第六章 夢的工作
關燈
小
中
大
一直以來，人們面對夢的問題時，總是直接從殘留在記憶中的夢的顯意入手，根本無須解釋，直接根據内容做出推論。
或者在需要解釋時，以夢境内容所提供的材料作為依據，進行推論。
目前，我們面對的是一個新的方法，是處于夢的内容及觀測結果間的新的心理素材&mdash&mdash隐匿的夢内容，或者說夢念。
這些隻有用我們的析夢法才能取得。
因此，我們面對一個新的問題，一個全新的任務，即研究隐匿的夢念與夢的顯意之間的聯系以及追蹤後者如何從前者發展而來。
夢念及夢境像是同一内容的兩個翻譯版本，說得更清楚些，夢境是夢念翻譯出來的另一個表述版本。
我們隻有通過翻譯将其與原文進行對比，才能了解其象征意義以及結構法則。
了解夢念并非難事，但夢中的内容卻如象形文字般，隻有逐字翻譯其字符，才能還原為最初的夢念。
當然，隻根據字符圖像來分析其象征是不正确的，應該根據其内在含義進行分析。
例如，有這樣一幅畫謎：一間房子，屋頂上有一隻小船、一個字母、一個無頭人在跑步&hellip&hellip我對這幅畫的評論是，其内容及包含的元素都無意義。
因為小船不可能在屋頂上，無頭男子也不可能跑步，而且那個男人不可能比房子還要大。
如果說是一幅風景畫，那字母也不可能出現在畫裡，因為這與現實不符。
要正确分析這幅畫，也許不能根據畫的全部或部分内容就予以否定。
而應該不怕麻煩，将一個個單詞或音節替代畫中的影像，看看是否有某種聯系或暗示。
然後，再把這些單詞聯系起來，畫面就不再沒有意義，而是飽含了最美、最值得玩味的寓意。
夢其實也是一幅畫謎。
前輩們面對這幅作品時，錯誤地将其作為藝術品來欣賞，沒有深究其内涵，當然覺得這幅畫沒有意義、毫無價值了。
一、凝縮作用 在将夢的内容與夢念進行對比的時候，我們首先會發現，夢明顯進行了大量的凝縮。
夢的内容往往單一、簡短，看似毫無意義，夢念卻無邊無際、包羅萬象。
要把夢的内容記錄下來頂多半頁紙，但對夢的分析内容（包括對夢念的分析）則可能是其六倍、八倍、十二倍。
這一比例因夢而異，就我的經驗來說，大緻如此。
我們往往會低估夢的凝縮程度。
當我們以為揭示出的夢念就是夢的全部含義時，如果繼續分析，往往還能發掘出更多的隐意。
可以這麼說，一個人永遠都别說自己毫無遺漏地诠釋了一個夢。
即便這一解析看似令人滿意，毫無瑕疵，但很可能馬上又能從這個夢中發掘出其他隐意。
因此，嚴格來說，無法準确判定夢的凝縮度。
在夢的形成過程中，心理素材進行了大量的凝縮，導緻夢内容與夢念比例懸殊。
對于這個問題的争論，還有一種乍看起來似乎頗有道理的答案。
我們常常感覺到，晚上做了很多夢，但白天醒來大多數都忘記了。
醒來後能記住的部分都是夢工作留下的殘餘。
如果我們能夠記住完整的夢，那麼夢念的範圍也必定與之相等。
在某種程度上，這是毋庸置疑的，即如果我們一醒來就回憶，那麼夢就會立即被再現。
但随着時間的流逝，一天裡對夢的印象會越來越淡化。
而另一方面，我們認為夢見比自己能夠記得的要多，這往往是一種錯覺，這将留待後文再作讨論。
另外，凝縮作用不因夢的部分内容可能被遺忘而受影響，殘留于記憶中的個别夢境與衆多夢念有關就說明了這一點。
如果夢的很大一部分确實逃離了記憶，那麼我們很可能無法追蹤一群新的夢念了。
我們沒有理由認為，這部分已經丢失的夢念，隻和那部分保存下來分析而得的夢念有關。
[1] 鑒于夢中内容的每一個元素都能引出大量的想法，許多讀者不禁要問，是否腦中所有的想法都能形成夢念？也就是說，是否所有的思緒在夜晚入睡時都是活躍的，并且能夠作用于夢的形成。
或者更可能的情況是，這些在分析過程中新産生的夢念并沒有參與夢的形成？對于這個問題，我隻能給予有條件的回答。
事實上，某些夢念是在分析中才初次産生的。
但是我們必須确信，隻有在已經以某種方式聯系起來的各個夢念之間才能建立起新的聯結。
這些新的聯結是環形、短路的，可能由其他更基本的連接模式才能得出。
我們得承認，析夢時揭示出來的大群夢念在夢的形成過程中，一直都處于活躍狀态。
起初碰到這一串夢念時，我們也許認為，其對夢的形成毫無幫助。
當将其與夢中出現的夢念相聯系時，才發現二者所構成的這一思想鍊能用于對夢進行解釋（隻有構成了這一思想鍊才能完成）。
讀者此時可能想到了植物學論著那個夢。
雖然我還未能完整地诠釋那個夢，但很顯然，它是一個凝縮度驚人的夢。
但是在我們睡前，心理狀态究竟是怎樣的呢？夢念是并列出現還是相繼露面？抑或是來自不同思想源的幾條思想鍊同時出發，然後彙聚一起？在這個問題上，我認為沒有必要對于夢形成時的心理狀态形成一個塑形概念。
我們别忘了，現在所讨論的是無意識狀态下的思想，其與有意識狀态下的自我反思是有明顯區别的。
但夢的形成以凝縮過程為基礎這一事實是無可否認的。
隻是凝縮作用是如何進行的？ 如果說，僅有很少數量的夢念利用概念元素于夢中呈現，那麼我們則認為，凝縮作用是一個删減的過程。
也就是說，夢并非逐字逐句地對夢念進行忠于原意的翻譯版本投影，而是對夢念進行不完整、有缺陷的再現。
我們很快就能發現，這一說法并不準确。
但目前，我們姑且從此觀點出發，考慮一下：如果隻有少數的夢念得以進入夢中成為夢境，那麼究竟是什麼決定了夢對它們的選擇？ 要解決這一問題，我們得把注意力轉向已經滿足了條件的那部分夢中元素。
最适合我們分析的材料莫過于在夢的形成過程中發生了高度凝縮作用的夢例。
下面，我選擇第五章中的植物學著作之夢進行分析： 1.夢的内容：我寫了一本關于某種（不确定）植物的論著。
書擺在我面前，我正翻閱到折疊着的有彩色插圖的那頁，裡面夾着一株幹枯的植物标本，像是标本冊裡的那種。
這個夢的核心元素是植物學論著，源于夢日當天的經曆。
那天，我确實在一間小書店的櫥窗裡看見了仙客來科屬的植物。
但我并沒有夢見它，隻是從夢中的論著及其與植物學方面的關系聯想到它。
植物學論著立即又讓我聯想起，我曾經寫過的關于古柯堿（即可卡因，下同）的文章。
從古柯堿出發，思想鍊繼續前行，一方面連接起了紀念文集，另一方面則連接起了我的朋友眼科醫生科尼希施泰因。
他對于引進古柯堿作為麻醉劑也有部分功勞。
另外，科尼希施泰因醫生還讓我想起，頭天晚上我們一場被打斷的談話以及有關醫療賠償和手術服務問題的讨論。
這場談話實際上是夢的刺激源，而仙客來論著隻是一個很小的事件，其本身并無實際意義。
我認為，在這個夢裡，植物論著是一天中兩個事件間的橋梁，其原封不動地從某個無關緊要的印象中來，并與某些具有重大心理意義的事件聯系起來。
不僅僅是植物學論著産生了這一複合概念，其内在的兩個元素&mdash&mdash&ldquo植物學&rdquo以及&ldquo論著&rdquo也都無限伸展開來，産生了多方面的聯想，從而形成錯綜複雜的夢念。
&ldquo植物學&rdquo延伸至我對加納教授的回憶（德文中&ldquo加納=園丁&rdquo），又聯想到他如花似玉的妻子是我的患者，名字叫作弗洛娜（Flora：花神）以及我前文說過的那位丈夫忘記買花的夫人。
加納還讓我想起實驗室以及我與科尼希施泰因的談話。
我們在談話時有提及這兩位女患者。
而從丈夫忘記買花的女士引發的思想鍊則一分為二，一方面令我想起妻子最喜歡的花，另一方面則令我想起白天匆匆看到的那本著作的标題。
另外，&ldquo植物學&rdquo讓我想起讀書時，發生在體育館的一件小事以及大學裡的一次考試。
而我與科尼希施泰因的談話涉及了一個新内容&mdash&mdash我的喜好&mdash&mdash洋薊，這被戲稱為我的喜愛的花，同時也是由忘記買花這一思想鍊連接起來的。
在洋薊背後，又隐藏着其他聯想：一方面，這讓我想起了意大利；另一方面，我想起了童年第一次接觸書（後來我嗜書成瘾）的情景。
于是，&ldquo植物學&rdquo就成了夢的真正核心以及所有夢念的彙集點。
而且我保證，所有彙聚一起的聯想物都能在上述談話中找到。
此時，我們仿佛置身于思想的夢工廠，就像《紡織者的傑作》中描述的一樣： &ldquo小小盧梭去又來，細細紗絲空中飛，一踏步、一擡臂，萬千紗絲聽指揮。
&rdquo 夢中的植物論著涉及了兩個方面的内容：一個是我研究的片面性；另一個是我愛好的奢侈性。
從上述分析可見，&ldquo植物學&rdquo以及&ldquo論著&rdquo這兩個元素得以進入夢中，是因為它們與萬千夢念具有最多的接觸點。
于是，大量的夢念在這些具有代表性的接觸點彙聚。
而且對于夢的含義而言，它們具有多重意義。
換句話說，夢中的所有元素都是精挑細選出來的，是在夢念中出現過多次的。
如果我們繼續分析夢念與夢中其他元素的聯系，必然會有更多的發現。
書中彩頁（參見第五章的分析）是一個新的主題：同事們對我那篇論文的評價以及夢中出現關于我的愛好，還有我把書的彩頁一頁一頁撕下來的童年記憶；書裡的植物标本是指我在體育館有關标本集的事情，這部分記憶被特别強化了。
由此可以看出，夢的内容及夢念之間的實質關系：不僅僅夢念對夢元素進行反複挑選，每一個呈現在夢中的夢念也由多個夢元素代表。
從夢中的一個元素出發，聯想之路能夠延伸至多個夢念；從單個夢念出發，也能夠延伸至多個夢元素。
因此，在夢的形成過程中，并非單個夢念或者單組夢念群挑選代表其入夢的元素，接着下一個夢念或下一組夢念群挑選另一個夢元素（像分選區選舉那樣），而是所有夢念作為一個整體對夢元素進行挑選。
在這個過程中，那些最強有力、得到最多支持的元素脫穎而出，進入夢中，這有點像投票選舉。
無論我剖析的是何種夢，我總是發現相同的基本原則：夢元素形成于整個夢念中，并且與夢念相關的每一個夢元素都是被精挑細選出來的。
确實有必要再舉一個例子說明夢的内容與夢念之間的聯系，這個夢例的特點是各種夢念相互交織，錯綜複雜。
夢者是我一位患有空間幽閉症（害怕封閉的空間）的患者，我們很快就會看到，為什麼我給這個特别巧妙的夢取了這麼一個名字。
2.&ldquo一個美夢&rdquo：夢者載着一車人在X街，街上有一個不大不小的旅館（事實并非如此）。
旅館内的一間房間正在上演一場戲劇。
夢者一會兒是觀衆，一會兒又成了演員。
最後，同伴們都被叫去換衣服，好回城裡。
一些人被帶到一樓的房内，其他人被帶上了二樓。
接着，出現了争吵。
樓下的人遲遲沒有換好衣服，導緻樓上的人下不來，很是惱火。
夢者在樓下，他的哥哥在樓上。
他認為樓上的人太着急了，因此非常生哥哥的氣（這部分夢境非常模糊）。
況且，他們一進旅館，就已經決定好誰在樓上、誰在樓下了。
接着，他獨自一人攀登城市對面的山。
他走得非常艱辛，困難重重、舉步維艱。
後來，一位老紳士也加入進來，還氣憤地議論起意大利國王。
最後，快到山頂的時候，他明顯輕松了許多。
艱難爬山的經曆非常清晰，以至于他醒來後好長一段時間裡還在懷疑，剛才是做夢還是真有此事。
從表面内容看，這個夢平白無奇。
我将反其道而行，從夢者認為最清晰的那部分夢境入手分析。
夢中出現的困難&mdash&mdash在爬山時的呼吸困難，是患者幾年前常出現的症狀。
他當時患肺結核病（可能還由于癔症的刺激），因此還伴有其他症狀。
通過前文對裸露之夢的分析，我們已經非常熟悉在夢中某些動作被禁的感覺。
現在，這一感覺再次入夢，并且有其他的表現方式。
在夢中，先是艱難地爬山，而後輕易便抵達山頂。
我想，這部分與都德的名著《薩福》有關。
這本書描寫的是，一個年輕人抱着他深愛的女人爬樓梯。
起初女人輕如鴻毛，但随着他越爬越高，女人變得越來越沉。
這段描寫象征了他們的關系。
都德是要告誡年輕人：不要将感情濫用在出身卑微、家境不明的女人身上。
[2]雖然我知道夢者前陣子和一位女演員的風流韻事，後來他們又分手了。
但我真的不希望我的分析是正确的。
《薩福》的故事與夢境正好相反：在夢中爬山時，是先艱難後輕松。
小說的其他情節與此類似，隻是主人公是先感到輕松，然後越來越難以負荷。
令我吃驚的是，夢者說我的解釋與他頭天夜裡看的戲劇《在維也納四周》如出一轍。
劇中的女主角起先有一份受人尊敬的職業，後來卻堕入紅塵，成為風塵女子。
然後又與一個位高權重的男人相愛，并開始一步一步往上爬，但最後還是從高處摔了下來，越落越快。
這讓我想起了另一部戲，名字叫作《一步一步》，其宣傳海報上畫的就是一段樓梯。
下面繼續分析這個夢：最近與夢者勾搭上的那位女演員曾經就住在X街。
這條街上并沒有旅館。
但夢者陪這位女士在維也納度假時，曾暫住（德語有&ldquo停留、走開的意思&rdquo）過附近的一間小客棧。
離開時，他對出租車司機說：&ldquo不管怎樣，我很高興這裡沒有小蟲！&rdquo（順便說一句，他很怕小蟲子）司機回答道：&ldquo為什麼每個人都在這兒落腳！這根本不是旅館，隻是間小酒吧！&rdquo 他立即由酒吧想到了一首詩：&ldquo最近我借宿一戶人家，屋主熱情無比。
&rdquo但在這首烏蘭的詩歌中，屋主是一棵蘋果樹。
接着，他又聯想到另一首詩： 浮士德（與年輕女巫起舞）我美美做了一個夢， 夢到了一株蘋果樹。
樹上兩個紅蘋果， 閃閃發亮惹人愛， 誘惑着我，朝它們爬去。
美女 小小蘋果惹人饞， 自它生在樂園中。
我的果園今也有， 讓我激動又歡喜。
[3] 夢中蘋果樹和蘋果的象征意義不言而喻。
女演員美麗的胸部把我們的夢者迷得神魂颠倒。
根據夢的内容分析，我們有理由相信，這個夢與夢者的童年記憶有關。
如果這一說法成立，那麼這很可能是指夢者（一個将近30歲的男人）的奶娘。
奶娘的乳房永遠都是孩子歇腳的旅館。
奶娘和都德筆下的薩福都暗指了夢者剛剛抛棄的情婦。
夢裡還出現了夢者的哥哥。
他當時在樓上，而夢者在樓下，這也是一種倒置。
因為我知道，他的哥哥剛剛失權，而夢者自己則還有一定的社會地位。
在夢裡，夢者盡量避免說，哥哥在樓上而自己在樓下，這本來就是一個很明顯的寓意。
因為在奧地利，我們說一個男人在首層，就表示他權财盡失，就像說&ldquo他掉下來了&rdquo。
在夢中，這個問題很明顯發生了倒置。
而在其他夢念和夢境間，也必然發生了這樣的倒置。
比如，在夢的結尾處，夢者爬山的情景就和《薩福》中的情節發生了倒置。
現在倒置的含義已經很明顯了：在《薩福》中，男人抱着與他發生過關系的女人。
而在夢念中則相反，是女人抱着男人。
就像我們小的時候，奶娘抱着很重的小孩。
因此，夢的最後部分同時代表了薩福和奶娘。
正如詩人選擇薩福這個名字有女同性戀者的意思，夢中的人忙着上樓下樓&mdash&mdash&ldquo上上下下&rdquo指夢者性幻象和被壓抑的欲念，這些和他的神經症不無關系。
析夢本身并不能告訴我們，夢中哪些是幻想，哪些是真實情景的記憶畫面，而隻是給我們一條思路，指引我們尋找其真實價值。
在這個夢中，真實發生的情景與夢境具有同等的心理價值。
不僅如此，二者在其他夢以外的心理結構中，也具有同等重要的意義。
正如我們所知，一大群人出現，通常象征某個秘密。
哥哥的出現是回溯童年記憶的一個标記，與後來提到的風流韻事有關。
老紳士怒斥意大利國王一幕，則是通過一件本身并無意義的小事，暗指下等人闖入上流社會。
正如都德對年輕男子的告誡，也适用于未斷奶的小嬰兒。
[4] 對于上文引述的這兩個夢例，我已經标明了其中在夢念中重現的夢元素，以分析兩者間紛繁複雜的聯系。
