納蘭詞卷五

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壁 參橫月落,客緒從誰托。

    望裡家山雲漠漠,似有紅樓一角。

     不如意事年年,消磨絕塞風煙。

    輸與五陵公子,此時夢繞花前。

     ◎(狄)仁傑赴任于并州,登太行,南望白雲孤飛,謂左右曰:“吾親所居,近此雲下!”悲泣伫立久之,候雲移乃行。

    (唐劉肅《大唐新語》卷六) ◆漢兒村,見前《念奴嬌》(無情野火)注。

    此詞有“此時夢繞花前”之句,當是作于春天,故系于康熙二十一年三月至四月扈駕至盛京時。

     又 角聲哀咽,襥被馱殘月。

    過去華年如電掣,禁得番番離别。

     一鞭沖破黃埃,亂山影裡徘徊。

    蓦憶去年今日,十三陵下歸來。

     又 畫屏無睡,雨點驚風碎。

    貪話零星蘭焰墜,閑了半床紅被。

     生來柳絮飄零。

    便教呪也無靈。

    待問歸期還未,已看雙睫盈盈。

     ◎梧桐雨細,漸滴作秋聲,被風驚碎。

    (宋張輯《疏簾淡月》) 秋千索 錦帷初卷蟬雲繞,卻待要起來還早。

    不成薄睡倚香篝,一縷縷殘煙袅。

     綠陰滿地紅闌悄,更添與催歸啼鳥。

    可憐春去又經時,隻莫被人知了。

     浪淘沙 秋思 霜訊下銀塘,并作新涼。

    奈他青女忒輕狂。

    端正一枝荷葉蓋,護了鴛鴦。

     燕子要還鄉,惜别雕梁。

    更無人處倚斜陽。

    還是薄情還是恨,仔細思量。

     ◎青女,天神,青霄玉女,主霜雪也。

    (《淮南子·天文訓》“至秋三月……青女乃出,以降霜雪”注) 虞美人 秋夕信步 愁痕滿地無人省,露濕琅玕影。

    閑階小立倍荒涼,還剩舊時月色在潇湘。

     薄情轉是多情累,曲曲柔腸碎。

    紅箋向壁字模糊,憶共燈前呵手為伊書。

     納蘭詞補遺二 漁 父 收卻綸竿落照紅。

    秋風甯為剪芙蓉。

    人淡淡,水蒙蒙。

    吹入蘆花短笛中。

     菩薩蠻 過張見陽山居賦贈 車塵馬迹紛如織,羨君築處真幽僻。

    柿葉一林紅,蕭蕭四面風。

     功名應看鏡,明月秋河影。

    安得此山間,與君高卧閑。

     ◎勳業頻看鏡,行藏獨倚樓。

    (唐杜甫《江上》。

    仇兆鳌注引黃生注:“勳業老尚無成,故頻看鏡。

    ”) 南鄉子 秋莫村居 紅葉滿寒溪,一路空山萬木齊。

    試上小樓極目望,高低,一片煙籠十裡陂。

     吠犬雜鳴雞,燈火熒熒歸路迷。

    乍逐橫山時近遠,東西,家在寒林獨掩扉。

     ◎無情最是台城柳,依舊煙籠十裡堤。

    (五代韋莊《台城》) 雨中花 樓上疏煙樓下路,正招餘、綠楊深處。

    奈卷地西風,驚回殘夢,幾點打窗雨。

     夜深雁掠東檐去。

    赤憎是、斷魂砧杵。

    算酌酒忘憂,夢闌酒醒,愁思知何許! 滿江紅 為曹子清題其先人所構楝亭,亭在金陵署中。

     籍甚平陽,羨奕葉、流傳芳譽。

    君不見、山龍補衮,昔時蘭署。

    飲罷石頭城下水,移來燕子矶邊樹。

    倩一莖黃楝作三槐,趨庭處。

     延夕月,承晨露。

    看手澤,深餘慕。

    更鳳毛才思,登高能賦。

    入夢憑将圖繪寫,留題合遣紗籠護。

    正綠陰青子盼烏衣,來非暮。

     ◎平陽:漢曹參因助劉邦有功,受封平陽侯,傳至曾孫時(或作壽),尚武帝姊陽信長公主,見《史記》、《漢書》本傳。

    喻曹子清為貴族出身,又切合曹姓。

     ◎相傳周代宮廷外種有三棵槐樹,朝見天子時,三公面向三槐而立。

    《周禮·秋官》:“面三槐,三公位焉。

    ”宋王旦之父祐在庭中手植槐樹三棵,曰:“吾之後世,必有為三公者。

    ” ◎《論語·季氏》:“(孔子)嘗獨立,(孔)鯉趨而過庭。

    曰:‘學詩乎?’”孔鯉是孔子的兒子,後因謂子承父教曰趨庭。

    《楝亭圖》卷一載納蘭性德《曹司空手植楝樹記》:“子清為餘言:其先人司空公當日奉命督江甯織造,清操惠政,……衙齋蕭寂,攜子清兄弟以從,方佩觽佩韘之年,溫經課業,靡間寒暑。

    其書室外,司空親栽楝樹一株,今尚在無恙。

    ” ◎王母殷淑儀卒,超宗作诔奏之。

    帝大嗟賞,曰:“超宗殊有鳳毛,恐靈運複出。

    ”(《南齊書·謝超宗傳》) ◎孔子遊于景山之上,子路、子貢、顔淵從。

    孔子曰:“君子登高必賦,小子願者何?”(見《韓詩外傳》) ◎王播少孤貧,客居揚州惠昭寺木蘭院,随僧齋食,為諸僧所不禮。

    後播貴,重遊舊地,見昔日在寺壁上所題詩句,已為僧用碧紗蓋護。

    因題曰:“二十年來塵撲面,如今始得碧紗籠。

    ”(五代王定保《唐摭言》) ◎據《後漢書·廉範傳》,廉範調任蜀郡太守。

    舊制為防止火災,禁止百姓夜間點火做工。

    範到任撤消禁令,命百姓儲水嚴防。

    百姓稱便,作歌稱頌,曰:“廉叔度(範),來何暮?不禁火,民安作。

    平生無襦今五袴。

    ”後以來暮為稱頌地方官吏的典故。

    “正綠”二句謂南京人盼望曹寅很快能重返南京。

     ◆曹寅(1658-1712),字子清,号楝亭,曹雪芹之祖父。

    曹寅自其祖父曹振彥起為滿洲貴族的包衣(奴仆),隸屬于正白旗。

    自其父親曹玺起連續三代任江甯織造。

    按曹寅之父曹玺死于康熙二十三年六月,同年十一月,康熙帝南巡至金陵,曾至曹府撫慰。

    納蘭性德扈駕随行,其入金陵曹府,僅此一次,随即北返。

    曹寅次年五月返京,納蘭性德死于該年五月三十日,觀詞中有“正綠陰青子”句,似非是冬日口氣,當作于康熙二十四年五月間。

    同時有顧貞觀所作和詞。

    見《楝亭圖》卷一。

     浣溪沙 郊遊聯句 出郭尋春春已闌陳維崧,東風吹面不成寒秦松齡。

    青村幾曲到西山嚴繩孫。

     并馬未須愁路遠姜宸英,看花且莫放杯閑朱彜尊。

    人生别易會常難納蘭成德。

     ◆康熙十八年開博學鴻儒科,陳、秦、嚴、姜、朱諸人皆聚集于北京。

    此聯句當作于該年暮春同遊西山之時。