卷五

以與顔同者演而明之夫士不志於學則已志學而不以顔為的非善射者也周君勉之 歐陽伯時字說 春而萌芽夏而長養揫斂於秋而閉藏於冬天之時如此可以仕則仕可以止則止可以久則久可以速則速聖人之時如此知時之義者其發而中節之謂乎涉於過不及則必為小人而無忌憚故君子曰時中歐陽氏子年十有一育於外大父袁仲禮其生也有以時魚饋者袁君名之曰時時楚産也出必春莫漁伺之識歲月以其時也故以時名夫時非有知也乘氣而化時且如此今吾之時天所命也人欲既勝颠倒錯亂曾時之不若故字時曰伯時而書其所以告之 立軒說示卓然 中天地生惟禮是執伯魚過庭子告以立子張參前敬則能集卓哉聖人年在三十厥功已深域則優入顔其喟然鑽仰莫及吾徒懋哉學而時習 徐直諒端友字說 人倫有五一廼友朋無間尊卑相須以成惟是取友有辱有榮與勝已居智識日增友不如已驕吝日生德鄰不孤義同為朋咨爾輔仁勉我立誠尚友方冊以是凖程彼薰彼莸我渭我泾已正友正如響附聲求仁得仁否亦令名端友懋哉慰夫九京 徐直方立大字說 直方而大坤六二章坤之為德應天無疆惟方惟直惟大有常坤之六爻六二最昌臣道子道履之有光轲書亦雲直大而剛浩然充塞爻義尤彰敬内以直義外以方大而包含進善莫量泗庭諸子參不可當毅而能弘何用不臧立大懋哉仁伯不忘 祝炜明仲字說 吾聞降衷湛然虛靈貫理與事統性及情上智養之天粹天精下愚汩之日困不醒是以君子問學營營學為啓瞶春空震霆學為剖蒙靈曜運行昭明為晉明本自生輝光為蓄光以養成濁明外景如火燭冥清明内景如水鑒形澄之又澄大學明明明仲懋哉知至意誠 跋 經筵講義跋 主一周君錫既刋予鳌峯講義于家又索予頃在經筵日講說命至旅獒十三篇并刋主一為考亭勉齋之學者也故于義理之文拳拳然如此而予不足以稱然其請之力而不得以辭遂發箧以授之 徐徑坂銘楳埜徐侍郎墓跋 徑坂銘文周情孔思如麗日信星垂之萬世粲如也書體崛奇勁拔追仙聖而侔造化可以慰楳埜九原之魂矣 陳帥參南一奏疏跋 呂成公舘職策議論精當文采英贍學者所脍炙而朱文公獨謂不然以其不及時事也蓋成公主優遊和平文公主慷慨激烈參議陳着郎奏疏醇厚正大不為劘拂嬰觸之論大抵自本原上發豈其見有合於成公耶抑有所待而後如文公之論耶着郎耆年宿德而問學方如川至未可涯其語嘿皆不苟他日重登文右班所論建必大有關於世道者此編特其權輿耳 贈蔡澹然跋 文公之道不絶如綫海内有三布衣猶得其傳予每言之上建之覺軒仲覺其一也未幾覺軒殁矣其子澹然以父書來請序予為之序易與論語矣澹然歸求予贈言予謂太末之裡徑坂之巅有偉人焉子合擔簦裹飰而師之他日必能紹絶學而成令名子其勉之 跋鄧元觀詩 鄧元觀有詩才平澹簡遠予愛其題釣台一聯雲寒來暑往人千載月白風清水一灣蕭然於名利之外亦足以見其所慕尚矣然予嘗疑古人詩言志而未嘗志於詩後人志於詩而詩不足以言志然則尚求工於詩耶元觀生了翁之鄉為栟榈之後其所以自勉者又當求於詩之外可也 跋林桂高詩 林君性老才器英拔識見深遠雖在韋布代公卿大夫任世道之憂别白當世人物某忠某佞某為善某為利皆言於未然已而果然予心甚異之厥後從徑坂遊入匡廬居問學超詣詞藻驟進以一編詩遺予於湖山間讀之盡卷掃除腥腐吞咀菁華淩厲高遠駸駸當與後山相上下性老又謂予曰自得從徑坂後非人之門不登非禮之饋不拜是其甘處枯槁傲視富貴則他日之進未可量何獨詩哉 跋倪龍輔詩 近世詩人趙蹈中最為雄傑每對予誦杜荀鶴早被婵娟悞欲粧臨鏡慵承恩不在貌教妾若為容風煖鳥聲碎日高花影重年年越溪女相憶采芙蓉之句擊節不能已又常欲彷佛其萬一他日予舉問南塘獨謂不然疵其出語太沾懘予熟咀此詩八句皆無毫髪憾而南塘之論乃爾是豈可與俗人言哉近得梅村倪君遺予詩一編深钜高迥不肯為近世裡巷歌謡語蓋知惡夫沾懘者也惜也不及見南塘親炙其流波玉合之講貫益精含咀益深見諸賦詠必能運翡翠鲸魚於一緻何荀鶴之足雲哉 跋楊君恢詩 楊君詩詞甚似其外大父植齋餘為之擊節若司馬子長之外孫曰楊煇文采風流與子長無辨今於楊君見之 李監簿志銘跋 嘉定乙亥旱時應诏抗疏者數人陳公宓倪公千裡與國子簿李公疏切直在諸公吟口而陳為最公陳六事忤中殿特甚矛猶記少年時挽公詩有身登玉筍疏忤椒房之句今三十七年矣公之于大蓬以真西山志銘示予俾跋予愛其銘文默于廷譁于朋夫誰不能平居呐然有疏萬言維公之賢數言并揭而書之 孫安人志銘跋 參議陳着郎問學源於味道殿講文章源於水心侍郎周旋二葉之間故其學有本文有法其志内子孫氏特其文之一也然叙事簡質而不拙幽邃而不迂崛奇而不儉則自水心來也孫氏配君子於貧約之中無愠容撫諸子於後先之間無二心非賢而能是乎着郎銘之無愧色矣 跋寶月老頌解多心經 寶月住持于心學拳拳如此而為儒者之學乃于放心不知求汲汲然於章句詞華之間亦可哀也哉