但這樣的分析依然不夠全面，我将做進一步全面的分析，以向讀者诠析夢内容的多重決定因素。
下面，我将選取愛瑪注射的夢（參見第二章）。
在這個夢例中，大家将看到夢在形成的過程中，如何利用多種手段進行凝縮作用。
夢中的主角是我的患者愛瑪。
她在夢裡的形象特征與平常無異。
因此，在夢境的第一幕，她就代表她自己。
但是我為她看診時，她在窗邊的位置則來自另一位女士，我曾經覺得，如果愛瑪是那位女士就好了。
這個想法成為了我的夢念。
接下來是愛瑪的白喉症。
這源于我對有同樣病症的大女兒的擔憂，因此愛瑪在這裡又象征了我的孩子。
同時，我大女兒的名字還讓我想起，另一位與其名字相同的死于藥物中毒的女患者。
夢繼續前行，愛瑪的身份開始出現轉化（但愛瑪的樣子沒變，在夢中始終以其形象出現）：她變成了我曾診療過的一個孩子。
當年，我在公共醫療機構為兒童看診，朋友還指出過他們精神病症的差異。
這一轉化明顯受了我小女兒一些想法的影響。
而愛瑪不願意張開嘴給我檢查，則暗指了我另一位同樣不願意張開嘴的女患者。
與此相關的聯系還有我的妻子。
随着愛瑪喉嚨病症的不斷變化，我又不斷聯系出了其他許多人。
所有從愛瑪身上聯想出來的人，都沒有單獨在夢中出現，而是潛伏在主角愛瑪的身上。
因此，愛瑪是一個多重形象集合體。
并且可以這麼說，她是具有多重性格特征的矛盾體。
愛瑪代表的這些人，都因夢的凝縮作用而被省略了。
而我通過愛瑪身上出現的特征，逐個挖掘，把她身上的所有附體全都釋放出來。
下面我介紹夢的另一種凝縮方式，即夢中單一的形象可能融合了兩個或三個人物特征。
例如M醫生的夢。
他在夢中以其本人身份出現，語言行為都符合他本人特征，但身體特征和病症卻屬于我哥哥。
把他們聯系在一起的是一個重疊的特征&mdash&mdash臉色蒼白，這是兩人共同的特點。
R醫生和我叔叔也是這樣在我的夢中重疊了，但重疊的形象又是以另一種方式呈現的。
我對兩人的特征記得非常清楚，平時從未混淆過。
但我認可高爾頓的家族性征學說，即兩人的形象重疊後，共同的特征得以強化，從而浮現出來，而對彼此毫無影響、無法融合的特征則被模糊了。
在我夢見叔叔時，其濃密的胡子就是被強化的特征，因而浮現于夢中。
另外兩個人的其他較弱的特征，則被模糊了。
另外，漸漸灰白的胡子還暗指了父親和我。
構建多重複合體人物形象，是夢的一個主要凝縮方式。
下面，我們将進一步分析其他凝縮方式。
在愛瑪注射的夢中，&ldquo痢疾&rdquo也同樣是一個複合概念：一方面，其讀音與&ldquo白喉症&rdquo相似；另一方面，該症令我想起，那位被我勸去埃及，後來被當地醫生誤診斷為癔症的患者。
夢中的&ldquo丙烷基&rdquo也是凝縮作用的一個有趣例子。
夢念中出現的其實并非&ldquo丙烷基&rdquo，而是&ldquo戊烷基&rdquo。
讀者可能會認為，這隻是夢形成過程中的一個簡單置換。
事實的确如此。
但這一置換是為凝縮作用服務的，下面做補充解釋：&ldquo丙烷基&rdquo（propyls）這個詞的發音與&ldquo殿門&rdquo（propylaeum）相近。
殿門不僅出現在雅典，也出現在慕尼黑。
在做這個夢的頭一年，我曾在慕尼黑拜訪過一位身患重病的朋友。
于是，就聯想到他相關的&ldquo三甲胺&rdquo，随之出現了&ldquo丙烷基&rdquo。
肯定是這樣。
就像對其他夢例的分析一樣，在這裡，我暫時忽略其他條件，通過聯想，把最不着邊際的事物視作對等地連接起來。
姑且把&ldquo丙烷基&rdquo替代&ldquo戊烷基&rdquo這一過程稱作&ldquo可塑性過程&rdquo。
一方面，這個夢是一組和我朋友奧托有關的意念：奧托不了解我，認為我做錯了，還給了我一瓶聞起來像戊烷基的甜酒。
另一組和朋友柏林有關意念，恰恰與這組意念相反。
柏林非常了解我，總是支持我的觀點，而我也非常感激他告訴我有關性化學反應的一些寶貴知識。
在&ldquo奧托&rdquo這組意念中，何種元素得以入夢，由引起此夢的新近事物決定。
&ldquo戊烷基&rdquo是非常顯眼的夢元素，必然會在夢中出現。
圍繞&ldquo威廉&rdquo的衆多意念，則通過&ldquo奧托&rdquo與&ldquo威廉&rdquo之間的對比而被激起。
其中，與&ldquo奧托&rdquo組群相一緻的元素得以強化。
在整個夢中，我不斷把令自己感到惱火的人，轉變為我能夠處之泰然的人，并逐步讓這位朋友去對抗我的對手。
因此，&ldquo奧托&rdquo組群中的&ldquo戊烷基&rdquo，喚醒了其他組群中同為化學物的記憶，&ldquo三甲胺&rdquo由此得到來自各方的強化，得以進入夢中。
&ldquo戊烷基&rdquo本來也可以進入夢中，卻礙于&ldquo威廉&rdquo組群的影響，而退至整個記憶體以外，并挑選可為其提供複合概念的元素。
與&ldquo戊烷基&rdquo緊密聯系的&ldquo丙烷基&rdquo（Propyls）以及來自&ldquo威廉&rdquo組群的慕尼黑&ldquo殿門&rdquo（propylaea），通過&ldquo丙烷基-殿門&rdquo（propyls-propylaea）聯系起來。
于是，這一複合元素得以入夢。
在這裡，一個允許多重組合的共同體建立了。
很明顯，多重元素重疊而成的複合體較利于進入夢中。
因此，在夢的形成過程中，毗鄰的兩個聯想元素發生了置換。
目标元素一旁的聯想元素卻得以進入夢中。
通過分析愛瑪注射的夢例，我們得以深入觀測對夢形成過程中的凝縮作用，并更好地理解凝縮作用的特征：令某些元素在夢中反複出現，形成新的單元體（複合形象、重疊影像）以及複合的概念。
日後，在全面分析夢形成過程中的所有心理變化時，還将繼續深入觀測凝縮作用的目的及方式。
凝縮作用作為夢念與夢境間的聯系，的确值得我們關注。
因此，目前這一發現還是讓人滿意的。
夢對詞句的凝縮作用最容易破譯。
總的來說，夢中出現的詞語與其他的夢元素一樣，同樣可通過聯想加以分析。
這類夢往往會呈現出一些荒謬的詞句。
1.一位同事給我看了他的一篇論文。
我看了以後，認為他過高地估計了一項新的生理學發現。
而且文章用詞浮誇，華而不實。
第二天夜裡，我夢見了和這篇論文有關的詞句：&ldquo文章的風格真的很諾拉埃克達爾（norekdal）。
&rdquo諾拉埃克達爾的構詞方式起初讓我非常費解，這無疑是對最大（colossal）、最尖（pyramidal）這些詞的诙諧模仿，但我怎麼也看不出這個詞是怎麼來的。
最後，我發現這個難搞的詞可以分解成&ldquo諾拉&rdquo（Nora）和&ldquo埃克達爾&rdquo（Ekdal），而這兩個詞正是易蔔生兩部著作《玩偶之家》以及《瘋狂的公爵》中，主人公的名字。
我之前在報紙上讀了易蔔生的一篇文章，而夢中出現的評論，是我對他最新一部作品的看法。
2.我的一位女患者夢見一個須發濃密的男人，他雙眼炯炯有神，閃爍着獨特的光芒。
男人指着樹上的一塊招牌，招牌上寫着：uclamparia-wet。
[5] 分析 男人的樣子嚴肅正經，炯炯有神的雙眼讓夢者馬上想到了羅馬城附近的聖保羅大教堂。
夢者曾經在那兒見過教皇的馬賽克畫像。
其中一個早期的教皇像就有一雙金色的眼睛（這一設計能讓信徒們感覺，教皇在指引我們的道路）。
而通過進一步的聯想發現，男人的樣貌與夢者心中聖徒（教皇）的形象相吻合，濃密的須發讓她想起自己的醫生（即我）。
男人的整個形象則讓她想起了自己的父親。
所有這些人都與她存在着相同的關聯&mdash&mdash都是她生活中，各方面的導師。
進一步詢問後發現，&ldquo金色&rdquo的眼睛讓她想起金光閃閃的金币，從而想起昂貴的心理治療費，這很讓她傷腦筋。
&ldquo金色&rdquo還讓她想起對酗酒問題的金色療法&mdash&mdash如果D先生不是有令人讨厭的酗酒問題，那麼她已經下嫁他了。
隻要不是酗酒，她并不反對偶爾小酌幾杯，她自己有時候也會喝點兒啤酒和甜酒。
這又讓她想起那次遊訪聖保羅（意大利語fuorilamura）的經曆。
當時她在特雷馮塔納附近的寺院裡，喝了特拉普僧人用桉葉做的甜酒。
她還提到僧人如何在潮濕的沼澤地上種滿桉樹，使這一帶變得幹燥，使附近瘧疾為患的環境，變得益于健康。
因此，夢中招牌上&ldquouclamparia-wet&rdquo中的&ldquouclamparia&rdquo一詞，應分解為&ldquo桉樹&rdquo（eucalyptus）和&ldquo瘧疾&rdquo（malaria），而這個詞中的&ldquowet（潮濕）&rdquo則是指前面提到寺廟附近一帶的沼澤地。
我們還提到了&ldquo幹燥&rdquo：&ldquo幹燥（Dry）&rdquo是那位夢者本來要嫁的D先生的本名。
這個奇怪的名字在德語（drei）裡有&ldquo三&rdquo的意思，因此，這喻指羅馬的三（drei）泉寺。
每每提及D先生酗酒的習慣時，她總會用一個很到位的形容：&ldquo他可以喝掉一泉的酒。
&rdquoD先生也會這樣打趣自己的不良嗜好：&ldquo我必須得喝啊，誰讓我名字叫幹燥呢。
&rdquo&ldquo桉樹&rdquo指夢者的精神病症。
她起初被診斷患有瘧疾，後來因焦慮症病發而前往意大利。
由于病發時伴有全身僵硬、打冷戰的症狀，因此被診斷為瘧疾。
她随身帶着僧人制的桉油，有助于穩定情緒。
因此，凝縮的&ldquouclamparia-wet&rdquo，是夢與神經症的連接點。
3.我自己做過一個冗長、晦澀的夢。
從夢的表面看，像是圍繞&ldquo航海&rdquo這一核心内容。
下一站是Hearsing港，再下一站是菲利斯（Fliess）。
後者是朋友B所在的城市，我過去常常到那兒遊玩。
但&ldquoHearsing&rdquo這個名字很像維也納附近的地名，因為當地非常喜歡用&ldquoing&rdquo結尾的地名，像是Hietzing、Liesing、Moedling（Modling，古米提亞語，&ldquomeaedeliciae&rdquo是其舊名，意思是&ldquo我的快樂&rdquo。
同時也是我名字的意思。
&ldquo弗洛伊德&rdquo在德語中意指快樂）。
另一部分則來自英語單詞&ldquoHearsay&rdquo，意思是&ldquo謠言&rdquo，并且與頭天一件引發夢的小事相聯系：在FliogendeBlatter期刊上，有一首诽謗侏儒SagterHatergesage的詩。
如果把音節&ldquoing&rdquo與&ldquo菲利斯（Fliess）這個名字聯結起來，我們就得到了Vlissingen（弗利辛恩）。
這在現實中，是一個港口的名字，我哥哥每次從英格蘭來看我們，總要經過此處。
但是Vlissingen的英語拼寫是Flushing，意思是blushing（臉紅），這讓我想起了我曾治療過的紅色恐怖症（ereutophobia），還想到了别赫切烈夫最近發表的一篇有關神經症的論文。
記得我讀這篇論文的時候，感到煩惱不安。
[6] 4.我還做過這樣一個由兩部分組成的夢。
我清晰地記得，夢的第一部分出現了一個單詞&ldquoAutodidasker&rdquo。
第二部分則真實地重現了幾天前的一個場景。
夢境很短，無傷大雅，大意是，我下次遇見N教授時，一定得告訴他：&ldquo我上次咨詢過你的那位患者，就像你懷疑的一樣，确實是患了精神症。
&rdquo因此，&ldquoAutodidasker&rdquo這一新建的詞必然滿足兩方面要求：一是其包含或代表了一個壓縮性的複合含義；另一個則是，這個含義必須包含了我在現實中要稱贊N教授的診斷的決心。
由&ldquoAutodidasker&rdquo很容易可以聯想到&ldquo作家&rdquo（Author，德語：Antor）、&ldquo自學者&rdquo（autodidact）、&ldquo拉斯科&rdquo（Lasker），并由此聯想到&ldquo拉薩爾&rdquo（Lasalle）。
其中，&ldquo作家&rdquo是緻夢的誘因（這次是有意義的）。
我曾經為妻子買回了幾本著名作家J.J.戴維的著作。
他是我哥哥的朋友，而且我還聽說，他是我的同鄉。
一天晚上，妻子對我說，她被戴維小說中一個悲傷的故事（一個關于天才沒落的故事）深深感動了。
于是，我們談到了自己孩子的天賦問題。
受所讀故事的影響，妻子非常擔心孩子。
我安慰她說，她所擔心的危機，能夠通過日後對孩子的教育來改變。
晚上，我思緒萬千，滿腦子都是妻子對孩子的擔心，還交織着其他各類雜事。
這位小說家和我哥哥說的有關結婚的事，引領我找到我通向夢境的路徑。
這條路直抵布雷斯勞。
我們一位要好的朋友剛剛嫁到那兒。
&ldquo布雷斯勞&rdquo又讓我聯想到&ldquo拉斯科&rdquo和&ldquo拉薩爾&rdquo，這兩個證實我擔心兒子毀于女人手上的例證，這兩個使我立即聯想到的摧毀男人的方式。
[7]總的來說，就是&ldquo追求女人&rdquo惹的禍。
我又想到我那至今未婚的哥哥，他的名字叫作亞曆山大。
&ldquo亞曆山大&rdquo的縮寫是&ldquo亞裡斯&rdquo，聽起來就像是&ldquo拉斯科&rdquo。
正是這一思路，使我從&ldquo布雷斯勞&rdquo出發，做了一通迂回曲折的聯想。
但這些名字和音節還有另一層含義，即代表了我對哥哥擁有幸福家庭的希望。
這一希望以如下方式表現出來：表現藝術家生活的小說作品，其内容必定與我的夢念有某種聯系。
作者左拉在作品中穿插了對其自身及幸福家庭生活的描寫，并署名&ldquoSandoz&rdquo（桑多茲）。
這一筆名想必是如此得來的：&ldquoZola&rdquo（左拉）颠倒過來便是&ldquoAloz&rdquo（小孩最喜歡這樣玩）。
這樣還不夠，作者繼續玩名字遊戲，将其中的&ldquoAL&rdquo音節去掉，再将同樣以此音節開頭的&ldquoAlexander&rdquo中的第三音節&ldquosand&rdquo替換過來，于是得到&ldquosandoz&rdquo。
我夢中出現的&ldquoAutodidasker&rdquo也是用同樣方法得到的。
我急着告訴N教授，我們都診斷過的那位患者，确實患有精神症。
這一幻象是這樣進入夢中的：在我工作那年快結束的時候，一位患者讓我很有挫敗感。
他看起來患有嚴重的官能疾病，可能是脊椎的某種病變，但我卻無法最後下定論。
雖然我認為，這很像精神症，而且如果真的是精神症，那麼所有的難題就都迎刃而解了。
但患者極力否認曾有過引起脊椎病變的性病史，因此，我無法确診其為精神症。
在我進退兩難時，隻好求助我最崇拜的（也是衆人認可的）醫生，我一向絕對信服他的學術權威性。
他聽了我的陳述後，認為基本可以确診。
于是說：&ldquo繼續觀測，但很有可能是精神症。
&rdquo由于我知道，他并不贊同我對脊椎問題的顧慮，因此我也不便反駁，但始終帶着疑慮。
幾天後，我對患者說，我已無能為力，讓他另請高明時，患者竟出乎我意料地說，自己撒了謊，請求我原諒。
