時機
關燈
小
中
大
第二天，連歌師裡村紹巴、同昌叱等人，從京都一側的登山口趕了過來。
前天夜裡，光秀突然派出使者向京都的紹巴發出邀請： &ldquo請參加愛宕山西坊舉辦的連歌會。
&rdquo 紹巴和昌叱等人一看是光秀的吩咐，連忙從清泷口上山而來。
連歌大師們是下午抵達的。
傍晚，西坊的書院裡開始舉辦連歌大會。
連歌的曆史悠久。
特别是到了室町時代，這項本屬于京都貴族的文藝活動普及到了地方上的大名圈裡，最近逐漸衰退。
取而代之的是茶道。
連歌和茶道雖說都是沙龍式的遊樂，連歌是文藝性的，茶道卻帶有美術色彩。
比起連歌，信長更沉迷于茶道。
可見他對美術的興趣勝過文藝。
織田家上一代的信秀酷愛連歌，甚至邀請連歌師宗祗前來助興，信長卻未能主動地繼承父親這一嗜好。
信長偏愛茶道也許是天生的癖好。
與此類似的不勝枚舉，例如他找出畫師永樂并親自加以保護，喜愛外國的奇裝異服，他建造的安土城更是前所未聞的一大奇特建築。
對茶道的愛好，應該說是來自道三的影響吧。
濃姬從道三家中嫁過來時，第一次把茶道帶到了織田家中。
信長的愛好也創造了一個時代。
以京都和堺市為中心，茶道出現了空前的繁榮景象。
連歌卻日漸衰退。
這是因為信長舉辦茶會，卻不願意舉行連歌活動。
信長的部将們也熱衷于參加茶會，對連歌卻不屑一顧。
也就是光秀和細川藤孝除外。
自然而然的，連歌大師村裡紹巴把光秀當作是自己在這個世上唯一的庇護者。
紹巴曾在信長那兒遭遇過黴運。
當年，信長正忙着攻打美濃，在尾張建了小牧城。
紹巴從京都趕來祝賀新城的完工。
那時，信長要求道： &ldquo來一句吧！&rdquo 紹巴于是當場詠歌一曲道： 清晨開戶門，山麓見柳櫻 沒想到信長勃然大怒道： &ldquo武家的新城，開門做什麼？&rdquo 那架勢恨不得要懲處他，吓得紹巴屁滾尿流地逃回了京都。
從那以後，紹巴就對信長敬而遠之。
&ldquo您這次這麼突然，出什麼事了嗎？&rdquo 紹巴向光秀詢問道。
&ldquo這個嘛&hellip&hellip&rdquo 光秀在想該如何措辭。
突然在京都和丹波國境的山裡舉行連歌會，按照常理确實是說不過去。
&ldquo這次大人命我去備中出征。
這一走或許又是好幾年，因此請京城的舊友們來會會連歌。
其實&mdash&mdash&rdquo 光秀表情陰郁。
&ldquo這次見到足下，實是有事相求。
&rdquo &ldquo我嗎？&mdash&mdash&rdquo 到底是什麼事呢？ 光秀卻緘口不言。
紹巴望着光秀逐漸陰沉下去的臉色，感到了不安。
裡村紹巴雖說是個連歌師，同時也涉足于政界。
他通過連歌宴會與親王、公卿、大名們來往甚秘，自然對政界的消息了如指掌。
時不時會有人托他去打探消息，或是傳達口信什麼的。
（日向守想讓我做什麼呢？） 他一邊想着一邊打量着光秀的表情。
後者臉上的焦躁和不安雖然很明顯，卻無從知曉背後到底發生了什麼事情。
酒席很快就擺好了，每人的膝蓋面前都放好了筆墨紙硯。
&ldquo就請日向守開個頭吧！&rdquo 紹巴提議道。
在座的共有七八個人。
專業的連歌師除了紹巴，還有坐在副賓坐席上的養子昌叱。
兼如、心前等人，也與光秀相交甚密。
其他還有西坊威德院的院主行祐、上坊大善院的院主宥源兩人。
光秀被點名開頭，好一番苦思冥想。
連歌大會的成功與否，取決于開頭的好壞。
衆人坐席的順序依次是： 光秀 威德院行祐 紹巴 大善院宥源 昌叱 坐在第三位的紹巴，看見光秀苦苦思考的樣子，
