊有一座銀橋，橋上行幾個忠孝賢良之輩，公平正大之人，亦有幢幡接引；那壁廂又有一橋，寒風滾滾，血浪滔滔，号泣之聲不絕。
太宗問道：“那座橋是何名色？”判官道：“陛下，那叫做奈河橋。
若到陽間，切須傳記。
那橋下都是些： 奔流浩浩之水，險峻窄窄之路。
俨如匹練搭長江，卻似火坑浮上界。
陰氣逼人寒透骨，腥風撲鼻味鑽心。
波翻浪滾，往來并沒渡人船；赤腳蓬頭，出入盡皆作業鬼。
橋長數裡，闊隻三摣，高有百尺，深卻千重。
【李本旁批：形容奈何橋，隻是沒奈何耳！】上無扶手欄杆，下有搶人惡怪。
枷杻纏身，打上奈河險路。
你看那橋邊神将甚兇頑，河内孽魂真苦惱，桠杈樹上，挂的是青紅黃紫色絲衣；壁鬥崖前，蹲的是毀罵公婆淫潑婦。
【李本旁批：誤人。
】銅蛇鐵狗任争餐，永堕奈河無出路。
” 詩曰： 時聞鬼哭與神号，血水渾波萬丈高。
無數牛頭并馬面，猙獰把守奈河橋。
” 正說間，那幾個橋梁使者，早已回去了。
太宗心又驚惶，點頭暗歎，默默悲傷，相随着判官、太尉，早過了奈河惡水，血盆苦界。
前又到枉死城，隻聽哄哄人嚷，分明說“李世民來了！李世民來了！”太宗聽叫，心驚膽戰。
見一夥拖腰折臂、有足無頭的鬼魅，上前攔住，都叫道：“還我命來！還我命來！”慌得那太宗藏藏躲躲，隻叫“崔先生救我！崔先生救我！”【李本旁批：好點綴。
】判官道：“陛下，那些人都是那六十四處煙塵，七十二處草寇，衆王子、衆頭目的鬼魂；盡是枉死的冤業，無收無管，不得超生，又無錢鈔盤纏，都是孤寒餓鬼。
陛下得些錢鈔與他，我才救得哩。
”太宗道：“寡人空身到此，卻那裡得有錢鈔？”【證道本夾批：說得可憐。
】判官道：“陛下，陽間有一人，金銀若幹，在我這陰司裡寄放。
陛下可出名立一約，小判可作保，且借他一庫，【李本旁批：陰間亦有處借債，窮人不愁矣。
或曰：窮人陽間尚無借處，況陰司乎？大笑！】給散這些餓鬼，方得過去。
”太宗問曰：“此人是誰？”判官道：“他是河南開封府人氏，姓相名良，他有十三庫金銀在此。
陛下若借用過他的，到陽間還他便了。
”太宗甚喜，情願出名借用。
遂立了文書與判官，借他金銀一庫，着太尉盡行給散。
判官複吩咐道：“這些金銀，汝等可均分用度，放你大唐爺爺過去，他的陽壽還早哩。
我領了十王鈞語，送他還魂，教他到陽間做一個會，度汝等超生，再休生事。
”衆鬼聞言，得了金銀，俱唯唯而退。
判官令太尉搖動引魂幡，領太宗出離了枉死城中，奔上平陽大路，飄飄蕩蕩而去。
畢竟不知從那條路出身，且聽下回分解。
【悟元子曰：上回已言生身之由，叫人返本還元以修真矣。
然世事如棋，富貴盡假，若不先自勘破，而仙道難期。
故此回極寫人生之假，使人從假處悟真耳。
“泾河岸邊兩個賢人，俱是不登科的進士，能識字的山人。
”則是世皆濁而我獨情，世皆醉而我獨醒也。
一漁一樵，天地間兩個閑人；一吟一聯，山水中一團妙趣。
真是“潛蹤遁世裝癡蠢，隐姓埋名作啞聾”。
“身安不說三公位，性定強如十裡城”。
較之“争名的；因名喪體；奪利的，為利亡身；受爵的，抱虎而眠；承恩的，袖蛇而走”者，奚啻天淵之隔？至于“天有不測風雲，人有暫時禍福”，特歎人世之性命無常生死莫定耳。
“袁守誠”者，真性也。
“泾河龍”者，人心也。
人能持守真性而不失，則叫天天應，叫地地靈。