他由于難為情，因此隐瞞了自己曾經的性病史。
而正是這一隐情，讓我無法确定他是否患有精神症。
我松了口氣，但同時也深感慚愧。
因為我不得不承認，我所咨詢的那位權威，并沒有像我一樣，因為缺少佐證的病史而舉棋不定。
事實證明，他的診斷是正确的。
于是，我決心在下次遇見他時告訴他，他是正确的，我是錯誤的。
這就是我在夢中做的事。
但&ldquo承認自己錯了&rdquo究竟是實現了一種什麼樣的願望？&ldquo錯了&rdquo正是我的願望：我希望我的疑慮是錯的&mdash&mdash正如我希望妻子的擔心是錯的。
夢中關于對或錯這一主題并沒有脫離夢念。
無論是由女人還是性生活引起的官能或功能損害，無論是梅毒性癱瘓還是精神症，二者都是一種選擇。
而拉薩爾緻死則與後者有間接關系。
在這個結構緊密，分析得分外仔細清楚的夢裡，N教授的出現不僅僅是由于上述的類比以及我希望自己錯了的願望，也不僅僅是由布雷斯勞和那位婚後到那兒生活的朋友引起的聯想，還由于我和N教授之間的一小段談話。
他在表達了自己的論點，結束了我們的專業讨論之後，還問了我幾個私人問題：&ldquo你有幾個孩子？&rdquo&ldquo六個。
&rdquo他禮貌、關心地問道：&ldquo女孩還是男孩？&rdquo&ldquo三男三女。
他們都是我的驕傲，也是我的财富。
&rdquo&ldquo那你得當心了，養女孩倒是省心，但男孩子日後可得操心了。
&rdquo我說眼下他們都還算聽話。
但他對于我孩子日後的預測，顯然和他對我患者的診斷（他認為我的患者隻可能是精神症）一樣讓我郁悶。
于是，這兩件事就這樣前後接續地聯系了起來。
當我把精神症的這個故事編入夢中時，有關撫養問題的這段談話就代替了這個故事出現在夢中，因其與随後我妻子的憂慮緊密聯系，更貼近夢念。
甚至我對于&ldquoN教授所說的孩子教育問題可能是正确的&rdquo擔憂，進入夢中也隐藏于&ldquo希望自己錯誤&rdquo的願望背後，從而隐藏這一擔憂。
可見，同一幻象本質未變，卻可能表現為兩個對立面。
分析考試的夢也具有同樣的困難，我在上文已将其描述為典型夢例。
這類夢的聯想材料非常少，不足以用來析夢。
要對這類夢進行更深入的分析，還得有大量的夢例。
不久前，我認為&ldquo你已經是個醫生了&rdquo這類安慰的話，不僅包括了安慰，還有指責：&ldquo你都這麼大歲數了，生活經驗也不少了，還幹這種蠢事，真該為這種小孩子的行為感到羞愧。
&rdquo這種集安慰和自我批評于一身的話，與考試之夢相一緻。
現在就不奇怪，在最後分析的夢例中，有關小孩愚蠢行為的批評，指的是重複不當的性行為了。
夢中口語的變化與偏執狂的病症非常相似，也見于癔症與強迫症病症。
兒童的語言技巧是這類夢境和心理疾病的源頭。
兒童在某個年齡時，喜歡把語言當作娛樂目标，還經常自己創造一些新的語句或音節。
荒誕的文字組合之夢特别适合用來佐證夢的凝縮作用。
我們不能僅僅因為這類夢例數量極少，就妄下定論，認為這類夢很少被觀測到，或是絕無僅有。
相反，這類夢非常普遍。
但由于析夢工作總是依附于心理治療之上，因此極少有夢例被記錄下來。
而且大多數記載在冊的夢例，隻有神經科專家能夠看懂。
當夢中出現的話語明顯來自某個夢念時，有這麼一條不變的規律：夢中的話語源自存在于夢材料中的記憶中的語言。
這些話要麼被完全保存下來，要麼表達上有少許改動。
夢中的話語通常都是由記憶碎片拼湊而成的，雖然語句未變，但其内在含義早已模糊不清，或者完全異于原話了。
夢中的話語往往喻指與這些話語的形成相關的事。
[8] 二、置換作用 在收集凝縮作用的夢例時，另一個重要意義不亞于凝縮作用的關系引起了我們的注意。
我們發現，組成夢内容的關鍵元素，在夢念中并未發揮同樣的作用；反之亦然，夢念中的關鍵元素，也明顯未在夢中出現。
夢的中心點在别處，構成夢内容的要素并非夢念的核心要素。
例如，在&ldquo植物學論著&rdquo的夢例中，夢内容的焦點明顯是&ldquo植物學&rdquo。
而在夢念中，我們關注的焦點是同事間因各盡其職而引起的沖突，後來關心的是，對我浪費過多精力在一些愛好上的指責。
但夢念中并未出現&ldquo植物學&rdquo這一夢的核心元素，唯一算是有點聯系的，便是以其對立面出現的&ldquo植物學從來都不是我喜歡的學科&rdquo。
在患者薩福的夢中，&ldquo上上下下&rdquo&ldquo上樓下樓&rdquo是夢的焦點，但是這個夢還與&ldquo和身份低等的人發生性關系的危險&rdquo有關。
因此，夢念中隻有一個元素得以入夢，并且被過度放大。
而在有關我叔叔的那個夢中，他濃密的須發似乎是夢的中心點，但看起來與我們視為夢念中心的&ldquo功成名就的欲望&rdquo沒有任何聯系。
這些夢都非常自然地給我們一種置換的印象。
與此完全相反，在愛瑪注射的夢中，個體元素所在的位置，與其在夢念中的位置相同。
起初，我們驚訝于夢念與夢内容間這種全新的變化無常的關系。
如果在大量的心理意念中，某一個心理意念被挑選出來，并且在意識中得到特别的強化，那麼我們就會将其視為特殊的心理價值（達到一定的興趣水平）賦予勝利思想之上的佐證。
但我們現在發現，夢念中個體元素的價值并沒有以夢的形式保存下來，或者說，沒有被納入夢中。
我們無疑能夠立即判斷出，夢中哪種元素最具心理價值。
在夢的形成過程中，那些因具有高度興趣水平而被強化了的重要元素，會被其他元素替代，使其看起來顯得無足輕重。
可見，個别意念心理強度的高低[9]，似乎并不影響其是否能夠被挑選入夢。
反而其被反複挑選次數的多寡，才是入夢的關鍵。
你也許會認為，進入夢中的元素并非夢念中那些最重要的元素，而是出現次數最多的元素。
這種假設也不盡然。
首先被多次挑選和具備内在重要價值這兩個要素，必須同時發揮作用，才影響夢的選擇。
夢念中最重要的元素，很可能就是重現次數最多的元素，因為個體元素以其作為中心點。
但夢可能會拒絕這些既是中心焦點，又被大大增強了的元素，而選擇其他僅僅被增強了的元素。
如果我們将繼續探讨從夢的多重性選擇中得出的另一概念，這一難題便能迎刃而解。
許多讀者可能已經有了自己的想法，認為夢元素的多重性選擇并無重要意義，因為這本來就是必然出現之事。
由于我們的分析總是從夢的元素出發，記錄其各自發展的聯想，在由此而得的夢材料中，遇到同一元素頻繁出現的狀況，就不足為奇了。
雖然我并不認同這種觀點，但我接下來要說的，與此不無相似之處：經過分析而被揭示出來的那部分夢念，遠離夢的核心，并且格外突出，像為了某一目的人為插入的。
其目的不難發現，不過是在夢念與夢的内容間，搭建一種難以理解的強制性連接。
在多數情況下，如果夢中的元素經分析後被淘汰，那麼夢内容的這部分不僅無法被多次選擇，而且會被直接舍棄。
因此可以這麼說，多重性挑選作為夢的決定性選擇，并非夢形成的主要因素，而是未知心理能力的附帶産物。
但其對于個别因素入夢，還是具有重要意義的。
可以這麼說，多重挑選并非簡單地來自夢材料，而是經過一番努力才能達成的。
呈現于夢中的能力一方面去除了夢元素的高強度心理價值；另一方面通過多重挑選作用，賦予微小元素以新的重要價值，使其得以進入夢中。
如果這就是入夢的途徑，那麼在夢形成的過程中，個體元素心理強度的轉化與置換作用，則導緻了夢念與夢的内容出現本質的差異。
這一過程的實施是造夢過程最關鍵的環節，我們賦予其一個恰如其分的稱呼&mdash&mdash夢的置換。
置換作用和凝縮作用是構建夢工廠最不可或缺的技術。
要識别主導置換作用的心理力量并非難事。
置換作用的結果是，導緻夢的内容不再與夢念的核心相似，并讓夢隻重現無意識狀态下僞裝的願望。
我們都已熟悉夢的僞裝，并能由此追溯至一種心理動因對另一種心理動因進行的審查作用。
夢的置換作用便是完成這種僞裝的主要手段之一。
正所謂&ldquoIsfecit，cuiprofuit&rdquo（實幹家得益）。
我們認為，置換作用是随審查作用而生的，是内心的抵禦作用。
[10] 在夢形成的過程中，置換作用、凝縮作用和多重性挑選如何相互影響，哪一個是主導因素，哪一個是次要因素，這些問題都将留待後文進一步說明。
我們現在要探讨的是，夢念中得以進入夢境的那部分元素，必須滿足的第二個條件：逃脫審查作用的管制。
但讨論的前提是，在往後的分析中，我們将&ldquo在夢形成的過程中，确實存在置換作用&rdquo視為無可争議的事實。
三、夢的表現形式 在夢從隐性向顯性的轉化中，除了凝縮作用和置換作用外，我們還将進一步探究出其他影響夢挑選材料的手段。
但首先，我要對析夢過程做一個初步的介紹，即便這可能會耽誤析夢工作的進程。
我不否認，最好以及最能讓評論家們信服的析夢法是，選取某一個夢例進行詳細分析，比如愛瑪注射的夢例（第二章）。
接着，将所有能夠挖掘出來的夢念進行重組，重建夢形成的過程。
也就是說，通過夢的重組來完善夢的分析。
事實上，我已根據自己的主張，詳細解釋了好幾個夢例。
但目前，出于多方面的考慮，我還不能這麼做（還與需要呈現的心理素材有關），相信理智的人都會認同我的做法。
在夢的分析過程中，這類顧慮的影響并不大。
因為即便所做的分析不完整，隻深入至夢的一小部分結構，但仍然具有價值。
夢的重組體卻大不一樣。
重組後的夢必須完整，才能讓人信服。
我隻能對不為讀者所知的人所做的夢，才能進行完整的重組。
然而，隻有我的神經症患者才能提供這樣的夢例。
因此，我必須把這部分内容暫時擱下，待日後把對精神症患者的心理分析與這一課題結合起來讨論時，再做分析。
[11] 在我嘗試将夢念重組為夢的過程中，我發現，由析夢所得的夢材料，其價值不盡相同。
其中一部分涵括了最基本的夢念，能夠完全取代夢，其自身就足以替代整個夢，不存在審查作用；另一部分則被認為作用甚微，對夢的形成也毫無貢獻。
相反，其可能與緊随夢出現而未被解釋的聯想有關。
這部分夢念不僅僅包含了由夢的顯意通往隐意的路徑，還包括了我們在析夢的過程中，用以覓得此路徑的中介意念及類比聯想。
在此，我們專門研究最基本的夢念。
這些基本夢念通常表現為思想和記憶的複合體，結構錯綜複雜，具有日常生活中我們所熟知的有關聯想的一切特性。
它們往往從不止一個中心發出，繼而形成一串思想鍊，但也不乏共同接觸點。
每一串思想幾乎都有其矛盾對立面，并通過對比聯想聯結起來。
這一複合體的各部分間，自然具有最全面的邏輯聯系。
它們構成夢的前景、背景、題外語、說明、條件、例證和駁論。
當所有夢念都屈服于夢工作的壓力時，夢念片段則如浮雲般反轉、分離、重合。
這時，問題出現了：到此為止，構成夢的外部框架的邏輯聯系會出現什麼變化？&ldquo如果、因為、即使、雖然、也、或者&rdquo這些詞語以及其他有助于我們理解文章句子的連詞，在夢中又會以什麼形式出現呢？ 首先，必須回答的是，夢本身根本無法表達夢念之間的邏輯關系。
在大多數情況下，夢都漠視這些連詞，隻呈現夢念中最重要的内容。
因此，析夢的工作就是複原這一被夢破壞的連貫性連接。
夢之所以無法表達這些邏輯關系，原因在于構建夢的心理材料的性質。
與能夠利用語言表達的詩歌相比，繪畫和雕刻這類塑型藝術在表現上的局限性，确實與此相類似，在努力诠釋作品内在含義時，也同樣受限于材料的性質。
繪畫藝術在創立其表達法則以前，也曾企圖彌補這種缺陷。
在古代的繪畫作品中，人物的口中都會挂一塊小牌子，上面寫着藝術家無法用圖畫表達的話。
對于夢無視邏輯關系的理論，可能有人會提出異議。
有的夢确實像我們在現實生活中那樣，進行最高深複雜的精神活動，論證與駁論，嘲笑與對比。
但這些表象都是騙人的。
如果繼續對夢進行分析，我們就會發現這些都是夢的素材，而非夢的精神活動。
夢念于夢中再現時，隻表現為表面化的思想，并沒有表現出各夢念間的邏輯關系。
但隻有後者才能構成思維。
對此，我會舉一些例子。
我們很容易就能夠發現，所有出現在夢中，并且被明确指明的話語，都是我們記憶中未加改變，或是僅僅發生細微改變的語言于夢中的再現。
這些話語通常隻是暗指隐藏于夢念中的某件事，而夢的内在含義則很不相同。
但有一點無可否認，即批判性思維并非簡單地重複夢念材料，而是對夢的形成發揮了作用。
我将在本節的最後部分，解釋這一要素的影響。
屆時，我們就會清楚，這一思想活動并非由夢念引起，從某種意義上來說，是夢結束後的産物。
姑且這麼說，夢念間的邏輯關系并沒有獲得任何單獨的表現機會。
例如，夢中出現的矛盾，并非對夢的直接否認，也不是包含在任一夢念裡的矛盾。
夢中的矛盾隻是以最隐秘的方式，與夢念間的矛盾相呼應。
正如繪畫藝術，最終也成功地找到了其他方式來表現人物語言背後的感情，溫柔、威吓，或者警誡，而不隻是在嘴裡挂一塊小牌子。
同樣，夢也可能通過适當改變夢象的特殊表現手法，從而為夢念提供邏輯聯系。
根據以往的經驗，不同的夢在這方面的表現各不相同。
有的夢完全漠視夢材料的邏輯結構，有的夢則能夠完整體現這種邏輯性。
因此，夢與其诠釋的材料有時相去甚遠，有時卻相差無幾。
如果在潛意識的夢念之間也已經建立了銜接順序（如愛瑪注射的夢例），那麼夢對這種順序的處理也與此相同。
夢又是通過什麼方式來表現夢材料中這些難以表達的關系？下面我将逐一解釋： 首先，夢為夢念的各部分提供了一種連接，将不同的素材彙集為一個整體，表現為一個場景或事件，同步地再現了夢念間的邏輯聯系。
這種手法類似那幅将所有哲學家、詩人繪于同一畫面上的《雅典學派》，也叫&ldquo帕納索斯山壁畫&rdquo。
雖然在現實中，這些人并未同時出現在某個大廳裡，也沒一起出現在任何山頂上。
但從畫面上看，他們确實構成了一個團體。
夢在細節處實現了這種表現模式。
隻要夢呈現出兩個緊密相連的元素，其對應于夢念中的兩個象征物間，就具有特别緊密的聯系。
這好比我們在書寫時，兩個緊挨着的字母組成了某個音節。
而當字母T和字母O之間隔着空格，則表示T是前一個單詞的最後一個字母，而O是後一個單詞的開頭字母。
因此，夢并非完全不協調的元素的随性組合，而是由與夢念緊密相關的元素組成的。
夢有兩種表現因果關系的方式。
假設有這樣一個夢念：&ldquo因為&hellip&hellip，所以&hellip&hellip必然會發生。
&rdquo夢在表現這個夢念時，比較常用的形式就是以從句作為序夢，主句作為主夢。
如果這個解釋成立，那麼反之亦然。
但是主句通常都對應于夢境中比較詳盡的部分。
下面介紹一個表現因果關系的絕佳夢例，源自我的一位女患者。
這個夢包括一個短序。
夢境的細節詳盡，主題明确。
我将這個夢命名為&ldquo花之語&rdquo。
夢的前序是這樣的：夢者來到廚房的兩個女仆跟前，責罵她們準備&ldquo那麼一點食物&rdquo，竟花費了這麼長的時間。
她看見廚房中的瓶瓶罐罐都口朝下堆放着，以便風幹。
兩個女仆像平時那樣，跨進流入屋前小院的那條河裡打水。
接下來是夢的主體部分：夢者爬過一個有點高度的形狀奇怪的栅欄。
她很高興自己的裙子沒被鈎住。
夢中出現的房子是夢者父母的家；她對女仆說的話源自常常聽到母親說的話；那些瓶瓶罐罐源自附近的一家普通的五金鋪。
夢的第二部分暗指夢者的父親。
他常常調戲女仆，後來在一次水災中（夢者父母的家坐落在河岸邊），患重症身亡。
