萬阿的煩惱

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上他了。

    我長這麼大從沒這麼煩心過&mdash&mdash杉丸。

    &rdquo &ldquo是,我在。

    &rdquo &ldquo收拾東西吧。

    &rdquo 萬阿站了起來。

     (姿态太優美了。

    ) 杉丸又心酸又落寞地望着萬阿。

     &ldquo回京城吧。

    讓吉田(洛北)的算命先生算算莊九郎君去哪兒了。

    &rdquo 莊九郎正在回京的路上。

     (我還真下工夫。

    ) 莊九郎心想,一定可以征服萬阿。

     他有十分把握。

     然而,光得到萬阿的肉體是不夠的。

     還要奈良屋的家産。

     在有馬的溫泉看過萬阿的女體,卻放置不顧,可以說是莊九郎的手腕。

     那時候,可以抱緊萬阿。

    而萬阿,也會心甘情願地委身于他。

     但是,莊九郎想,那樣也隻是得到了萬阿而已。

     要讓萬阿不顧一切地投入自己的懷抱。

    要讓她心煩意亂,最終舍棄比性命還重要的奈良屋的财産。

     因此,最重要的是忍耐。

     莊九郎昂首挺胸地邁着步子。

    每一步踩在地上,都無比堅實。

     莊九郎對嶄新的自己有了信心。

    或者說對自己有了新的發現。

     (像我這樣的人世上太少見了。

    ) 莊九郎擡頭朝北攝[1]的天空望去。

     萬阿被譽為京城第一美女。

    既然是京城最美的女人,當然也就是天下最美的女人。

     (老天爺,獎賞我吧!) 松波莊九郎将她脫光,還上下看了個遍,卻克制住了自己。

     在那種場合還能坐懷不亂的,恐怕除了唐三藏就隻有松波莊九郎了。

     (那是因為有野心。

    ) 莊九郎心想。

    男人之所以是男人,就是因為有野心。

    莊九郎的自我滿足,在于自己的野心能夠打退女色的誘惑。

     (眼下的莊九郎,第一次發現自己是非同一般的男人。

    想必整個天下,也是志在必得。

    ) 老鷹在上空盤旋。

     莊九郎眺望着北攝的山峽,向京城堅定地走去。

     (到了京城後) 要得到萬阿。

    飽受煎熬的萬阿。

     (可是怎麼做呢?) 雖說是博古通今的法蓮房,松波莊九郎在天地萬物的事理中,唯獨一無所知的是如何和女人做愛。

     (也不全是。

    男女合歡是自然規律,大可無師自通,但是要讓萬阿神魂颠倒,一定需要技巧。

    對,技巧。

    ) 技巧&mdash&mdash這是莊九郎的作風。

    每一步都講究技巧,才能循序漸進。

     莊九郎。

     回京前,為了研磨技巧,特意繞道前往著名的江口之裡。

     這裡從王朝時代就妓院雲集,京城的公卿貴人都劃船順着澱川前來尋歡作樂。

     自然,不少妓女都精通詩文,詩人西行法師就曾在此停留,與叫做妙的妓女相互贈送詩歌,至今仍被收錄在禦選的《新古今和歌集》中。

     而身處此地的松波莊九郎則毫無疑問,沒有與妓女調情作樂的雅趣。

     要怎麼和女人做愛呢? 不僅僅是做。

    要掌握如何才能讓對方神魂颠倒的技法。

     岸邊,建築宏偉的妓院鱗次栉比。

    寝殿的屋檐上鋪着桧樹皮,其優雅風格毫不遜色于公卿的宅邸。

     (要找精通此道的女人才行。

    ) 莊九郎心想,然而,卻也不能一家一家叩門去問。

     (有那樣的妓女嗎?) 不愧是機靈穩重的男人。

     他買了一根魚竿,背對着妓院的大街開始垂釣。

     投宿的地方也早就定下了,一座叫做寂光寺的寺廟。

    雖另有意圖,但隻通報了一句: &ldquo我曾在京都妙覺寺本山出家。

    &rdquo 就順利地住下了。

     好幾天都在釣魚。

     一條也沒上鈎。

    也不可能上鈎。

    雖放了釣線,卻沒裝上釣鈎。

     很快就在街上傳開了。

     &ldquo這人真是奇怪。

    從服裝、相貌來看是個有來頭的人,不知道想幹什麼?&rdquo 街坊裡愛湊熱鬧的人則上來搭話。

     莊九郎想要的就是這些。

    手持一把隻有釣線的釣竿,人們就會放下戒備,而扯一些家常話。

     &ldquo這一帶,哪個女人最厲害?&rdquo 莊九郎佯裝無意地問道。

     漁民、船夫、妓院的下人等形形色色,大概詢問了二三十人吧。

     其中有三個名字出現得最多。

     白根 月禦前 桔梗 但是,最後的一個老漁民說道: &ldquo如今已削發為尼,從前喚作白妙,出家後法号