第三十二章
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門，也暗藏了二十四式殺着，每一着都足以要人命的。
” “我不信，難道你們天狐劍法中已經無瑕可擊了？” “天下沒有十全十美的劍法，天狐劍法中自有缺陷，不過我露出了二十四處的空門之後，别人大概很少會去找其他的毛病了。
” 陳定升不禁一歎，他在臨死前，突然得到了一種上乘的武學啟示，心頭透過一線靈光。
太極門劍法中也有缺陷，經過他努力的修改，已經少得多廠，但仍然有一些難以彌補的缺失在内。
假如自己不去努力修改那些缺點，而緻力于在那些明顯的缺點中，加上一兩手攻招，太極劍法也就成為一套很完美的劍法了。
隻可惜自己明白這個道理太晚了，所以他隻歎了口氣：“時不予我，唉！時不予我。
” 洪九郎卻了解到他的心意，點點頭道：“不算晚，太極門還有幾十個門人，我會把這個方法告訴他們，由他們去把太極門的武學加以精研而發揚光大的。
” 陳定升一震道：“你能這樣做？” “我當然肯，天狐門的成立不為了争霸江湖，而是為了安定武林，使大家能在安定中求精求發展，其實中原武學博大精深，每一家的武功都可以成為不世的絕學，隻是大家都看不見這一點，反倒求之于外，舍本求末，舍近求遠，何必要去學魔教的武功呢？” 這話隻有對陳定升這種人說才有用，因為他本是一門之長，完全是為了想将門戶發揚光大才走上了歧路。
“所以他神色一變，最後才長歎一聲道：“朝聞道，夕死可也。
洪門主，太極門的事就委托你了，在我家中的曆代祖師神位座下，有一張紙和太極門符令，持之可以召集全體北太極門下弟子，重組門戶。
我對你隻有一個貢獻，大須彌山的靈鹫峰下，有魔教神宮，除去東靈，才可以絕禍亂之由，也可以使赫連達失所憑仗……” 這是他最後說的話，但也揭穿了魔教一個最大的秘密，這個走錯一步路的掌門人，畢竟使他的生命有了價值。
洪九郎默然地收殓了殘屍，召回了太極門人，作了一次鄭重的宣布和決定。
他把各大門派遣來的弟子又遣送回去，把剩下的四十餘名太極門弟子中，選出了一個叫王達華的，冊定了他的掌門人身份，重組了太極門，交下了令符。
北太極門是天狐門一手扶起來的，自然也成了天狐門最忠實的夥伴。
但是洪九郎對他們卻一無所求，把一切都交還給他們之後，隻帶着劉天雄的遺體回到了蘭州。
這一次是遠征，拔掉了魔教一處堅強的外圍，但也犧牲了天狐門的一位長老，損失還是很大。
不過洪九郎這次收獲還是很大的，尤其是他對太極門的處置，使大家了解到天狐門的心胸，也使大家了解到魔教滲透手法之厲害。
各大門派對天狐門感很愧疚，派了門戶中極有地位的人前來蘭州緻吊。
有五家門派是掌門人親臨，少林、武當和峨嵋則派遣了門中的首席長老前來緻吊。
這一方面是給天狐門做足了面子，重要的還是商讨一下對付魔教的方策。
洪九郎很客氣地招待了大家，密室密議，他才說出了此行的最大收獲，覺得零星而持續地跟魔教糾纏實非上策，每隔十幾二十年來一次，使大家不僅不勝其煩，而且所投下的人力的犧牲也太大。
一緻連成的決議是消除東靈，永絕後患。
但消除東靈又談何容易？遣師遠出，又要秘密，若是大隊人馬，浩浩蕩蕩地殺了去，風聲先洩，必将徒勞無功，大家公推洪九郎為主，調度一切。
洪九郎當仁不讓地接受了，因為他對魔教最了解，而且地理也最熟。
大須彌山是佛教的名稱，稱為天之華表，也是普天之下最高的地方，也就是喜馬拉雅山。
山遠處在藏邊高原，要從西藏進去。
洪九郎對這個地方還有些印象，少林首席長老，藏經樓主持大悲法師也較為清楚，因為他早年遊曆過那兒的小邦廓爾喀，亦即中國的藩屬尼泊爾。
靈鹫峰在聖母峰下，廓爾喀乃必往之地。
洪九郎要求大家共襄盛舉，因為這不是一人一門之力能夠完成的，但去的人也不能太多，所以他規定了每一門派，至少不得少于二人，至多也不能多過三個人。
為了事機保密，大家不在事先集合，決定四月初一，在廓爾喀都邑加德滿都的一家漢人客棧中集合。
四月之後，山上積雪稍溶，氣候也轉暖一點，有利于山行，這時正是十月，有半年的時間來給大家準備，應該是足夠了。
洪九郎隻有兩個要求，此行派去的人，必須是武功最佳、功力最深的，再者就是要守秘。
此行的任務，除了各家掌門人之外，不得再讓其他人知道，因為魔教多年苦心策劃，其手段無所不用其極，或以威脅、或以财色之誘，在各大門派中都滲透了進去。
一切的計劃都完備了，各家的吊唁代表都回去了，為了配合這次的突擊行動，各大門派都做了個掩護的行動，每家都召集好手，會晤頻頻，似乎準備要對魔教展開集體圍剿的行動。
這當然使得赫連達很緊張，可是在集中會商時，各大門派中居然有人反對圍剿，理由是師出無名。