序夢背後的隐意大緻是：&ldquo在我出生的這所房子裡，四周環境極差，污濁不堪&hellip&hellip&rdquo夢的主體也具有同樣的思想，并轉化成如下願望：&ldquo我出身高貴。
&rdquo夢念的實際意思很可能是：&ldquo由于我出身低賤，因此生活隻能如此不堪。
&rdquo 可見，夢分成了兩個不等的部分，但不一定代表兩個夢念間的因果關系。
相反，來自同一夢材料的兩個夢常常源自不同觀點。
比如，我們同一晚做的一系列夢，最後都在生理需求的作用下，歸屬于同一結局&mdash&mdash射精。
或者說兩個來自不同焦點的夢材料相互重疊，從而使其中一個夢材料構成夢的主題，另一個成為輔助；反之亦然。
但許多夢都可分成一個短的夢序和一個随其後出現的主夢，兩者間存在因果關系。
另一個表現因果關系的方法是利用較小範圍的夢材料，其中包括由一個影像到另一個影像&mdash&mdash不管人或物&mdash&mdash的轉化。
隻有當這一轉化真的發生了，我們才能認真對待這一因果關系，而不是簡單地将其視作某一個元素代替了另一個元素。
我認為，這兩種因果關系的方法實質上能夠歸為同一種。
兩種情況下的因果關系都是連續出現的。
有時通過連續性的夢，有時候則通過由一個影像到另一個影像的中間轉化環節完成。
當然，還有的時候，這種因果關系無法表現出來，而是無可避免地在連續的元素間被抹去。
夢不善于表現&ldquo或者&hellip&hellip或者&hellip&hellip&rdquo這樣的選擇，而是習慣将這些選擇置于同一夢境中，似乎要顯示自己對兩者的公平對待。
愛瑪注射的夢就是一個典型的例子。
其隐匿的夢念明顯是指：我無須對愛瑪久未痊愈的病負責。
責任應該在她自己身上，是她不願意接受我的治療方案，或是她的性生活不順遂。
而對此，我是無能為力的。
還有一種可能，她的痛苦實際上根本不是癔症而是官能性疾病。
但夢卻将各種相互間毫無關聯的可能都表現了出來。
還準備增加另一種源自夢中願望的可能性。
因此在析夢時，我會插入&ldquo或者&hellip&hellip或者&hellip&hellip&rdquo這樣的字眼，以還原夢念原有的連貫性。
但我們叙述夢境時，總喜歡用&ldquo或者&hellip&hellip或者&hellip&hellip&rdquo的字眼：&ldquo那是個花園，或者一個起居室。
&rdquo然而事實上，在夢念中并不存在這樣的選擇，隻存在&ldquo和&rdquo這一簡單的附加詞。
當我們用&ldquo或者&hellip&hellip或者&hellip&hellip&rdquo時，一般都是在努力将夢境中某些模糊不确定的元素描述清楚。
這種情況通常如下：具有選擇性的獨立元素在夢中被平等地對待，并且由&ldquo和&rdquo這個詞語将其聯系起來。
例如，當我正苦苦等待一位旅意朋友給我捎地址，卻又久無音信時，我夢見自己收到他給我發來記着地址的電報。
電報上印着藍色的字：開頭第一個詞很模糊，好像是&ldquovia&rdquo（經過）還是&ldquovilla&rdquo（莊園）。
第二個詞字迹清晰，是&ldquosezerno&rdquo或者&ldquocasa&rdquo（房子）。
第二個詞讓我想起意大利的地名以及我和他曾經讨論過的語源學，同時還表達了我一直收不到朋友住址的焦急心情。
但無論如何，以上這三個詞在分析時，都能獨立、平等地作為後續一連串聯想的起點。
記得在我父親下葬前的那天夜裡，我夢見了一張打印的布告或是卡片，也有點像火車站禁煙告示那樣的海報。
上面寫着： &ldquo你應該閉上雙眼&rdquo或者&ldquo你應該閉上一隻眼睛&rdquo。
我習慣将這種選擇性的語句表達為： &ldquo你應該閉上眼&rdquo。
這兩個版本都有其特殊意義，析夢時，将把我們引向不同的方向。
我遵從父親的遺願選擇了最簡單的葬禮，但家人卻不贊同這種清教徒式的作風。
他們認為，這會被參加葬禮的人瞧不起。
因此，夢中的&ldquo要求閉上一隻眼睛&rdquo，意思是，希望人們能夠諒解。
而&ldquo或者&hellip&hellip或者&hellip&hellip&rdquo則明顯是一種模糊的表達。
可見夢并沒有為夢念編織出雖然含糊不清，但連貫有條理的語言。
因此，甚至當兩個夢念出現在夢境中時，也依然彼此獨立。
夢不善于表達選擇，因此，幾乎很少會将其表述為完全對等的兩部分。
夢處理對立和矛盾的方式非常引人注目，即完全漠視。
對于夢來說，似乎沒有什麼是&ldquo不可以&rdquo的。
夢尤其喜歡把對立的部分歸為統一體，或是重疊為同一個個體。
夢還喜歡把一個元素恣意表現為其對立面。
因此，對于夢念中任何一個能夠産生對立面的元素，一開始都很難确定，其究竟為正面元素抑或負面元素。
[12]在前文援引的夢例中，我們已經解釋過引言部分（&ldquo由于我的出身&hellip&hellip&rdquo），夢者爬過栅欄，手捧綻放的枝頭。
這個畫面喻指天使報喜圖（夢者的名字叫瑪麗）中，手捧百合枝的天使，和基督聖體節在點綴着綠枝的街上行走的白袍女孩。
因此，這個夢無疑暗示了貞潔。
枝幹上綻放着朵朵紅色山茶花。
夢者走着走着（夢在繼續），最後，花朵開始墜落。
這無疑是暗示經期。
這些看着百合枝幹，由聖潔女孩捧着的花枝也喻指茶花女。
衆所周知，茶花女平日裡總是披一身白茶花，經期時則會佩戴紅茶花。
同樣是繁花似錦上枝頭（歌德在歌曲《磨坊主人的女兒》中的&ldquo處女之花&rdquo），既代表了貞潔，也喻指其對立面。
另外，同樣的夢，既表達了夢者成功印證自身清白的愉悅，也洩露了她對于自己曾經有損貞潔的愧疚（在她幼兒時期）。
經過分析，我們能夠清楚辨析兩條思路：其中，寬慰的夢念浮于表層，自責的夢念則更具含義。
這兩者完全相反。
但這相似又相反的夢念，都是由相同的元夢素表現出來的。
夢的形成機制最偏好的一種邏輯關系是&ldquo相似、相同、接近&rdquo，或者說&ldquo恰似&rdquo。
這種關系在夢中是最具表現力的，無人能及。
夢念材料中固有的屏蔽作用或類似情況，構成了夢的原始基礎。
而夢有相當大一部分的工作便是創造這類新的屏蔽，從而使已經入夢的材料因審查作用的抵擋而無法在夢中呈現。
夢的凝縮作用有助于相似關系的表現。
相似性、一緻性、共性在夢中通常表現為一個統一體，既不是夢材料中固有的，也不是新創造的。
我們把第一種情況稱為&ldquo自居作用&rdquo；第二種情況稱為&ldquo合成作用&rdquo。
&ldquo自居作用&rdquo出現在和人有關的夢裡；&ldquo合成作用&rdquo則用于事物的統一。
但也用于人的統一。
地點與人則往往被同等對待。
&ldquo自居作用&rdquo會将具有共性的幾個人中的一人在夢中表現出來，而把其餘人抑制下去。
而勝出者在夢中，會進入與被屏蔽者相關的所有關系及情景中。
在&ldquo合成作用&rdquo中，由幾個人合成出現的影像很有特點，卻沒有共性。
這一新的合成體是所有人特征的總和。
合成體自身受多方面的影響，夢中人物的姓名可能屬于被屏蔽的某一人。
這點很容易理解，我們在現實生活中也常常遇到類似的情況。
當某個人看起來很像另一人，或具有那個人的某些特征時，我們可能就會把前者叫成後者；或者夢中人物形象的特征是現實生活中這兩人的合成。
除了外在形象特征以外，被屏蔽者的态度、姿勢或者語言，可能會由夢中人物說出來，或者表現出來。
&ldquo自居作用&rdquo以及&ldquo合成作用&rdquo之間原本明顯的區别，在這種情況下已被淡化了。
但有的時候，無法形成這樣的合成體，那麼夢中出現的場景或者動作就隻屬于某一人，其餘人（通常是比較重要的人物）則充當旁觀者。
夢者可能會說：&ldquo我媽媽也在那兒（斯特科爾）。
&rdquo這種情況類似于楔形文字中的限定詞，其本身并無含義，隻是用于解釋其他的符号。
夢中合成體的共同特性（即創造這一合成體的特性）要麼出現在夢中，要麼根本不存在。
一般來說，&ldquo自居作用&rdquo與&ldquo合成作用&rdquo的目的都是盡量避免在夢中表現出共性。
例如在我的夢例中，我雖然嘴巴上沒說&ldquoA對我很不好，B對我也很不好&rdquo，但在夢裡，卻制造了一個A和B的合成體。
A在做着不符合其性格，而是符合B性格的事。
因此，在這個夢裡，我又有了一些新的聯想，即A和B在對我的态度上具有共性&mdash&mdash敵意。
析夢時，我能夠在合适的地方插入這一點。
由此我能夠得到高凝縮度的夢内容。
如果能找到被屏蔽者，就能夠理清夢中人物身上的複雜關系。
這樣就很容易理解，利用&ldquo自居作用&rdquo表現夢，能夠在多大程度上規避夢蓄意刁難的審核作用。
抵禦審查作用之物駐足于與某人夢材料相聯系的思想中，而我現在找到另一位與這一抵禦性材料相聯系，或者說有部分聯系的人。
抵禦審查作用這點證實了，我夢中形成的合成體具備被隐蔽者的各種細小特征。
合成之人是&ldquo合成作用&rdquo或&ldquo自居作用&rdquo的結果，其自由躲避審查，非常适合夢内容的組成。
因此，利用夢的凝縮作用，我已經滿足了審查作用的要求。
當兩個人的共同特征呈現在夢中，通常暗示還有一個隐藏的共同特征，因審查作用的抑制而無法呈現出來。
可見，共同特征發生了置換，這在某種程度上促成了其在夢中的表現。
目前，夢中的合成體并未表現出重要的共同特征。
因此，我推測還有另一個重要的共同特性隐藏在夢念中。
因此，自居作用或複合人物的構成是具有多種功用的：首先，其表現了兩人的共同特性；其次，表現了共同特性的置換；再者，表現了一個由各種願望構成的特性聯合體，由于其中各種願望得到特性相互交織，導緻這一關系在夢中通過自居作用表現出來。
例如在愛瑪注射的夢中，我希望兩位患者相對換。
也就是說，我希望别的患者代替愛瑪成為我的患者，就像前面的那個人一樣。
而夢對于我願望的處理是，在夢中，出現了一個叫愛瑪的人，她接受診療時所處的位置，正是我曾經拜訪另一位女患者時，她所處的位置。
而在有關我叔叔的夢中，這種置換成了夢的核心：我把自己當成了内閣部長，認為同事笨，并極盡挖苦之事。
根據以往經驗（而且我發現，無一例外），所有的夢都是以自我為中心的，夢是絕對的自我主義者。
[13]有時候，夢中出現的不是我自己，而是一個奇怪的人。
我敢說，那絕對是自我利用&ldquo自居作用&rdquo隐匿于夢中出現的人身後，從而使自我得以補充進來。
在其他情況下，當自我出現在夢中時，我發現，則有另一人利用&ldquo自居作用&rdquo隐匿于自我之後。
在這種情況下，析夢時必須得把與此人相關的特性，即隐藏的共性，加到我的身上。
還有一些夢，自我與其他人同時出現，當&ldquo自居作用&rdquo被解決時，他們再一次成為自我。
通過&ldquo自居作用&rdquo，我将自我思想與被審查作用抑制的思想聯系起來，并且使自我直接地，或者利用其他人的&ldquo自居作用&rdquo在夢中表現出多重性。
利用幾個這樣的&ldquo自居作用&rdquo，則會有非常多的思想材料被凝縮。
[14]一個人的自我可能在同一個夢裡出現多次，或以不同的形式出現，這與自我多次出現在意識思維裡，出現在不同的地方和不同關系中是一樣的。
就像有句話所說的：&ldquo我想我曾經是個多麼健康的孩子。
&rdquo 地名比人更容易實現&ldquo自居作用&rdquo，因為地名不受自我的強有力幹擾。
在羅馬的夢中（見第五章第二節），由于夢中地名的關系，我發現自己身處羅馬：但我非常驚訝地看見，街角處有一塊很大的德語告示牌。
夢的最後部分是願望的實現，暗示了布拉格。
這一願望源自我年輕時強烈的德國民族主義情結，現在這一激情已經消退。
做這個夢的那段時期，我與朋友約好在布拉格會面。
因此，夢中将羅馬與布拉格重疊，可以解釋為内心渴望的共同特征。
我更希望在羅馬，而不是布拉格與朋友會面，因此我在夢中把布拉格換成了羅馬。
創造合成夢象，是夢中幻想的特征具有共性的主要原因之一，因為由合成夢象引入夢中的元素，并非夢者真實感知而得。
構建複合夢象的心理過程，非常類似于我們在清醒生活中幻想龍或者飛馬等神獸。
唯一的區别僅在于，在清醒生活中創造幻想物，想象本身起着決定作用。
但在合成夢象形成的過程中，決定其出現的因素，是獨立于其形式之外的夢念共性。
夢中的合成體可以通過各種不同的方式形成。
其中最簡單的方式是，将一件事物的屬性附加于對另一相關事物之上。
較為複雜的做法則是，将不同的特性結合起來，創造出一個新的夢象。
這一做法巧妙地利用了兩個對象在現實中，可能存在的一切相似之處。
依據材料及巧奪天工的構造，新夢象可能荒謬絕倫。
如果有待凝縮成為一個單獨統一體的各對象難以協調一緻，那麼夢則會創造這樣一種合成體：其具有一個相對清晰的核心，但伴之以模糊化的特性。
這種統一而成的影像在一定程度上是失敗的。
兩個夢象相互交疊，競相産生不同的影像。
這種情況類似于繪畫中，将不同的感知圖像彙合而成的抽象畫面。
夢本能地制造了大量的合成影像，我在前面的分析中舉過幾個例子，下面再舉一些例子：在本章前面部分列舉的夢例中，描述了一位女患者的&ldquo花之語&rdquo夢境：夢的自我思想首先讓她雙手捧了一束綻放的花枝，如我們分析所見，這同時暗示了性純潔和性罪惡。
另外，夢中鮮花綻放的樣子，讓人想起了盛開的櫻花。
如果單單考慮花朵，還會讓人聯想起山茶花。
最後，整束花枝讓夢者想起了一種外來植物。
合成影像中各元素的共性由此被夢念揭示了出來：花枝指曾經對她充滿誘惑力的禮物，或是曾經誘惑她對贈予者表示好感。
櫻花源自她童年的記憶，山茶花源自她成年後的記憶。
外來的植物則暗指一位雲遊四海的學者。
他曾經試圖用一幅花卉圖赢取夢者的芳心。
另一位女患者則在夢中構建了一個像是海濱洗浴場、鄉村公廁，還是普通城市住宅的合成影像。
夢中前兩個元素的共性是脫衣褲，因此可以推測，第三個元素&ldquo住宅&rdquo中的閣樓，也同樣是（童年時）暴露身體部位的地方。
另外一位男患者則夢見兩個地點的合成體。
其中一個地點是我的診所，另一個地點是他初識妻子的地方。
還有一位女患者，在她哥哥答應請她吃魚子醬後，她夢見哥哥的兩條腿鋪滿了魚子醬的黑色小珠粒。
這兩個元素從寓意層面來說，源自她幼時患皮疹的記憶。
當時，她的雙腿長滿了紅色而不是黑色的小粒，與魚子醬的小黑珠粒相結合，形成了一個新的意念&mdash&mdash從哥哥那裡得來的。
在這些夢例中，身體部位成為了夢的對象。
許多夢都出現過這種情況。
費倫齊曾記錄過這樣一個夢例：夢中出現的合成影像由一位醫生和一匹馬組成，并且穿了一件睡衣&mdash&mdash這三個元素的共性經分析後被揭示出來：睡衣指夢者童年時曾看到有關父親的一幕。
這三個元素都源自她對性的好奇。
夢者幼年時，常常被保姆帶去軍隊的種馬場玩耍，在那兒，她的好奇心得到了最大程度的滿足。
我曾經說過，夢絕對不會表現出矛盾、對比，或者否定的關系。
但現在，我首次對這一觀點表示否定。