天性之所出即天帝之所予，天帝之所載即天性之所包。
故“旨意上下雨，時辰數目與那先生判斷者，毫發不差。
”此至誠之道，可以前知也。
泾河龍争勝好強，師心自用，不知有天性可保，正如下雨改了時辰，克了點數，而不知大犯天條矣。
夫人秉天地陰陽五行而生，身中即具五行之氣，五行之德，是即天命之謂性，是性即天帝之旨，為終身遵守而無可違者。
人能時時在念，刻刻留心，全而受之，全而歸之，可以為聖，可以為賢。
否則重乎形色之性，而棄其天命之性，任心所造，一時不謹，即人地獄之門，可不畏哉？ “玉帝旨意，巳、午、未三時下雨三尺三寸零四十八點，泾龍隻下三尺零四十點，改了一個時辰，克了三寸八點。
”此中深意，人不可測。
夫巳者陽之極，午者陰之始，未為土居中，陰陽相交，水土調和，絪缊之氣動而為雷，熏而成雲，降而成雨，天地自然時中之道。
“得雨三尺三寸零四十八點”，三尺三寸，三十三之數，合之四十八，并得八十一，乃純《乾》九九之數。
陽極而以陰接之，水火相濟，誠一不二，君子而時中，則與天為徒，先天而天弗違。
“泾龍下三尺零四十點”，三十四十共得七十，七乃火救，火炎上，炎上則水火《未濟》，而偏枯不中。
“改了一個時辰，克了三寸八點”，三八為二十四，乃陰陽之二十四氣，所以造化萬物者。
今泾龍無知，一時之差，而即背乎天地造化自然之理，是“小人之反中庸，小人而無忌憚也。
”無忌憚而反中庸，是自失其天之所命，與犯天條何異？既犯天條，仰愧俯作，已入死路，不知自悔，猶然假裝才能，争勝
一個個緊縛牢拴，繩纏索綁，差些赤發鬼、黑臉鬼，長槍短劍；牛頭鬼、馬面鬼，鐵簡銅錘；隻打得皺眉苦面血淋淋，叫地叫天無救應。
——正是人生卻莫把心欺，神鬼昭彰放過誰？善惡到頭終有報，隻争來早與來遲。
” 太宗聽說，心中驚慘。
進前又走不多時，見一夥鬼卒，各執幢幡，路旁跪下道：“橋梁使者來接。
”判官喝令起去，上前引着太宗，從金橋而過。
太宗又見那一邊有一座銀橋，橋上行幾個忠孝賢良之輩，公平正大之人，亦有幢幡接引；那壁廂又有一橋，寒風滾滾，血浪滔滔，号泣之聲不絕。
太宗問道：“那座橋是何名色？”判官道：“陛下，那叫做奈河橋。
若到陽間，切須傳記。
那橋下都是些： 奔流浩浩之水，險峻窄窄之路。
俨如匹練搭長江，卻似火坑浮上界。
陰氣逼人寒透骨，腥風撲鼻味鑽心。
波翻浪滾，往來并沒渡人船；赤腳蓬頭，出入盡皆作業鬼。
橋長數裡，闊隻三摣，高有百尺，深卻千重。
枷杻纏身，打上奈河險路。
你看那橋邊神将甚兇頑，河内孽魂真苦惱，桠杈樹上，挂的是青紅黃紫色絲衣；壁鬥崖前，蹲的是毀罵公婆淫潑婦。
】銅蛇鐵狗任争餐，永堕奈河無出路。
” 詩曰： 時聞鬼哭與神号，血水渾波萬丈高。
無數牛頭并馬面，猙獰把守奈河橋。
” 正說間，那幾個橋梁使者，早已回去了。
太宗心又驚惶，點頭暗歎，默默悲傷，相随着判官、太尉，早過了奈河惡水，血盆苦界。
前又到枉死城，隻聽哄哄人嚷，分明說“李世民來了！李世民來了！”太宗聽叫，心驚膽戰。
見一夥拖腰折臂、有足無頭的鬼魅，上前攔住，都叫道：“還我命來！還我命來！”慌得那太宗藏藏躲躲，隻叫“崔先生救我！崔先生救我！”
