卷七十一

棹徐動觞詠半酣飄然怳然遊者相顧鹹曰此不知方外也人間也又不知蓬瀛崑阆複何如哉時予守官在洛陽楊君紙書賫圖請予為記予按圖握筆心存目想覼【郎何切】縷梗槩十不得其二三大凡地有勝境得人而後發人有心匠得物而後開境心相遇固有時耶蓋是境也實柳守濫觞之顔公椎輪之楊君繪素之三賢始終能畢事矣楊君前牧舒舒人治今牧湖湖人康康之由革弊興利若改茶法變稅書之類是也利興故府有羨财政成故居多暇日是以餘力濟高情成勝槩三者旋相為用豈偶然哉昔謝柳為郡樂山水多高情不聞善政龔黃為郡憂黎庶有善政不聞勝槩兼而有者其吾友楊君乎君名漢公字用又恐年祀久遠來者不知故名而字之時開成四年十月十五日記 畫西方幀記【開成五年三月十五日】 我本師釋迦如來說言從是西方過十萬億佛土有世界号極樂以無八苦四惡道故也其國号淨土以無三毒五濁業故也其佛号阿彌陁以夀無量願無量功德相好光明無量故也谛觀此婆娑世界微塵衆生無賢愚無貴賤無幼艾有起心歸佛者舉手合掌必西向西方怖厄苦惱者開口發聲先念阿彌陁佛又範金合土刻石織文乃至印水聚沙童子戲者莫不率以阿彌陀佛為上首不知其然而然由是而觀是彼如來有大誓願於此衆生此衆生有大因緣於彼國土明矣不然者東南北方過去見在未來佛多矣何獨如是哉唐中大夫太子少傅上柱國馮翊縣開國侯賜紫金魚袋白居易當衰暮之歲中風痹之疾乃舍俸錢三萬命工人杜宗敬按阿彌陀無量壽二經畫西方世界一部高九尺廣丈有三尺阿彌陀佛坐中央觀音勢至二大士侍左右天人瞻仰眷屬圍繞樓台妓樂水樹花鳥七寶嚴飾五彩彰施爛爛煌煌功德成就弟子居易焚香稽首跪於佛前起慈悲心發弘誓願願此功德回施一切衆生一切衆生有如我老者如我病者願皆離苦得樂斷惡修善不越南部便覩西方白毫大光應念來感青蓮上品随願往生從見在身盡未來際常得親近而供養也欲重宣此願而偈贊雲 極樂世界清淨土無諸惡道及諸苦願如老身病苦者同生無量夀佛所 畫彌勒上生幀記 南贍部洲大唐國東都香山寺居士太原人白樂天年老病風因身有苦遍念一切惡趣衆生願同我身離苦得樂由是命繪事按經文仰兜率天宮想彌勒内衆以丹素金碧形容之以香火花果供養之一禮一贊所生功德若我老病苦者皆得如本願焉本願雲何先是樂天歸三寶持十齋受八戒者有年歲矣常日日焚香佛前稽首發願願當當來世與一切衆生同彌勒上生随慈氏下降生生刦刦與慈氏俱永離生死流終成無上道今因老病重此證明所以表不忘初心而必果本願也慈氏在上實聞此言言訖作禮自為此記時開成五年三月日記 香山寺新修經藏堂記 先是樂天發願修香山寺既就【事具前記】迨今七八年寺有佛像有僧徒而無經典寂寥精舍不聞法音三寶阙一我願未滿乃於諸寺藏外雜散經中得遺編墜軸者數百卷帙以開元經錄按而挍之於是絶者續之亡者補之稽諸藏目名數乃足合是新舊大小乘經律論集凡五千二百七十卷乃作六藏分而護焉寺西北隅有隙屋三間土木将壞乃增修改飾為經藏堂堂東西間辟四窗置六藏藏二門啟閉有時出納有籍堂中間置高廣佛座一座上列金色像五百像後設西方極樂世界圖一菩薩影二環座懸大幡二十有四榻席巾幾洎供養之器鹹具焉合為道場簡儉嚴淨開成五年九月二十五日堂成藏成道場成以香火釁之以飲食樂之以管磬歌舞供養之與閑振源濟钊操洲暢八長老及比邱衆百二十人圍繞贊歎之又别募清淨七人日日供齋粥給香燭十二部經次第諷讀俾夫經梵之音晝夜相續洋洋乎盈耳哉忻忻乎滿願哉爾時道場主佛弟子香山居士樂天欲使浮圖之徒遊者歸依居者護持故刻石以記之 香山寺白氏洛中集記 白氏洛中集者樂天在洛所着書也太和三年春樂天始以太子賓客分司東都及茲十有二年矣其間賦格律詩凡八百首合為十卷今納于龍門香山寺經藏堂夫以狂簡斐然之文而歸依支提法寶藏者于意雲何我有本願願以今生世俗文字之業狂言绮語之過轉為将來世世贊佛乘之因轉法輪之緣也十方三世諸佛應知噫經堂未滅記石未泯之間乘此願力安知我他生不複遊是寺複覩斯文得宿命通省今日事如智大師記靈山於前會羊叔子識金環於後身者欤於戲垂老之年絶筆於此有知我者亦無隐焉大唐開成五年十一月二日中大夫守太子少傅馮翊縣開國侯上柱國賜紫金魚袋白居易樂天記 唐東都奉國寺禅德大師照公塔銘【并序】 大師号神照姓張氏蜀州青城人也始出家於智凝法師受具戒於惠萼律師學心法於惟忠禅師忠一名南印即第六祖之法曾孫也大師祖達摩宗神會而父事印其教之大旨以如然不動為體以玅然不空為用示真寂而不說斷滅破計着而不壞假名師既得之揭以行化出蜀入洛與俗人有緣用開六壇僅三十載随根說法言下多悟由是裂疑網拔惑箭漸離我人相者日日有焉起正信見本覺頓發菩提心者時時有焉其餘退惡進善随分