正如我們在許多夢例中看見的那樣，隻需簡單地借助自居作用，&ldquo對比&rdquo便能呈現在夢中。
也就
或者在需要解釋時，以夢境内容所提供的材料作為依據，進行推論。
目前，我們面對的是一個新的方法，是處于夢的内容及觀測結果間的新的心理素材&mdash&mdash隐匿的夢内容，或者說夢念。
這些隻有用我們的析夢法才能取得。
因此，我們面對一個新的問題，一個全新的任務，即研究隐匿的夢念與夢的顯意之間的聯系以及追蹤後者如何從前者發展而來。
夢念及夢境像是同一内容的兩個翻譯版本，說得更清楚些，夢境是夢念翻譯出來的另一個表述版本。
我們隻有通過翻譯将其與原文進行對比，才能了解其象征意義以及結構法則。
了解夢念并非難事，但夢中的内容卻如象形文字般，隻有逐字翻譯其字符，才能還原為最初的夢念。
當然，隻根據字符圖像來分析其象征是不正确的，應該根據其内在含義進行分析。
例如，有這樣一幅畫謎：一間房子，屋頂上有一隻小船、一個字母、一個無頭人在跑步&hellip&hellip我對這幅畫的評論是，其内容及包含的元素都無意義。
因為小船不可能在屋頂上，無頭男子也不可能跑步，而且那個男人不可能比房子還要大。
如果說是一幅風景畫，那字母也不可能出現在畫裡，因為這與現實不符。
要正确分析這幅畫，也許不能根據畫的全部或部分内容就予以否定。
而應該不怕麻煩，将一個個單詞或音節替代畫中的影像，看看是否有某種聯系或暗示。
然後，再把這些單詞聯系起來，畫面就不再沒有意義，而是飽含了最美、最值得玩味的寓意。
夢其實也是一幅畫謎。
前輩們面對這幅作品時，錯誤地将其作為藝術品來欣賞，沒有深究其内涵，當然覺得這幅畫沒有意義、毫無價值了。
一、凝縮作用 在将夢的内容與夢念進行對比的時候，我們首先會發現，夢明顯進行了大量的凝縮。
夢的内容往往單一、簡短，看似毫無意義，夢念卻無邊無際、包羅萬象。
要把夢的内容記錄下來頂多半頁紙，但對夢的分析内容（包括對夢念的分析）則可能是其六倍、八倍、十二倍。
這一比例因夢而異，就我的經驗來說，大緻如此。
我們往往會低估夢的凝縮程度。
當我們以為揭示出的夢念就是夢的全部含義時，如果繼續分析，往往還能發掘出更多的隐意。
可以這麼說，一個人永遠都别說自己毫無遺漏地诠釋了一個夢。
即便這一解析看似令人滿意，毫無瑕疵，但很可能馬上又能從這個夢中發掘出其他隐意。
因此，嚴格來說，無法準确判定夢的凝縮度。
在夢的形成過程中，心理素材進行了大量的凝縮，導緻夢内容與夢念比例懸殊。
對于這個問題的争論，還有一種乍看起來似乎頗有道理的答案。
我們常常感覺到，晚上做了很多夢，但白天醒來大多數都忘記了。
醒來後能記住的部分都是夢工作留下的殘餘。
如果我們能夠記住完整的夢，那麼夢念的範圍也必定與之相等。
在某種程度上，這是毋庸置疑的，即如果我們一醒來就回憶，那麼夢就會立即被再現。
但随着時間的流逝，一天裡對夢的印象會越來越淡化。
而另一方面，我們認為夢見比自己能夠記得的要多，這往往是一種錯覺，這将留待後文再作讨論。
另外，凝縮作用不因夢的部分内容可能被遺忘而受影響，殘留于記憶中的個别夢境與衆多夢念有關就說明了這一點。
如果夢的很大一部分确實逃離了記憶，那麼我們很可能無法追蹤一群新的夢念了。
我們沒有理由認為，這部分已經丢失的夢念，隻和那部分保存下來分析而得的夢念有關。
[1] 鑒于夢中内容的每一個元素都能引出大量的想法，許多讀者不禁要問，是否腦中所有的想法都能形成夢念？也就是說，是否所有的思緒在夜晚入睡時都是活躍的，并且能夠作用于夢的形成。
或者更可能的情況是，這些在分析過程中新産生的夢念并沒有參與夢的形成？對于這個問題，我隻能給予有條件的回答。
事實上，某些夢念是在分析中才初次産生的。
但是我們必須确信，隻有在已經以某種方式聯系起來的各個夢念之間才能建立起新的聯結。
這些新的聯結是環形、短路的，可能由其他更基本的連接模式才能得出。
我們得承認，析夢時揭示出來的大群夢念在夢的形成過程中，一直都處于活躍狀态。
起初碰到這一串夢念時，我們也許認為，其對夢的形成毫無幫助。
當将其與夢中出現的夢念相聯系時，才發現二者所構成的這一思想鍊能用于對夢進行解釋（隻有構成了這一思想鍊才能完成）。
讀者此時可能想到了植物學論著那個夢。
雖然我還未能完整地诠釋那個夢，但很顯然，它是一個凝縮度驚人的夢。
但是在我們睡前，心理狀态究竟是怎樣的呢？夢念是并列出現還是相繼露面？抑或是來自不同思想源的幾條思想鍊同時出發，然後彙聚一起？在這個問題上，我認為沒有必要對于夢形成時的心理狀态形成一個塑形概念。
我們别忘了，現在所讨論的是無意識狀态下的思想，其與有意識狀态下的自我反思是有明顯區别的。
但夢的形成以凝縮過程為基礎這一事實是無可否認的。
隻是凝縮作用是如何進行的？ 如果說，僅有很少數量的夢念利用概念元素于夢中呈現，那麼我們則認為，凝縮作用是一個删減的過程。
也就是說，夢并非逐字逐句地對夢念進行忠于原意的翻譯版本投影，而是對夢念進行不完整、有缺陷的再現。
我們很快就能發現，這一說法并不準确。
但目前，我們姑且從此觀點出發，考慮一下：如果隻有少數的夢念得以進入夢中成為夢境，那麼究竟是什麼決定了夢對它們的選擇？ 要解決這一問題，我們得把注意力轉向已經滿足了條件的那部分夢中元素。
最适合我們分析的材料莫過于在夢的形成過程中發生了高度凝縮作用的夢例。
下面，我選擇第五章中的植物學著作之夢進行分析： 1.夢的内容：我寫了一本關于某種（不确定）植物的論著。
書擺在我面前，我正翻閱到折疊着的有彩色插圖的那頁，裡面夾着一株幹枯的植物标本，像是标本冊裡的那種。
這個夢的核心元素是植物學論著，源于夢日當天的經曆。
那天，我确實在一間小書店的櫥窗裡看見了仙客來科屬的植物。
但我并沒有夢見它，隻是從夢中的論著及其與植物學方面的關系聯想到它。
植物學論著立即又讓我聯想起，我曾經寫過的關于古柯堿（即可卡因，下同）的文章。
從古柯堿出發，思想鍊繼續前行，一方面連接起了紀念文集，另一方面則連接起了我的朋友眼科醫生科尼希施泰因。
他對于引進古柯堿作為麻醉劑也有部分功勞。
另外，科尼希施泰因醫生還讓我想起，頭天晚上我們一場被打斷的談話以及有關醫療賠償和手術服務問題的讨論。
這場談話實際上是夢的刺激源，而仙客來論著隻是一個很小的事件，其本身并無實際意義。
我認為，在這個夢裡，植物論著是一天中兩個事件間的橋梁，其原封不動地從某個無關緊要的印象中來，并與某些具有重大心理意義的事件聯系起來。
不僅僅是植物學論著産生了這一複合概念，其内在的兩個元素&mdash&mdash&ldquo植物學&rdquo以及&ldquo論著&rdquo也都無限伸展開來，産生了多方面的聯想，從而形成錯綜複雜的夢念。
&ldquo植物學&rdquo延伸至我對加納教授的回憶（德文中&ldquo加納=園丁&rdquo），又聯想到他如花似玉的妻子是我的患者，名字叫作弗洛娜（Flora：花神）以及我前文說過的那位丈夫忘記買花的夫人。
加納還讓我想起實驗室以及我與科尼希施泰因的談話。
我們在談話時有提及這兩位女患者。
而從丈夫忘記買花的女士引發的思想鍊則一分為二，一方面令我想起妻子最喜歡的花，另一方面則令我想起白天匆匆看到的那本著作的标題。
另外，&ldquo植物學&rdquo讓我想起讀書時，發生在體育館的一件小事以及大學裡的一次考試。
而我與科尼希施泰因的談話涉及了一個新内容&mdash&mdash我的喜好&mdash&mdash洋薊，這被戲稱為我的喜愛的花，同時也是由忘記買花這一思想鍊連接起來的。
在洋薊背後，又隐藏着其他聯想：一方面，這讓我想起了意大利；另一方面，我想起了童年第一次接觸書（後來我嗜書成瘾）的情景。
于是，&ldquo植物學&rdquo就成了夢的真正核心以及所有夢念的彙集點。
而且我保證，所有彙聚一起的聯想物都能在上述談話中找到。
此時，我們仿佛置身于思想的夢工廠，就像《紡織者的傑作》中描述的一樣： &ldquo小小盧梭去又來，細細紗絲空中飛，一踏步、一擡臂，萬千紗絲聽指揮。
&rdquo 夢中的植物論著涉及了兩個方面的内容：一個是我研究的片面性；另一個是我愛好的奢侈性。
從上述分析可見，&ldquo植物學&rdquo以及&ldquo論著&rdquo這兩個元素得以進入夢中，是因為它們與萬千夢念具有最多的接觸點。
于是，大量的夢念在這些具有代表性的接觸點彙聚。
而且對于夢的含義而言，它們具有多重意義。
換句話說，夢中的所有元素都是精挑細選出來的，是在夢念中出現過多次的。
如果我們繼續分析夢念與夢中其他元素的聯系，必然會有更多的發現。
書中彩頁（參見第五章的分析）是一個新的主題：同事們對我那篇論文的評價以及夢中出現關于我的愛好，還有我把書的彩頁一頁一頁撕下來的童年記憶；書裡的植物标本是指我在體育館有關标本集的事情，這部分記憶被特别強化了。
由此可以看出，夢的内容及夢念之間的實質關系：不僅僅夢念對夢元素進行反複挑選，每一個呈現在夢中的夢念也由多個夢元素代表。
從夢中的一個元素出發，聯想之路能夠延伸至多個夢念；從單個夢念出發，也能夠延伸至多個夢元素。
因此，在夢的形成過程中，并非單個夢念或者單組夢念群挑選代表其入夢的元素，接着下一個夢念或下一組夢念群挑選另一個夢元素（像分選區選舉那樣），而是所有夢念作為一個整體對夢元素進行挑選。
在這個過程中，那些最強有力、得到最多支持的元素脫穎而出，進入夢中，這有點像投票選舉。
無論我剖析的是何種夢，我總是發現相同的基本原則：夢元素形成于整個夢念中，并且與夢念相關的每一個夢元素都是被精挑細選出來的。
确實有必要再舉一個例子說明夢的内容與夢念之間的聯系，這個夢例的特點是各種夢念相互交織，錯綜複雜。
夢者是我一位患有空間幽閉症（害怕封閉的空間）的患者，我們很快就會看到，為什麼我給這個特别巧妙的夢取了這麼一個名字。
2.&ldquo一個美夢&rdquo：夢者載着一車人在X街，街上有一個不大不小的旅館（事實并非如此）。
旅館内的一間房間正在上演一場戲劇。
夢者一會兒是觀衆，一會兒又成了演員。
最後，同伴們都被叫去換衣服，好回城裡。
一些人被帶到一樓的房内，其他人被帶上了二樓。
接着，出現了争吵。
樓下的人遲遲沒有換好衣服，導緻樓上的人下不來，很是惱火。
夢者在樓下，他的哥哥在樓上。
他認為樓上的人太着急了，因此非常生哥哥的氣（這部分夢境非常模糊）。
況且，他們一進旅館，就已經決定好誰在樓上、誰在樓下了。
接着，他獨自一人攀登城市對面的山。
他走得非常艱辛，困難重重、舉步維艱。
後來，一位老紳士也加入進來，還氣憤地議論起意大利國王。
最後，快到山頂的時候，他明顯輕松了許多。
艱難爬山的經曆非常清晰，以至于他醒來後好長一段時間裡還在懷疑，剛才是做夢還是真有此事。
從表面内容看，這個夢平白無奇。
我将反其道而行，從夢者認為最清晰的那部分夢境入手分析。
夢中出現的困難&mdash&mdash在爬山時的呼吸困難，是患者幾年前常出現的症狀。
他當時患肺結核病（可能還由于癔症的刺激），因此還伴有其他症狀。
通過前文對裸露之夢的分析，我們已經非常熟悉在夢中某些動作被禁的感覺。
現在，這一感覺再次入夢，并且有其他的表現方式。
在夢中，先是艱難地爬山，而後輕易便抵達山頂。
我想，這部分與都德的名著《薩福》有關。
這本書描寫的是，一個年輕人抱着他深愛的女人爬樓梯。
起初女人輕如鴻毛，但随着他越爬越高，女人變得越來越沉。
這段描寫象征了他們的關系。
都德是要告誡年輕人：不要将感情濫用在出身卑微、家境不明的女人身上。
[2]雖然我知道夢者前陣子和一位女演員的風流韻事，後來他們又分手了。
但我真的不希望我的分析是正确的。
《薩福》的故事與夢境正好相反：在夢中爬山時，是先艱難後輕松。
小說的其他情節與此類似，隻是主人公是先感到輕松，然後越來越難以負荷。
令我吃驚的是，夢者說我的解釋與他頭天夜裡看的戲劇《在維也納四周》如出一轍。
劇中的女主角起先有一份受人尊敬的職業，後來卻堕入紅塵，成為風塵女子。
然後又與一個位高權重的男人相愛，并開始一步一步往上爬，但最後還是從高處摔了下來，越落越快。
這讓我想起了另一部戲，名字叫作《一步一步》，其宣傳海報上畫的就是一段樓梯。
下面繼續分析這個夢：最近與夢者勾搭上的那位女演員曾經就住在X街。
這條街上并沒有旅館。
但夢者陪這位女士在維也納度假時，曾暫住（德語有&ldquo停留、走開的意思&rdquo）過附近的一間小客棧。
離開時，他對出租車司機說：&ldquo不管怎樣，我很高興這裡沒有小蟲！&rdquo（順便說一句，他很怕小蟲子）司機回答道：&ldquo為什麼每個人都在這兒落腳！這根本不是旅館，隻是間小酒吧！&rdquo 他立即由酒吧想到了一首詩：&ldquo最近我借宿一戶人家，屋主熱情無比。
&rdquo但在這首烏蘭的詩歌中，屋主是一棵蘋果樹。
接着，他又聯想到另一首詩： 浮士德（與年輕女巫起舞）我美美做了一個夢， 夢到了一株蘋果樹。
樹上兩個紅蘋果， 閃閃發亮惹人愛， 誘惑着我，朝它們爬去。
美女 小小蘋果惹人饞， 自它生在樂園中。
我的果園今也有， 讓我激動又歡喜。
[3] 夢中蘋果樹和蘋果的象征意義不言而喻。
女演員美麗的胸部把我們的夢者迷得神魂颠倒。
根據夢的内容分析，我們有理由相信，這個夢與夢者的童年記憶有關。
如果這一說法成立，那麼這很可能是指夢者（一個将近30歲的男人）的奶娘。
奶娘的乳房永遠都是孩子歇腳的旅館。
奶娘和都德筆下的薩福都暗指了夢者剛剛抛棄的情婦。
夢裡還出現了夢者的哥哥。
他當時在樓上，而夢者在樓下，這也是一種倒置。
因為我知道，他的哥哥剛剛失權，而夢者自己則還有一定的社會地位。
在夢裡，夢者盡量避免說，哥哥在樓上而自己在樓下，這本來就是一個很明顯的寓意。
因為在奧地利，我們說一個男人在首層，就表示他權财盡失，就像說&ldquo他掉下來了&rdquo。
在夢中，這個問題很明顯發生了倒置。
而在其他夢念和夢境間，也必然發生了這樣的倒置。
比如，在夢的結尾處，夢者爬山的情景就和《薩福》中的情節發生了倒置。
現在倒置的含義已經很明顯了：在《薩福》中，男人抱着與他發生過關系的女人。
而在夢念中則相反，是女人抱着男人。
就像我們小的時候，奶娘抱着很重的小孩。
因此，夢的最後部分同時代表了薩福和奶娘。
正如詩人選擇薩福這個名字有女同性戀者的意思，夢中的人忙着上樓下樓&mdash&mdash&ldquo上上下下&rdquo指夢者性幻象和被壓抑的欲念，這些和他的神經症不無關系。
析夢本身并不能告訴我們，夢中哪些是幻想，哪些是真實情景的記憶畫面，而隻是給我們一條思路，指引我們尋找其真實價值。
在這個夢中，真實發生的情景與夢境具有同等的心理價值。
不僅如此，二者在其他夢以外的心理結構中，也具有同等重要的意義。
正如我們所知，一大群人出現，通常象征某個秘密。
哥哥的出現是回溯童年記憶的一個标記，與後來提到的風流韻事有關。
老紳士怒斥意大利國王一幕，則是通過一件本身并無意義的小事，暗指下等人闖入上流社會。
正如都德對年輕男子的告誡，也适用于未斷奶的小嬰兒。
[4] 對于上文引述的這兩個夢例，我已經标明了其中在夢念中重現的夢元素，以分析兩者間紛繁複雜的聯系。
但這樣的分析依然不夠全面，我将做進一步全面的分析，以向讀者诠析夢内容的多重決定因素。