】判官道：“陛下，那些人都是那六十四處煙塵，七十二處草寇，衆王子、衆頭目的鬼魂；盡是枉死的冤業，無收無管，不得超生，又無錢鈔盤纏，都是孤寒餓鬼。
陛下得些錢鈔與他，我才救得哩。
”太宗道：“寡人空身到此，卻那裡得有錢鈔？”
】判官道：“陛下，陽間有一人，金銀若幹，在我這陰司裡寄放。
陛下可出名立一約，小判可作保，且借他一庫，
或曰：窮人陽間尚無借處，況陰司乎？大笑！】給散這些餓鬼，方得過去。
”太宗問曰：“此人是誰？”判官道：“他是河南開封府人氏，姓相名良，他有十三庫金銀在此。
陛下若借用過他的，到陽間還他便了。
”太宗甚喜，情願出名借用。
遂立了文書與判官，借他金銀一庫，着太尉盡行給散。
判官複吩咐道：“這些金銀，汝等可均分用度，放你大唐爺爺過去，他的陽壽還早哩。
我領了十王鈞語，送他還魂，教他到陽間做一個會，度汝等超生，再休生事。
”衆鬼聞言，得了金銀，俱唯唯而退。
判官令太尉搖動引魂幡，領太宗出離了枉死城中，奔上平陽大路，飄飄蕩蕩而去。
畢竟不知從那條路出身，且聽下回分解。
然世事如棋，富貴盡假，若不先自勘破，而仙道難期。
故此回極寫人生之假，使人從假處悟真耳。
“泾河岸邊兩個賢人，俱是不登科的進士，能識字的山人。
”則是世皆濁而我獨情，世皆醉而我獨醒也。
一漁一樵，天地間兩個閑人；一吟一聯，山水中一團妙趣。
真是“潛蹤遁世裝癡蠢，隐姓埋名作啞聾”。
“身安不說三公位，性定強如十裡城”。
較之“争名的；因名喪體；奪利的，為利亡身；受爵的，抱虎而眠；承恩的，袖蛇而走”者，奚啻天淵之隔？至于“天有不測風雲，人有暫時禍福”，特歎人世之性命無常生死莫定耳。
“袁守誠”者，真性也。
“泾河龍”者，人心也。
人能持守真性而不失，則叫天天應，叫地地靈。
天性之所出即天帝之所予，天帝之所載即天性之所包。
故“旨意上下雨，時辰數目與那先生判斷者，毫發不差。
”此至誠之道，可以前知也。
泾河龍争勝好強，師心自用，不知有天性可保，正如下雨改了時辰，克了點數，而不知大犯天條矣。
夫人秉天地陰陽五行而生，身中即具五行之氣，五行之德，是即天命之謂性，是性即天帝之旨，為終身遵守而無可違者。
人能時時在念，刻刻留心，全而受之，全而歸之，可以為聖，可以為賢。
否則重乎形色之性，而棄其天命之性，任心所造，一時不謹，即人地獄之門，可不畏哉？ “玉帝旨意，巳、午、未三時下雨三尺三寸零四十八點，泾龍隻下三尺零四十點，改了一個時辰，克了三寸八點。
”此中深意，人不可測。
夫巳者陽之極，午者陰之始，未為土居中，陰陽相交，水土調和，絪缊之氣動而為雷，熏而成雲，降而成雨，天地自然時中之道。
“得雨三尺三寸零四十八點”，三尺三寸，三十三之數，合之四十八，并得八十一，乃純《乾》九九之數。
陽極而以陰接之，水火相濟，誠一不二，君子而時中，則與天為徒，先天而天弗違。
“泾龍下三尺零四十點”，三十四十共得七十，七乃火救，火炎上，炎上則水火《未濟》，而偏枯不中。
“改了一個時辰，克了三寸八點”，三八為二十四，乃陰陽之二十四氣，所以造化萬物者。
今泾龍無知，一時之差，而即背乎天地造化自然之理，是“小人之反中庸，小人而無忌憚也。
”無忌憚而反中庸，是自失其天之所命，與犯天條何異？既犯天條，仰愧俯作，已入死路，不知自悔，猶然假裝才能，争勝