前天夜裡，光秀突然派出使者向京都的紹巴發出邀請： &ldquo請參加愛宕山西坊舉辦的連歌會。
&rdquo 紹巴和昌叱等人一看是光秀的吩咐，連忙從清泷口上山而來。
連歌大師們是下午抵達的。
傍晚，西坊的書院裡開始舉辦連歌大會。
連歌的曆史悠久。
特别是到了室町時代，這項本屬于京都貴族的文藝活動普及到了地方上的大名圈裡，最近逐漸衰退。
取而代之的是茶道。
連歌和茶道雖說都是沙龍式的遊樂，連歌是文藝性的，茶道卻帶有美術色彩。
比起連歌，信長更沉迷于茶道。
可見他對美術的興趣勝過文藝。
織田家上一代的信秀酷愛連歌，甚至邀請連歌師宗祗前來助興，信長卻未能主動地繼承父親這一嗜好。
信長偏愛茶道也許是天生的癖好。
與此類似的不勝枚舉，例如他找出畫師永樂并親自加以保護，喜愛外國的奇裝異服，他建造的安土城更是前所未聞的一大奇特建築。
對茶道的愛好，應該說是來自道三的影響吧。
濃姬從道三家中嫁過來時，第一次把茶道帶到了織田家中。
信長的愛好也創造了一個時代。
以京都和堺市為中心，茶道出現了空前的繁榮景象。
連歌卻日漸衰退。
這是因為信長舉辦茶會，卻不願意舉行連歌活動。
信長的部将們也熱衷于參加茶會，對連歌卻不屑一顧。
也就是光秀和細川藤孝除外。
自然而然的，連歌大師村裡紹巴把光秀當作是自己在這個世上唯一的庇護者。
紹巴曾在信長那兒遭遇過黴運。
當年，信長正忙着攻打美濃，在尾張建了小牧城。
紹巴從京都趕來祝賀新城的完工。
那時，信長要求道： &ldquo來一句吧！&rdquo 紹巴于是當場詠歌一曲道： 清晨開戶門，山麓見柳櫻 沒想到信長勃然大怒道： &ldquo武家的新城，開門做什麼？&rdquo 那架勢恨不得要懲處他，吓得紹巴屁滾尿流地逃回了京都。
從那以後，紹巴就對信長敬而遠之。
&ldquo您這次這麼突然，出什麼事了嗎？&rdquo 紹巴向光秀詢問道。
&ldquo這個嘛&hellip&hellip&rdquo 光秀在想該如何措辭。
突然在京都和丹波國境的山裡舉行連歌會，按照常理确實是說不過去。
&ldquo這次大人命我去備中出征。
這一走或許又是好幾年，因此請京城的舊友們來會會連歌。
其實&mdash&mdash&rdquo 光秀表情陰郁。
&ldquo這次見到足下，實是有事相求。
&rdquo &ldquo我嗎？&mdash&mdash&rdquo 到底是什麼事呢？ 光秀卻緘口不言。
紹巴望着光秀逐漸陰沉下去的臉色，感到了不安。
裡村紹巴雖說是個連歌師，同時也涉足于政界。
他通過連歌宴會與親王、公卿、大名們來往甚秘，自然對政界的消息了如指掌。
時不時會有人托他去打探消息，或是傳達口信什麼的。
（日向守想讓我做什麼呢？） 他一邊想着一邊打量着光秀的表情。
後者臉上的焦躁和不安雖然很明顯，卻無從知曉背後到底發生了什麼事情。
酒席很快就擺好了，每人的膝蓋面前都放好了筆墨紙硯。
&ldquo就請日向守開個頭吧！&rdquo 紹巴提議道。
在座的共有七八個人。
專業的連歌師除了紹巴，還有坐在副賓坐席上的養子昌叱。
兼如、心前等人，也與光秀相交甚密。
其他還有西坊威德院的院主行祐、上坊大善院的院主宥源兩人。
光秀被點名開頭，好一番苦思冥想。
連歌大會的成功與否，取決于開頭的好壞。
衆人坐席的順序依次是： 光秀 威德院行祐 紹巴 大善院宥源 昌叱 坐在第三位的紹巴，看見光秀苦苦思考的樣子，