下面，我将選取愛瑪注射的夢（參見第二章）。
在這個夢例中，大家将看到夢在形成的過程中，如何利用多種手段進行凝縮作用。
夢中的主角是我的患者愛瑪。
她在夢裡的形象特征與平常無異。
因此，在夢境的第一幕，她就代表她自己。
但是我為她看診時，她在窗邊的位置則來自另一位女士，我曾經覺得，如果愛瑪是那位女士就好了。
這個想法成為了我的夢念。
接下來是愛瑪的白喉症。
這源于我對有同樣病症的大女兒的擔憂，因此愛瑪在這裡又象征了我的孩子。
同時，我大女兒的名字還讓我想起，另一位與其名字相同的死于藥物中毒的女患者。
夢繼續前行，愛瑪的身份開始出現轉化（但愛瑪的樣子沒變，在夢中始終以其形象出現）：她變成了我曾診療過的一個孩子。
當年，我在公共醫療機構為兒童看診，朋友還指出過他們精神病症的差異。
這一轉化明顯受了我小女兒一些想法的影響。
而愛瑪不願意張開嘴給我檢查，則暗指了我另一位同樣不願意張開嘴的女患者。
與此相關的聯系還有我的妻子。
随着愛瑪喉嚨病症的不斷變化，我又不斷聯系出了其他許多人。
所有從愛瑪身上聯想出來的人，都沒有單獨在夢中出現，而是潛伏在主角愛瑪的身上。
因此，愛瑪是一個多重形象集合體。
并且可以這麼說，她是具有多重性格特征的矛盾體。
愛瑪代表的這些人，都因夢的凝縮作用而被省略了。
而我通過愛瑪身上出現的特征，逐個挖掘，把她身上的所有附體全都釋放出來。
下面我介紹夢的另一種凝縮方式，即夢中單一的形象可能融合了兩個或三個人物特征。
例如M醫生的夢。
他在夢中以其本人身份出現，語言行為都符合他本人特征，但身體特征和病症卻屬于我哥哥。
把他們聯系在一起的是一個重疊的特征&mdash&mdash臉色蒼白，這是兩人共同的特點。
R醫生和我叔叔也是這樣在我的夢中重疊了，但重疊的形象又是以另一種方式呈現的。
我對兩人的特征記得非常清楚，平時從未混淆過。
但我認可高爾頓的家族性征學說，即兩人的形象重疊後，共同的特征得以強化，從而浮現出來，而對彼此毫無影響、無法融合的特征則被模糊了。
在我夢見叔叔時，其濃密的胡子就是被強化的特征，因而浮現于夢中。
另外兩個人的其他較弱的特征，則被模糊了。
另外，漸漸灰白的胡子還暗指了父親和我。
構建多重複合體人物形象，是夢的一個主要凝縮方式。
下面，我們将進一步分析其他凝縮方式。
在愛瑪注射的夢中，&ldquo痢疾&rdquo也同樣是一個複合概念：一方面，其讀音與&ldquo白喉症&rdquo相似；另一方面，該症令我想起，那位被我勸去埃及，後來被當地醫生誤診斷為癔症的患者。
夢中的&ldquo丙烷基&rdquo也是凝縮作用的一個有趣例子。
夢念中出現的其實并非&ldquo丙烷基&rdquo，而是&ldquo戊烷基&rdquo。
讀者可能會認為，這隻是夢形成過程中的一個簡單置換。
事實的确如此。
但這一置換是為凝縮作用服務的，下面做補充解釋：&ldquo丙烷基&rdquo（propyls）這個詞的發音與&ldquo殿門&rdquo（propylaeum）相近。
殿門不僅出現在雅典，也出現在慕尼黑。
在做這個夢的頭一年，我曾在慕尼黑拜訪過一位身患重病的朋友。
于是，就聯想到他相關的&ldquo三甲胺&rdquo，随之出現了&ldquo丙烷基&rdquo。
肯定是這樣。
就像對其他夢例的分析一樣，在這裡，我暫時忽略其他條件，通過聯想，把最不着邊際的事物視作對等地連接起來。
姑且把&ldquo丙烷基&rdquo替代&ldquo戊烷基&rdquo這一過程稱作&ldquo可塑性過程&rdquo。
一方面，這個夢是一組和我朋友奧托有關的意念：奧托不了解我，認為我做錯了，還給了我一瓶聞起來像戊烷基的甜酒。
另一組和朋友柏林有關意念，恰恰與這組意念相反。
柏林非常了解我，總是支持我的觀點，而我也非常感激他告訴我有關性化學反應的一些寶貴知識。
在&ldquo奧托&rdquo這組意念中，何種元素得以入夢，由引起此夢的新近事物決定。
&ldquo戊烷基&rdquo是非常顯眼的夢元素，必然會在夢中出現。
圍繞&ldquo威廉&rdquo的衆多意念，則通過&ldquo奧托&rdquo與&ldquo威廉&rdquo之間的對比而被激起。
其中，與&ldquo奧托&rdquo組群相一緻的元素得以強化。
在整個夢中，我不斷把令自己感到惱火的人，轉變為我能夠處之泰然的人，并逐步讓這位朋友去對抗我的對手。
因此，&ldquo奧托&rdquo組群中的&ldquo戊烷基&rdquo，喚醒了其他組群中同為化學物的記憶，&ldquo三甲胺&rdquo由此得到來自各方的強化，得以進入夢中。
&ldquo戊烷基&rdquo本來也可以進入夢中，卻礙于&ldquo威廉&rdquo組群的影響，而退至整個記憶體以外，并挑選可為其提供複合概念的元素。
與&ldquo戊烷基&rdquo緊密聯系的&ldquo丙烷基&rdquo（Propyls）以及來自&ldquo威廉&rdquo組群的慕尼黑&ldquo殿門&rdquo（propylaea），通過&ldquo丙烷基-殿門&rdquo（propyls-propylaea）聯系起來。
于是，這一複合元素得以入夢。
在這裡，一個允許多重組合的共同體建立了。
很明顯，多重元素重疊而成的複合體較利于進入夢中。
因此，在夢的形成過程中，毗鄰的兩個聯想元素發生了置換。
目标元素一旁的聯想元素卻得以進入夢中。
通過分析愛瑪注射的夢例，我們得以深入觀測對夢形成過程中的凝縮作用，并更好地理解凝縮作用的特征：令某些元素在夢中反複出現，形成新的單元體（複合形象、重疊影像）以及複合的概念。
日後，在全面分析夢形成過程中的所有心理變化時，還将繼續深入觀測凝縮作用的目的及方式。
凝縮作用作為夢念與夢境間的聯系，的确值得我們關注。
因此，目前這一發現還是讓人滿意的。
夢對詞句的凝縮作用最容易破譯。
總的來說，夢中出現的詞語與其他的夢元素一樣，同樣可通過聯想加以分析。
這類夢往往會呈現出一些荒謬的詞句。
1.一位同事給我看了他的一篇論文。
我看了以後，認為他過高地估計了一項新的生理學發現。
而且文章用詞浮誇，華而不實。
第二天夜裡，我夢見了和這篇論文有關的詞句：&ldquo文章的風格真的很諾拉埃克達爾（norekdal）。
&rdquo諾拉埃克達爾的構詞方式起初讓我非常費解，這無疑是對最大（colossal）、最尖（pyramidal）這些詞的诙諧模仿，但我怎麼也看不出這個詞是怎麼來的。
最後，我發現這個難搞的詞可以分解成&ldquo諾拉&rdquo（Nora）和&ldquo埃克達爾&rdquo（Ekdal），而這兩個詞正是易蔔生兩部著作《玩偶之家》以及《瘋狂的公爵》中，主人公的名字。
我之前在報紙上讀了易蔔生的一篇文章，而夢中出現的評論，是我對他最新一部作品的看法。
2.我的一位女患者夢見一個須發濃密的男人，他雙眼炯炯有神，閃爍着獨特的光芒。
男人指着樹上的一塊招牌，招牌上寫着：uclamparia-wet。
[5] 分析 男人的樣子嚴肅正經，炯炯有神的雙眼讓夢者馬上想到了羅馬城附近的聖保羅大教堂。
夢者曾經在那兒見過教皇的馬賽克畫像。
其中一個早期的教皇像就有一雙金色的眼睛（這一設計能讓信徒們感覺，教皇在指引我們的道路）。
而通過進一步的聯想發現，男人的樣貌與夢者心中聖徒（教皇）的形象相吻合，濃密的須發讓她想起自己的醫生（即我）。
男人的整個形象則讓她想起了自己的父親。
所有這些人都與她存在着相同的關聯&mdash&mdash都是她生活中，各方面的導師。
進一步詢問後發現，&ldquo金色&rdquo的眼睛讓她想起金光閃閃的金币，從而想起昂貴的心理治療費，這很讓她傷腦筋。
&ldquo金色&rdquo還讓她想起對酗酒問題的金色療法&mdash&mdash如果D先生不是有令人讨厭的酗酒問題，那麼她已經下嫁他了。
隻要不是酗酒，她并不反對偶爾小酌幾杯，她自己有時候也會喝點兒啤酒和甜酒。
這又讓她想起那次遊訪聖保羅（意大利語fuorilamura）的經曆。
當時她在特雷馮塔納附近的寺院裡，喝了特拉普僧人用桉葉做的甜酒。
她還提到僧人如何在潮濕的沼澤地上種滿桉樹，使這一帶變得幹燥，使附近瘧疾為患的環境，變得益于健康。
因此，夢中招牌上&ldquouclamparia-wet&rdquo中的&ldquouclamparia&rdquo一詞，應分解為&ldquo桉樹&rdquo（eucalyptus）和&ldquo瘧疾&rdquo（malaria），而這個詞中的&ldquowet（潮濕）&rdquo則是指前面提到寺廟附近一帶的沼澤地。
我們還提到了&ldquo幹燥&rdquo：&ldquo幹燥（Dry）&rdquo是那位夢者本來要嫁的D先生的本名。
這個奇怪的名字在德語（drei）裡有&ldquo三&rdquo的意思，因此，這喻指羅馬的三（drei）泉寺。
每每提及D先生酗酒的習慣時，她總會用一個很到位的形容：&ldquo他可以喝掉一泉的酒。
&rdquoD先生也會這樣打趣自己的不良嗜好：&ldquo我必須得喝啊，誰讓我名字叫幹燥呢。
&rdquo&ldquo桉樹&rdquo指夢者的精神病症。
她起初被診斷患有瘧疾，後來因焦慮症病發而前往意大利。
由于病發時伴有全身僵硬、打冷戰的症狀，因此被診斷為瘧疾。
她随身帶着僧人制的桉油，有助于穩定情緒。
因此，凝縮的&ldquouclamparia-wet&rdquo，是夢與神經症的連接點。
3.我自己做過一個冗長、晦澀的夢。
從夢的表面看，像是圍繞&ldquo航海&rdquo這一核心内容。
下一站是Hearsing港，再下一站是菲利斯（Fliess）。
後者是朋友B所在的城市，我過去常常到那兒遊玩。
但&ldquoHearsing&rdquo這個名字很像維也納附近的地名，因為當地非常喜歡用&ldquoing&rdquo結尾的地名，像是Hietzing、Liesing、Moedling（Modling，古米提亞語，&ldquomeaedeliciae&rdquo是其舊名，意思是&ldquo我的快樂&rdquo。
同時也是我名字的意思。
&ldquo弗洛伊德&rdquo在德語中意指快樂）。
另一部分則來自英語單詞&ldquoHearsay&rdquo，意思是&ldquo謠言&rdquo，并且與頭天一件引發夢的小事相聯系：在FliogendeBlatter期刊上，有一首诽謗侏儒SagterHatergesage的詩。
如果把音節&ldquoing&rdquo與&ldquo菲利斯（Fliess）這個名字聯結起來，我們就得到了Vlissingen（弗利辛恩）。
這在現實中，是一個港口的名字，我哥哥每次從英格蘭來看我們，總要經過此處。
但是Vlissingen的英語拼寫是Flushing，意思是blushing（臉紅），這讓我想起了我曾治療過的紅色恐怖症（ereutophobia），還想到了别赫切烈夫最近發表的一篇有關神經症的論文。
記得我讀這篇論文的時候，感到煩惱不安。
[6] 4.我還做過這樣一個由兩部分組成的夢。
我清晰地記得，夢的第一部分出現了一個單詞&ldquoAutodidasker&rdquo。
第二部分則真實地重現了幾天前的一個場景。
夢境很短，無傷大雅，大意是，我下次遇見N教授時，一定得告訴他：&ldquo我上次咨詢過你的那位患者，就像你懷疑的一樣，确實是患了精神症。
&rdquo因此，&ldquoAutodidasker&rdquo這一新建的詞必然滿足兩方面要求：一是其包含或代表了一個壓縮性的複合含義；另一個則是，這個含義必須包含了我在現實中要稱贊N教授的診斷的決心。
由&ldquoAutodidasker&rdquo很容易可以聯想到&ldquo作家&rdquo（Author，德語：Antor）、&ldquo自學者&rdquo（autodidact）、&ldquo拉斯科&rdquo（Lasker），并由此聯想到&ldquo拉薩爾&rdquo（Lasalle）。
其中，&ldquo作家&rdquo是緻夢的誘因（這次是有意義的）。
我曾經為妻子買回了幾本著名作家J.J.戴維的著作。
他是我哥哥的朋友，而且我還聽說，他是我的同鄉。
一天晚上，妻子對我說，她被戴維小說中一個悲傷的故事（一個關于天才沒落的故事）深深感動了。
于是，我們談到了自己孩子的天賦問題。
受所讀故事的影響，妻子非常擔心孩子。
我安慰她說，她所擔心的危機，能夠通過日後對孩子的教育來改變。
晚上，我思緒萬千，滿腦子都是妻子對孩子的擔心，還交織着其他各類雜事。
這位小說家和我哥哥說的有關結婚的事，引領我找到我通向夢境的路徑。
這條路直抵布雷斯勞。
我們一位要好的朋友剛剛嫁到那兒。
&ldquo布雷斯勞&rdquo又讓我聯想到&ldquo拉斯科&rdquo和&ldquo拉薩爾&rdquo，這兩個證實我擔心兒子毀于女人手上的例證，這兩個使我立即聯想到的摧毀男人的方式。
[7]總的來說，就是&ldquo追求女人&rdquo惹的禍。
我又想到我那至今未婚的哥哥，他的名字叫作亞曆山大。
&ldquo亞曆山大&rdquo的縮寫是&ldquo亞裡斯&rdquo，聽起來就像是&ldquo拉斯科&rdquo。
正是這一思路，使我從&ldquo布雷斯勞&rdquo出發，做了一通迂回曲折的聯想。
但這些名字和音節還有另一層含義，即代表了我對哥哥擁有幸福家庭的希望。
這一希望以如下方式表現出來：表現藝術家生活的小說作品，其内容必定與我的夢念有某種聯系。
作者左拉在作品中穿插了對其自身及幸福家庭生活的描寫，并署名&ldquoSandoz&rdquo（桑多茲）。
這一筆名想必是如此得來的：&ldquoZola&rdquo（左拉）颠倒過來便是&ldquoAloz&rdquo（小孩最喜歡這樣玩）。
這樣還不夠，作者繼續玩名字遊戲，将其中的&ldquoAL&rdquo音節去掉，再将同樣以此音節開頭的&ldquoAlexander&rdquo中的第三音節&ldquosand&rdquo替換過來，于是得到&ldquosandoz&rdquo。
我夢中出現的&ldquoAutodidasker&rdquo也是用同樣方法得到的。
我急着告訴N教授，我們都診斷過的那位患者，确實患有精神症。
這一幻象是這樣進入夢中的：在我工作那年快結束的時候，一位患者讓我很有挫敗感。
他看起來患有嚴重的官能疾病，可能是脊椎的某種病變，但我卻無法最後下定論。
雖然我認為，這很像精神症，而且如果真的是精神症，那麼所有的難題就都迎刃而解了。
但患者極力否認曾有過引起脊椎病變的性病史，因此，我無法确診其為精神症。
在我進退兩難時，隻好求助我最崇拜的（也是衆人認可的）醫生，我一向絕對信服他的學術權威性。
他聽了我的陳述後，認為基本可以确診。
于是說：&ldquo繼續觀測，但很有可能是精神症。
&rdquo由于我知道，他并不贊同我對脊椎問題的顧慮，因此我也不便反駁，但始終帶着疑慮。
幾天後，我對患者說，我已無能為力，讓他另請高明時，患者竟出乎我意料地說，自己撒了謊，請求我原諒。
他由于難為情，因此隐瞞了自己曾經的性病史。
而正是這一隐情，讓我無法确定他是否患有精神症。