魔教到中原來立了根，大家是知道的，可是他們并沒有什麼危害武林的行動，雖然他們的教義有點邪惡，但是他們并沒有強迫人入教，一切唯人
” “我不信，難道你們天狐劍法中已經無瑕可擊了？” “天下沒有十全十美的劍法，天狐劍法中自有缺陷，不過我露出了二十四處的空門之後，别人大概很少會去找其他的毛病了。
” 陳定升不禁一歎，他在臨死前，突然得到了一種上乘的武學啟示，心頭透過一線靈光。
太極門劍法中也有缺陷，經過他努力的修改，已經少得多廠，但仍然有一些難以彌補的缺失在内。
假如自己不去努力修改那些缺點，而緻力于在那些明顯的缺點中，加上一兩手攻招，太極劍法也就成為一套很完美的劍法了。
隻可惜自己明白這個道理太晚了，所以他隻歎了口氣：“時不予我，唉！時不予我。
” 洪九郎卻了解到他的心意，點點頭道：“不算晚，太極門還有幾十個門人，我會把這個方法告訴他們，由他們去把太極門的武學加以精研而發揚光大的。
” 陳定升一震道：“你能這樣做？” “我當然肯，天狐門的成立不為了争霸江湖，而是為了安定武林，使大家能在安定中求精求發展，其實中原武學博大精深，每一家的武功都可以成為不世的絕學，隻是大家都看不見這一點，反倒求之于外，舍本求末，舍近求遠，何必要去學魔教的武功呢？” 這話隻有對陳定升這種人說才有用，因為他本是一門之長，完全是為了想将門戶發揚光大才走上了歧路。
“所以他神色一變，最後才長歎一聲道：“朝聞道，夕死可也。
洪門主，太極門的事就委托你了，在我家中的曆代祖師神位座下，有一張紙和太極門符令，持之可以召集全體北太極門下弟子，重組門戶。
我對你隻有一個貢獻，大須彌山的靈鹫峰下，有魔教神宮，除去東靈，才可以絕禍亂之由，也可以使赫連達失所憑仗……” 這是他最後說的話，但也揭穿了魔教一個最大的秘密，這個走錯一步路的掌門人，畢竟使他的生命有了價值。
洪九郎默然地收殓了殘屍，召回了太極門人，作了一次鄭重的宣布和決定。
他把各大門派遣來的弟子又遣送回去，把剩下的四十餘名太極門弟子中，選出了一個叫王達華的，冊定了他的掌門人身份，重組了太極門，交下了令符。
北太極門是天狐門一手扶起來的，自然也成了天狐門最忠實的夥伴。
但是洪九郎對他們卻一無所求，把一切都交還給他們之後，隻帶着劉天雄的遺體回到了蘭州。
這一次是遠征，拔掉了魔教一處堅強的外圍，但也犧牲了天狐門的一位長老，損失還是很大。
不過洪九郎這次收獲還是很大的，尤其是他對太極門的處置，使大家了解到天狐門的心胸，也使大家了解到魔教滲透手法之厲害。
各大門派對天狐門感很愧疚，派了門戶中極有地位的人前來蘭州緻吊。
有五家門派是掌門人親臨，少林、武當和峨嵋則派遣了門中的首席長老前來緻吊。
這一方面是給天狐門做足了面子，重要的還是商讨一下對付魔教的方策。
洪九郎很客氣地招待了大家，密室密議，他才說出了此行的最大收獲，覺得零星而持續地跟魔教糾纏實非上策，每隔十幾二十年來一次，使大家不僅不勝其煩，而且所投下的人力的犧牲也太大。
一緻連成的決議是消除東靈，永絕後患。
但消除東靈又談何容易？遣師遠出，又要秘密，若是大隊人馬，浩浩蕩蕩地殺了去，風聲先洩，必将徒勞無功，大家公推洪九郎為主，調度一切。
洪九郎當仁不讓地接受了，因為他對魔教最了解，而且地理也最熟。
大須彌山是佛教的名稱，稱為天之華表，也是普天之下最高的地方，也就是喜馬拉雅山。
山遠處在藏邊高原，要從西藏進去。
洪九郎對這個地方還有些印象，少林首席長老，藏經樓主持大悲法師也較為清楚，因為他早年遊曆過那兒的小邦廓爾喀，亦即中國的藩屬尼泊爾。
靈鹫峰在聖母峰下，廓爾喀乃必往之地。
洪九郎要求大家共襄盛舉，因為這不是一人一門之力能夠完成的，但去的人也不能太多，所以他規定了每一門派，至少不得少于二人，至多也不能多過三個人。
為了事機保密，大家不在事先集合，決定四月初一，在廓爾喀都邑加德滿都的一家漢人客棧中集合。
四月之後，山上積雪稍溶，氣候也轉暖一點，有利于山行，這時正是十月，有半年的時間來給大家準備，應該是足夠了。
洪九郎隻有兩個要求，此行派去的人，必須是武功最佳、功力最深的，再者就是要守秘。
此行的任務，除了各家掌門人之外，不得再讓其他人知道，因為魔教多年苦心策劃，其手段無所不用其極，或以威脅、或以财色之誘，在各大門派中都滲透了進去。
一切的計劃都完備了，各家的吊唁代表都回去了，為了配合這次的突擊行動，各大門派都做了個掩護的行動，每家都召集好手，會晤頻頻，似乎準備要對魔教展開集體圍剿的行動。
這當然使得赫連達很緊張，可是在集中會商時，各大門派中居然有人反對圍剿，理由是師出無名。
魔教到中原來立了根，大家是知道的，可是他們并沒有什麼危害武林的行動，雖然他們的教義有點邪惡，但是他們并沒有強迫人入教，一切唯人