槍法“一文錢”

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就在莊九郎正準備收拾行裝回美濃時,京城裡來了一個裝束怪異的人。

     &ldquo是個怪人。

    &rdquo 杉丸從街頭巷尾打聽了回來。

     &ldquo怎樣一個人?&rdquo &ldquo是個行者。

    &rdquo &ldquo土匪嗎?從大和吉野來的?&rdquo 從地理上看,京城的行者一般都來自吉野。

     &ldquo不過好像是出羽的羽黑山來的,一身土匪的裝束。

    &rdquo 此人腦門上紮着頭巾,暗紅色的衣服上搭了一件麻布上衣,本是土匪們的平常打扮,卻另披了一件鷹的羽毛織成的披肩,看起來像是傳說中的中國仙人。

     不僅如此,據說他還在二條室町的小巷旁的廢屋中搭建了小棚,每天都出現在京城的街頭巷尾展示自己的長槍技法。

     &ldquo長槍技法。

    &mdash&mdash&rdquo 莊九郎來了興緻。

     當時正處戰國的鼎盛時期,戰場上使用的武器也發生了巨大的變化。

     用來揮舞殺敵的長柄薙刀已經逐漸被長槍取代,長槍成為集團戰的主要武器。

     然而,長槍的使用還沒有到能夠稱為技法的地步。

     順便想在此提到的是,奈良興福寺被封賞兩萬五千石的分院寶藏院的覺禅和尚胤榮,應被視作槍法史的鼻祖。

    槍法的各大流派基本都出自寶藏院,戰國中期流傳下來的技法直到幕府末期都沒有大的突破。

     而寶藏院的流派出現在莊九郎之後。

    難怪莊九郎會覺得新鮮。

    不僅是莊九郎,京城裡的足利家的武士、三好家的家臣們,以及各國進京的地方武士和浪人們,恐怕都覺得很新鮮。

     首先,當時的那個時代打仗時,騎兵和步兵們使用長槍,僅僅是個人的技術較量,并未形成槍法。

    而羽黑的這個行者,修煉到了&ldquo槍法&rdquo的地步,可見實力不容輕視。

     京城的人們對此津津樂道。

    就連老實巴交的管家杉丸也被吸引住。

     &ldquo而且,&rdquo杉丸接着說,&ldquo小人還聽說,每天都有幾個人和羽黑的行者比試,剛一交手不是被刺穿大腿,就是被挑斷手筋,甚至丢了性命。

    &rdquo &ldquo看來挺厲害的嘛!&rdquo 莊九郎覺得佩服的是,此人能把隻有戳刺功能的單一武器,獨創出一套技法來。

     &ldquo這人有意思。

    杉丸,把赤兵衛叫過來。

    &rdquo &ldquo是。

    &rdquo 很快有人開門進來了,赤兵衛一如既往的醜陋。

     &ldquo赤兵衛。

    你聽說了二條室町巷口有個耍槍的人嗎?&rdquo &ldquo我去看了。

    那人不用出家的名号,叫什麼大内無邊。

    那身奇異的裝扮也是為了引人注意吧。

    &rdquo &ldquo你這幾天入他的門下。

    好好盯着,我再出手。

    先看看情況再比試。

    &rdquo &ldquo這,這個&hellip&hellip&rdquo 赤兵衛意在阻攔。

    好不容易有了今天的地位,何必還要把命白白斷送在一個乞讨的藝人手裡呢。

     &ldquo你先别管了,去吧。

    &rdquo 莊九郎雖然精于算計,卻也有血氣方剛的時候。

     (這可不行。

    ) 莊九郎心想。

    不管那個在二條室町巷口自诩&ldquo首創日本槍法&rdquo的大内無邊是什麼來頭,在日本開創槍法的應該是我莊九郎才對。

     (狂妄之徒,看我怎麼治你。

    ) 這裡要提到莊九郎的往事。

     自打從京都妙覺寺本山當雜役開始,他就獨創了一套槍術的練法,法蓮房時代也堅持練功,直到現在,隻要有空就不怠慢。

     他練功用的槍是用橡樹枝做成的,在兩頭套上金屬後鑲上五寸長的釘子作為刀鋒。

     竹林是他的練功場。

     之所以選擇竹林,是由于在交戰中四周會有敵我雙方的人馬,就像群生的竹子。

    在竹林中練功,自然就會在用槍時考慮到四周的情形。

     下一步就要練眼力。

     挑一棵竹子,在樹枝上挂一枚永樂通寶。

     目标就是币孔。

     有記載如下: 剛開始時手法不準,常常紮不中,然而兵法中也稱貴在專心,終于可千發而無一落空。

     莊九郎的得意招數,與永樂通