我松了口氣，但同時也深感慚愧。
因為我不得不承認，我所咨詢的那位權威，并沒有像我一樣，因為缺少佐證的病史而舉棋不定。
事實證明，他的診斷是正确的。
于是，我決心在下次遇見他時告訴他，他是正确的，我是錯誤的。
這就是我在夢中做的事。
但&ldquo承認自己錯了&rdquo究竟是實現了一種什麼樣的願望？&ldquo錯了&rdquo正是我的願望：我希望我的疑慮是錯的&mdash&mdash正如我希望妻子的擔心是錯的。
夢中關于對或錯這一主題并沒有脫離夢念。
無論是由女人還是性生活引起的官能或功能損害，無論是梅毒性癱瘓還是精神症，二者都是一種選擇。
而拉薩爾緻死則與後者有間接關系。
在這個結構緊密，分析得分外仔細清楚的夢裡，N教授的出現不僅僅是由于上述的類比以及我希望自己錯了的願望，也不僅僅是由布雷斯勞和那位婚後到那兒生活的朋友引起的聯想，還由于我和N教授之間的一小段談話。
他在表達了自己的論點，結束了我們的專業讨論之後，還問了我幾個私人問題：&ldquo你有幾個孩子？&rdquo&ldquo六個。
&rdquo他禮貌、關心地問道：&ldquo女孩還是男孩？&rdquo&ldquo三男三女。
他們都是我的驕傲，也是我的财富。
&rdquo&ldquo那你得當心了，養女孩倒是省心，但男孩子日後可得操心了。
&rdquo我說眼下他們都還算聽話。
但他對于我孩子日後的預測，顯然和他對我患者的診斷（他認為我的患者隻可能是精神症）一樣讓我郁悶。
于是，這兩件事就這樣前後接續地聯系了起來。
當我把精神症的這個故事編入夢中時，有關撫養問題的這段談話就代替了這個故事出現在夢中，因其與随後我妻子的憂慮緊密聯系，更貼近夢念。
甚至我對于&ldquoN教授所說的孩子教育問題可能是正确的&rdquo擔憂，進入夢中也隐藏于&ldquo希望自己錯誤&rdquo的願望背後，從而隐藏這一擔憂。
可見，同一幻象本質未變，卻可能表現為兩個對立面。
分析考試的夢也具有同樣的困難，我在上文已将其描述為典型夢例。
這類夢的聯想材料非常少，不足以用來析夢。
要對這類夢進行更深入的分析，還得有大量的夢例。
不久前，我認為&ldquo你已經是個醫生了&rdquo這類安慰的話，不僅包括了安慰，還有指責：&ldquo你都這麼大歲數了，生活經驗也不少了，還幹這種蠢事，真該為這種小孩子的行為感到羞愧。
&rdquo這種集安慰和自我批評于一身的話，與考試之夢相一緻。
現在就不奇怪，在最後分析的夢例中，有關小孩愚蠢行為的批評，指的是重複不當的性行為了。
夢中口語的變化與偏執狂的病症非常相似，也見于癔症與強迫症病症。
兒童的語言技巧是這類夢境和心理疾病的源頭。
兒童在某個年齡時，喜歡把語言當作娛樂目标，還經常自己創造一些新的語句或音節。
荒誕的文字組合之夢特别适合用來佐證夢的凝縮作用。
我們不能僅僅因為這類夢例數量極少，就妄下定論，認為這類夢很少被觀測到，或是絕無僅有。
相反，這類夢非常普遍。
但由于析夢工作總是依附于心理治療之上，因此極少有夢例被記錄下來。
而且大多數記載在冊的夢例，隻有神經科專家能夠看懂。
當夢中出現的話語明顯來自某個夢念時，有這麼一條不變的規律：夢中的話語源自存在于夢材料中的記憶中的語言。
這些話要麼被完全保存下來，要麼表達上有少許改動。
夢中的話語通常都是由記憶碎片拼湊而成的，雖然語句未變，但其内在含義早已模糊不清，或者完全異于原話了。
夢中的話語往往喻指與這些話語的形成相關的事。
[8] 二、置換作用 在收集凝縮作用的夢例時，另一個重要意義不亞于凝縮作用的關系引起了我們的注意。
我們發現，組成夢内容的關鍵元素，在夢念中并未發揮同樣的作用；反之亦然，夢念中的關鍵元素，也明顯未在夢中出現。
夢的中心點在别處，構成夢内容的要素并非夢念的核心要素。
例如，在&ldquo植物學論著&rdquo的夢例中，夢内容的焦點明顯是&ldquo植物學&rdquo。
而在夢念中，我們關注的焦點是同事間因各盡其職而引起的沖突，後來關心的是，對我浪費過多精力在一些愛好上的指責。
但夢念中并未出現&ldquo植物學&rdquo這一夢的核心元素，唯一算是有點聯系的，便是以其對立面出現的&ldquo植物學從來都不是我喜歡的學科&rdquo。
在患者薩福的夢中，&ldquo上上下下&rdquo&ldquo上樓下樓&rdquo是夢的焦點，但是這個夢還與&ldquo和身份低等的人發生性關系的危險&rdquo有關。
因此，夢念中隻有一個元素得以入夢，并且被過度放大。
而在有關我叔叔的那個夢中，他濃密的須發似乎是夢的中心點，但看起來與我們視為夢念中心的&ldquo功成名就的欲望&rdquo沒有任何聯系。
這些夢都非常自然地給我們一種置換的印象。
與此完全相反，在愛瑪注射的夢中，個體元素所在的位置，與其在夢念中的位置相同。
起初，我們驚訝于夢念與夢内容間這種全新的變化無常的關系。
如果在大量的心理意念中，某一個心理意念被挑選出來，并且在意識中得到特别的強化，那麼我們就會将其視為特殊的心理價值（達到一定的興趣水平）賦予勝利思想之上的佐證。
但我們現在發現，夢念中個體元素的價值并沒有以夢的形式保存下來，或者說，沒有被納入夢中。
我們無疑能夠立即判斷出，夢中哪種元素最具心理價值。
在夢的形成過程中，那些因具有高度興趣水平而被強化了的重要元素，會被其他元素替代，使其看起來顯得無足輕重。
可見，個别意念心理強度的高低[9]，似乎并不影響其是否能夠被挑選入夢。
反而其被反複挑選次數的多寡，才是入夢的關鍵。
你也許會認為，進入夢中的元素并非夢念中那些最重要的元素，而是出現次數最多的元素。
這種假設也不盡然。
首先被多次挑選和具備内在重要價值這兩個要素，必須同時發揮作用，才影響夢的選擇。
夢念中最重要的元素，很可能就是重現次數最多的元素，因為個體元素以其作為中心點。
但夢可能會拒絕這些既是中心焦點，又被大大增強了的元素，而選擇其他僅僅被增強了的元素。
如果我們将繼續探讨從夢的多重性選擇中得出的另一概念，這一難題便能迎刃而解。
許多讀者可能已經有了自己的想法，認為夢元素的多重性選擇并無重要意義，因為這本來就是必然出現之事。
由于我們的分析總是從夢的元素出發，記錄其各自發展的聯想，在由此而得的夢材料中，遇到同一元素頻繁出現的狀況，就不足為奇了。
雖然我并不認同這種觀點，但我接下來要說的，與此不無相似之處：經過分析而被揭示出來的那部分夢念，遠離夢的核心，并且格外突出，像為了某一目的人為插入的。
其目的不難發現，不過是在夢念與夢的内容間，搭建一種難以理解的強制性連接。
在多數情況下，如果夢中的元素經分析後被淘汰，那麼夢内容的這部分不僅無法被多次選擇，而且會被直接舍棄。
因此可以這麼說，多重性挑選作為夢的決定性選擇，并非夢形成的主要因素，而是未知心理能力的附帶産物。
但其對于個别因素入夢，還是具有重要意義的。
可以這麼說，多重挑選并非簡單地來自夢材料，而是經過一番努力才能達成的。
呈現于夢中的能力一方面去除了夢元素的高強度心理價值；另一方面通過多重挑選作用，賦予微小元素以新的重要價值，使其得以進入夢中。
如果這就是入夢的途徑，那麼在夢形成的過程中，個體元素心理強度的轉化與置換作用，則導緻了夢念與夢的内容出現本質的差異。
這一過程的實施是造夢過程最關鍵的環節，我們賦予其一個恰如其分的稱呼&mdash&mdash夢的置換。
置換作用和凝縮作用是構建夢工廠最不可或缺的技術。
要識别主導置換作用的心理力量并非難事。
置換作用的結果是，導緻夢的内容不再與夢念的核心相似，并讓夢隻重現無意識狀态下僞裝的願望。
我們都已熟悉夢的僞裝，并能由此追溯至一種心理動因對另一種心理動因進行的審查作用。
夢的置換作用便是完成這種僞裝的主要手段之一。
正所謂&ldquoIsfecit，cuiprofuit&rdquo（實幹家得益）。
我們認為，置換作用是随審查作用而生的，是内心的抵禦作用。
[10] 在夢形成的過程中，置換作用、凝縮作用和多重性挑選如何相互影響，哪一個是主導因素，哪一個是次要因素，這些問題都将留待後文進一步說明。
我們現在要探讨的是，夢念中得以進入夢境的那部分元素，必須滿足的第二個條件：逃脫審查作用的管制。
但讨論的前提是，在往後的分析中，我們将&ldquo在夢形成的過程中，确實存在置換作用&rdquo視為無可争議的事實。
三、夢的表現形式 在夢從隐性向顯性的轉化中，除了凝縮作用和置換作用外，我們還将進一步探究出其他影響夢挑選材料的手段。
但首先，我要對析夢過程做一個初步的介紹，即便這可能會耽誤析夢工作的進程。
我不否認，最好以及最能讓評論家們信服的析夢法是，選取某一個夢例進行詳細分析，比如愛瑪注射的夢例（第二章）。
接着，将所有能夠挖掘出來的夢念進行重組，重建夢形成的過程。
也就是說，通過夢的重組來完善夢的分析。
事實上，我已根據自己的主張，詳細解釋了好幾個夢例。
但目前，出于多方面的考慮，我還不能這麼做（還與需要呈現的心理素材有關），相信理智的人都會認同我的做法。
在夢的分析過程中，這類顧慮的影響并不大。
因為即便所做的分析不完整，隻深入至夢的一小部分結構，但仍然具有價值。
夢的重組體卻大不一樣。
重組後的夢必須完整，才能讓人信服。
我隻能對不為讀者所知的人所做的夢，才能進行完整的重組。
然而，隻有我的神經症患者才能提供這樣的夢例。
因此，我必須把這部分内容暫時擱下，待日後把對精神症患者的心理分析與這一課題結合起來讨論時，再做分析。
[11] 在我嘗試将夢念重組為夢的過程中，我發現，由析夢所得的夢材料，其價值不盡相同。
其中一部分涵括了最基本的夢念，能夠完全取代夢，其自身就足以替代整個夢，不存在審查作用；另一部分則被認為作用甚微，對夢的形成也毫無貢獻。
相反，其可能與緊随夢出現而未被解釋的聯想有關。
這部分夢念不僅僅包含了由夢的顯意通往隐意的路徑，還包括了我們在析夢的過程中，用以覓得此路徑的中介意念及類比聯想。
在此，我們專門研究最基本的夢念。
這些基本夢念通常表現為思想和記憶的複合體，結構錯綜複雜，具有日常生活中我們所熟知的有關聯想的一切特性。
它們往往從不止一個中心發出，繼而形成一串思想鍊，但也不乏共同接觸點。
每一串思想幾乎都有其矛盾對立面，并通過對比聯想聯結起來。
這一複合體的各部分間，自然具有最全面的邏輯聯系。
它們構成夢的前景、背景、題外語、說明、條件、例證和駁論。
當所有夢念都屈服于夢工作的壓力時，夢念片段則如浮雲般反轉、分離、重合。
這時，問題出現了：到此為止，構成夢的外部框架的邏輯聯系會出現什麼變化？&ldquo如果、因為、即使、雖然、也、或者&rdquo這些詞語以及其他有助于我們理解文章句子的連詞，在夢中又會以什麼形式出現呢？ 首先，必須回答的是，夢本身根本無法表達夢念之間的邏輯關系。
在大多數情況下，夢都漠視這些連詞，隻呈現夢念中最重要的内容。
因此，析夢的工作就是複原這一被夢破壞的連貫性連接。
夢之所以無法表達這些邏輯關系，原因在于構建夢的心理材料的性質。
與能夠利用語言表達的詩歌相比，繪畫和雕刻這類塑型藝術在表現上的局限性，确實與此相類似，在努力诠釋作品内在含義時，也同樣受限于材料的性質。
繪畫藝術在創立其表達法則以前，也曾企圖彌補這種缺陷。
在古代的繪畫作品中，人物的口中都會挂一塊小牌子，上面寫着藝術家無法用圖畫表達的話。
對于夢無視邏輯關系的理論，可能有人會提出異議。
有的夢确實像我們在現實生活中那樣，進行最高深複雜的精神活動，論證與駁論，嘲笑與對比。
但這些表象都是騙人的。
如果繼續對夢進行分析，我們就會發現這些都是夢的素材，而非夢的精神活動。
夢念于夢中再現時，隻表現為表面化的思想，并沒有表現出各夢念間的邏輯關系。
但隻有後者才能構成思維。
對此，我會舉一些例子。
我們很容易就能夠發現，所有出現在夢中，并且被明确指明的話語，都是我們記憶中未加改變，或是僅僅發生細微改變的語言于夢中的再現。
這些話語通常隻是暗指隐藏于夢念中的某件事，而夢的内在含義則很不相同。
但有一點無可否認，即批判性思維并非簡單地重複夢念材料，而是對夢的形成發揮了作用。
我将在本節的最後部分，解釋這一要素的影響。
屆時，我們就會清楚，這一思想活動并非由夢念引起，從某種意義上來說，是夢結束後的産物。
姑且這麼說，夢念間的邏輯關系并沒有獲得任何單獨的表現機會。
例如，夢中出現的矛盾，并非對夢的直接否認，也不是包含在任一夢念裡的矛盾。
夢中的矛盾隻是以最隐秘的方式，與夢念間的矛盾相呼應。
正如繪畫藝術，最終也成功地找到了其他方式來表現人物語言背後的感情，溫柔、威吓，或者警誡，而不隻是在嘴裡挂一塊小牌子。
同樣，夢也可能通過适當改變夢象的特殊表現手法，從而為夢念提供邏輯聯系。
根據以往的經驗，不同的夢在這方面的表現各不相同。
有的夢完全漠視夢材料的邏輯結構，有的夢則能夠完整體現這種邏輯性。
因此，夢與其诠釋的材料有時相去甚遠，有時卻相差無幾。
如果在潛意識的夢念之間也已經建立了銜接順序（如愛瑪注射的夢例），那麼夢對這種順序的處理也與此相同。
夢又是通過什麼方式來表現夢材料中這些難以表達的關系？下面我将逐一解釋： 首先，夢為夢念的各部分提供了一種連接，将不同的素材彙集為一個整體，表現為一個場景或事件，同步地再現了夢念間的邏輯聯系。
這種手法類似那幅将所有哲學家、詩人繪于同一畫面上的《雅典學派》，也叫&ldquo帕納索斯山壁畫&rdquo。
雖然在現實中，這些人并未同時出現在某個大廳裡，也沒一起出現在任何山頂上。
但從畫面上看，他們确實構成了一個團體。
夢在細節處實現了這種表現模式。
隻要夢呈現出兩個緊密相連的元素，其對應于夢念中的兩個象征物間，就具有特别緊密的聯系。
這好比我們在書寫時，兩個緊挨着的字母組成了某個音節。
而當字母T和字母O之間隔着空格，則表示T是前一個單詞的最後一個字母，而O是後一個單詞的開頭字母。
因此，夢并非完全不協調的元素的随性組合，而是由與夢念緊密相關的元素組成的。
夢有兩種表現因果關系的方式。
假設有這樣一個夢念：&ldquo因為&hellip&hellip，所以&hellip&hellip必然會發生。
&rdquo夢在表現這個夢念時，比較常用的形式就是以從句作為序夢，主句作為主夢。
如果這個解釋成立，那麼反之亦然。
但是主句通常都對應于夢境中比較詳盡的部分。
下面介紹一個表現因果關系的絕佳夢例，源自我的一位女患者。
這個夢包括一個短序。
夢境的細節詳盡，主題明确。
我将這個夢命名為&ldquo花之語&rdquo。
夢的前序是這樣的：夢者來到廚房的兩個女仆跟前，責罵她們準備&ldquo那麼一點食物&rdquo，竟花費了這麼長的時間。
她看見廚房中的瓶瓶罐罐都口朝下堆放着，以便風幹。
兩個女仆像平時那樣，跨進流入屋前小院的那條河裡打水。
接下來是夢的主體部分：夢者爬過一個有點高度的形狀奇怪的栅欄。
她很高興自己的裙子沒被鈎住。
夢中出現的房子是夢者父母的家；她對女仆說的話源自常常聽到母親說的話；那些瓶瓶罐罐源自附近的一家普通的五金鋪。
夢的第二部分暗指夢者的父親。
他常常調戲女仆，後來在一次水災中（夢者父母的家坐落在河岸邊），患重症身亡。
序夢背後的隐意大緻是：&ldquo在我出生的這所房子裡，四周環境極差，污濁不堪&hellip&hellip&rdquo夢的主體也具有同樣的思想，并轉化成如下願望：&ldquo我出身高貴。
&rdquo夢念的實際意思很可能是：&ldquo由于我出身低賤，因此生活隻能如此不堪。
&rdquo 可見，夢分成了兩個不等的部分，但不一定代表兩個夢念間的因果關系。
相反，來自同一夢材料的兩個夢常常源自不同觀點。
比如，我們同一晚做的一系列夢，最後都在生理需求的作用下，歸屬于同一結局&mdash&mdash射精。
或者說兩個來自不同焦點的夢材料相互重疊，從而使其中一個夢材料構成夢的主題，另一個成為輔助；反之亦然。
但許多夢都可分成一個短的夢序和一個随其後出現的主夢，兩者間存在因果關系。
另一個表現因果關系的方法是利用較小範圍的夢材料，其中包括由一個影像到另一個影像&mdash&mdash不管人或物&mdash&mdash的轉化。
隻有當這一轉化真的發生了，我們才能認真對待這一因果關系，而不是簡單地将其視作某一個元素代替了另一個元素。
我認為，這兩種因果關系的方法實質上能夠歸為同一種。
兩種情況下的因果關系都是連續出現的。
有時通過連續性的夢，有時候則通過由一個影像到另一個影像的中間轉化環節完成。
當然，還有的時候，這種因果關系無法表現出來，而是無可避免地在連續的元素間被抹去。
夢不善于表現&ldquo或者&hellip&hellip或者&hellip&hellip&rdquo這樣的選擇，而是習慣将這些選擇置于同一夢境中，似乎要顯示自己對兩者的公平對待。
愛瑪注射的夢就是一個典型的例子。
其隐匿的夢念明顯是指：我無須對愛瑪久未痊愈的病負責。
責任應該在她自己身上，是她不願意接受我的治療方案，或是她的性生活不順遂。
而對此，我是無能為力的。
還有一種可能，她的痛苦實際上根本不是癔症而是官能性疾病。
但夢卻将各種相互間毫無關聯的可能都表現了出來。
還準備增加另一種源自夢中願望的可能性。
因此在析夢時，我會插入&ldquo或者&hellip&hellip或者&hellip&hellip&rdquo這樣的字眼，以還原夢念原有的連貫性。
但我們叙述夢境時，總喜歡用&ldquo或者&hellip&hellip或者&hellip&hellip&rdquo的字眼：&ldquo那是個花園，或者一個起居室。
&rdquo然而事實上，在夢念中并不存在這樣的選擇，隻存在&ldquo和&rdquo這一簡單的附加詞。
當我們用&ldquo或者&hellip&hellip或者&hellip&hellip&rdquo時，一般都是在努力将夢境中某些模糊不确定的元素描述清楚。
這種情況通常如下：具有選擇性的獨立元素在夢中被平等地對待，并且由&ldquo和&rdquo這個詞語将其聯系起來。
例如，當我正苦苦等待一位旅意朋友給我捎地址，卻又久無音信時，我夢見自己收到他給我發來記着地址的電報。
電報上印着藍色的字：開頭第一個詞很模糊，好像是&ldquovia&rdquo（經過）還是&ldquovilla&rdquo（莊園）。
第二個詞字迹清晰，是&ldquosezerno&rdquo或者&ldquocasa&rdquo（房子）。
第二個詞讓我想起意大利的地名以及我和他曾經讨論過的語源學，同時還表達了我一直收不到朋友住址的焦急心情。
但無論如何，以上這三個詞在分析時，都能獨立、平等地作為後續一連串聯想的起點。
記得在我父親下葬前的那天夜裡，我夢見了一張打印的布告或是卡片，也有點像火車站禁煙告示那樣的海報。
上面寫着： &ldquo你應該閉上雙眼&rdquo或者&ldquo你應該閉上一隻眼睛&rdquo。
我習慣将這種選擇性的語句表達為： &ldquo你應該閉上眼&rdquo。
這兩個版本都有其特殊意義，析夢時，将把我們引向不同的方向。
我遵從父親的遺願選擇了最簡單的葬禮，但家人卻不贊同這種清教徒式的作風。
他們認為，這會被參加葬禮的人瞧不起。
因此，夢中的&ldquo要求閉上一隻眼睛&rdquo，意思是，希望人們能夠諒解。
而&ldquo或者&hellip&hellip或者&hellip&hellip&rdquo則明顯是一種模糊的表達。
可見夢并沒有為夢念編織出雖然含糊不清，但連貫有條理的語言。
因此，甚至當兩個夢念出現在夢境中時，也依然彼此獨立。
夢不善于表達選擇，因此，幾乎很少會将其表述為完全對等的兩部分。
夢處理對立和矛盾的方式非常引人注目，即完全漠視。
對于夢來說，似乎沒有什麼是&ldquo不可以&rdquo的。
夢尤其喜歡把對立的部分歸為統一體，或是重疊為同一個個體。
夢還喜歡把一個元素恣意表現為其對立面。
因此，對于夢念中任何一個能夠産生對立面的元素，一開始都很難确定，其究竟為正面元素抑或負面元素。
[12]在前文援引的夢例中，我們已經解釋過引言部分（&ldquo由于我的出身&hellip&hellip&rdquo），夢者爬過栅欄，手捧綻放的枝頭。
這個畫面喻指天使報喜圖（夢者的名字叫瑪麗）中，手捧百合枝的天使，和基督聖體節在點綴着綠枝的街上行走的白袍女孩。
因此，這個夢無疑暗示了貞潔。
枝幹上綻放着朵朵紅色山茶花。
夢者走着走着（夢在繼續），最後，花朵開始墜落。
這無疑是暗示經期。
這些看着百合枝幹，由聖潔女孩捧着的花枝也喻指茶花女。
衆所周知，茶花女平日裡總是披一身白茶花，經期時則會佩戴紅茶花。
同樣是繁花似錦上枝頭（歌德在歌曲《磨坊主人的女兒》中的&ldquo處女之花&rdquo），既代表了貞潔，也喻指其對立面。
另外，同樣的夢，既表達了夢者成功印證自身清白的愉悅，也洩露了她對于自己曾經有損貞潔的愧疚（在她幼兒時期）。
經過分析，我們能夠清楚辨析兩條思路：其中，寬慰的夢念浮于表層，自責的夢念則更具含義。
這兩者完全相反。
但這相似又相反的夢念，都是由相同的元夢素表現出來的。
夢的形成機制最偏好的一種邏輯關系是&ldquo相似、相同、接近&rdquo，或者說&ldquo恰似&rdquo。
這種關系在夢中是最具表現力的，無人能及。
夢念材料中固有的屏蔽作用或類似情況，構成了夢的原始基礎。
而夢有相當大一部分的工作便是創造這類新的屏蔽，從而使已經入夢的材料因審查作用的抵擋而無法在夢中呈現。
夢的凝縮作用有助于相似關系的表現。
相似性、一緻性、共性在夢中通常表現為一個統一體，既不是夢材料中固有的，也不是新創造的。
我們把第一種情況稱為&ldquo自居作用&rdquo；第二種情況稱為&ldquo合成作用&rdquo。
&ldquo自居作用&rdquo出現在和人有關的夢裡；&ldquo合成作用&rdquo則用于事物的統一。
但也用于人的統一。
地點與人則往往被同等對待。
&ldquo自居作用&rdquo會将具有共性的幾個人中的一人在夢中表現出來，而把其餘人抑制下去。
而勝出者在夢中，會進入與被屏蔽者相關的所有關系及情景中。
在&ldquo合成作用&rdquo中，由幾個人合成出現的影像很有特點，卻沒有共性。
這一新的合成體是所有人特征的總和。
合成體自身受多方面的影響，夢中人物的姓名可能屬于被屏蔽的某一人。
這點很容易理解，我們在現實生活中也常常遇到類似的情況。
當某個人看起來很像另一人，或具有那個人的某些特征時，我們可能就會把前者叫成後者；或者夢中人物形象的特征是現實生活中這兩人的合成。
除了外在形象特征以外，被屏蔽者的态度、姿勢或者語言，可能會由夢中人物說出來，或者表現出來。
&ldquo自居作用&rdquo以及&ldquo合成作用&rdquo之間原本明顯的區别，在這種情況下已被淡化了。
但有的時候，無法形成這樣的合成體，那麼夢中出現的場景或者動作就隻屬于某一人，其餘人（通常是比較重要的人物）則充當旁觀者。
夢者可能會說：&ldquo我媽媽也在那兒（斯特科爾）。
&rdquo這種情況類似于楔形文字中的限定詞，其本身并無含義，隻是用于解釋其他的符号。
夢中合成體的共同特性（即創造這一合成體的特性）要麼出現在夢中，要麼根本不存在。
一般來說，&ldquo自居作用&rdquo與&ldquo合成作用&rdquo的目的都是盡量避免在夢中表現出共性。
例如在我的夢例中，我雖然嘴巴上沒說&ldquoA對我很不好，B對我也很不好&rdquo，但在夢裡，卻制造了一個A和B的合成體。
A在做着不符合其性格，而是符合B性格的事。
因此，在這個夢裡，我又有了一些新的聯想，即A和B在對我的态度上具有共性&mdash&mdash敵意。
析夢時，我能夠在合适的地方插入這一點。
由此我能夠得到高凝縮度的夢内容。
如果能找到被屏蔽者，就能夠理清夢中人物身上的複雜關系。
這樣就很容易理解，利用&ldquo自居作用&rdquo表現夢，能夠在多大程度上規避夢蓄意刁難的審核作用。
抵禦審查作用之物駐足于與某人夢材料相聯系的思想中，而我現在找到另一位與這一抵禦性材料相聯系，或者說有部分聯系的人。
抵禦審查作用這點證實了，我夢中形成的合成體具備被隐蔽者的各種細小特征。
合成之人是&ldquo合成作用&rdquo或&ldquo自居作用&rdquo的結果，其自由躲避審查，非常适合夢内容的組成。
因此，利用夢的凝縮作用，我已經滿足了審查作用的要求。
當兩個人的共同特征呈現在夢中，通常暗示還有一個隐藏的共同特征，因審查作用的抑制而無法呈現出來。
可見，共同特征發生了置換，這在某種程度上促成了其在夢中的表現。
目前，夢中的合成體并未表現出重要的共同特征。
因此，我推測還有另一個重要的共同特性隐藏在夢念中。
因此，自居作用或複合人物的構成是具有多種功用的：首先，其表現了兩人的共同特性；其次，表現了共同特性的置換；再者，表現了一個由各種願望構成的特性聯合體，由于其中各種願望得到特性相互交織，導緻這一關系在夢中通過自居作用表現出來。
例如在愛瑪注射的夢中，我希望兩位患者相對換。
也就是說，我希望别的患者代替愛瑪成為我的患者，就像前面的那個人一樣。
而夢對于我願望的處理是，在夢中，出現了一個叫愛瑪的人，她接受診療時所處的位置，正是我曾經拜訪另一位女患者時，她所處的位置。
而在有關我叔叔的夢中，這種置換成了夢的核心：我把自己當成了内閣部長，認為同事笨，并極盡挖苦之事。
根據以往經驗（而且我發現，無一例外），所有的夢都是以自我為中心的，夢是絕對的自我主義者。
[13]有時候，夢中出現的不是我自己，而是一個奇怪的人。
我敢說，那絕對是自我利用&ldquo自居作用&rdquo隐匿于夢中出現的人身後，從而使自我得以補充進來。
在其他情況下，當自我出現在夢中時，我發現，則有另一人利用&ldquo自居作用&rdquo隐匿于自我之後。
在這種情況下，析夢時必須得把與此人相關的特性，即隐藏的共性，加到我的身上。
還有一些夢，自我與其他人同時出現，當&ldquo自居作用&rdquo被解決時，他們再一次成為自我。
通過&ldquo自居作用&rdquo，我将自我思想與被審查作用抑制的思想聯系起來，并且使自我直接地，或者利用其他人的&ldquo自居作用&rdquo在夢中表現出多重性。
利用幾個這樣的&ldquo自居作用&rdquo，則會有非常多的思想材料被凝縮。
[14]一個人的自我可能在同一個夢裡出現多次，或以不同的形式出現，這與自我多次出現在意識思維裡，出現在不同的地方和不同關系中是一樣的。
就像有句話所說的：&ldquo我想我曾經是個多麼健康的孩子。
&rdquo 地名比人更容易實現&ldquo自居作用&rdquo，因為地名不受自我的強有力幹擾。
在羅馬的夢中（見第五章第二節），由于夢中地名的關系，我發現自己身處羅馬：但我非常驚訝地看見，街角處有一塊很大的德語告示牌。
夢的最後部分是願望的實現，暗示了布拉格。
這一願望源自我年輕時強烈的德國民族主義情結，現在這一激情已經消退。
做這個夢的那段時期，我與朋友約好在布拉格會面。
因此，夢中将羅馬與布拉格重疊，可以解釋為内心渴望的共同特征。
我更希望在羅馬，而不是布拉格與朋友會面，因此我在夢中把布拉格換成了羅馬。
創造合成夢象，是夢中幻想的特征具有共性的主要原因之一，因為由合成夢象引入夢中的元素，并非夢者真實感知而得。
構建複合夢象的心理過程，非常類似于我們在清醒生活中幻想龍或者飛馬等神獸。
唯一的區别僅在于，在清醒生活中創造幻想物，想象本身起着決定作用。
但在合成夢象形成的過程中，決定其出現的因素，是獨立于其形式之外的夢念共性。
夢中的合成體可以通過各種不同的方式形成。
其中最簡單的方式是，将一件事物的屬性附加于對另一相關事物之上。
較為複雜的做法則是，将不同的特性結合起來，創造出一個新的夢象。
這一做法巧妙地利用了兩個對象在現實中，可能存在的一切相似之處。
依據材料及巧奪天工的構造，新夢象可能荒謬絕倫。
如果有待凝縮成為一個單獨統一體的各對象難以協調一緻，那麼夢則會創造這樣一種合成體：其具有一個相對清晰的核心，但伴之以模糊化的特性。
這種統一而成的影像在一定程度上是失敗的。
兩個夢象相互交疊，競相産生不同的影像。
這種情況類似于繪畫中，将不同的感知圖像彙合而成的抽象畫面。
夢本能地制造了大量的合成影像，我在前面的分析中舉過幾個例子，下面再舉一些例子：在本章前面部分列舉的夢例中，描述了一位女患者的&ldquo花之語&rdquo夢境：夢的自我思想首先讓她雙手捧了一束綻放的花枝，如我們分析所見，這同時暗示了性純潔和性罪惡。
另外，夢中鮮花綻放的樣子，讓人想起了盛開的櫻花。
如果單單考慮花朵，還會讓人聯想起山茶花。
最後，整束花枝讓夢者想起了一種外來植物。
合成影像中各元素的共性由此被夢念揭示了出來：花枝指曾經對她充滿誘惑力的禮物，或是曾經誘惑她對贈予者表示好感。
櫻花源自她童年的記憶，山茶花源自她成年後的記憶。
外來的植物則暗指一位雲遊四海的學者。
他曾經試圖用一幅花卉圖赢取夢者的芳心。
另一位女患者則在夢中構建了一個像是海濱洗浴場、鄉村公廁，還是普通城市住宅的合成影像。
夢中前兩個元素的共性是脫衣褲，因此可以推測，第三個元素&ldquo住宅&rdquo中的閣樓，也同樣是（童年時）暴露身體部位的地方。
另外一位男患者則夢見兩個地點的合成體。
其中一個地點是我的診所，另一個地點是他初識妻子的地方。
還有一位女患者，在她哥哥答應請她吃魚子醬後，她夢見哥哥的兩條腿鋪滿了魚子醬的黑色小珠粒。
這兩個元素從寓意層面來說，源自她幼時患皮疹的記憶。
當時，她的雙腿長滿了紅色而不是黑色的小粒，與魚子醬的小黑珠粒相結合，形成了一個新的意念&mdash&mdash從哥哥那裡得來的。
在這些夢例中，身體部位成為了夢的對象。
許多夢都出現過這種情況。
費倫齊曾記錄過這樣一個夢例：夢中出現的合成影像由一位醫生和一匹馬組成，并且穿了一件睡衣&mdash&mdash這三個元素的共性經分析後被揭示出來：睡衣指夢者童年時曾看到有關父親的一幕。
這三個元素都源自她對性的好奇。
夢者幼年時，常常被保姆帶去軍隊的種馬場玩耍，在那兒，她的好奇心得到了最大程度的滿足。
我曾經說過，夢絕對不會表現出矛盾、對比，或者否定的關系。
但現在，我首次對這一觀點表示否定。
正如我們在許多夢例中看見的那樣，隻需簡單地借助自居作用，&ldquo對比&rdquo便能呈現在夢中。
也就