聽戲、看戲、讀戲
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我小時候喜歡聽戲，在北平都說聽戲，不說看戲。
真正内行的聽衆，他不挑揀座位，在池子裡能有個地方就行，“吃柱子”也無所謂，在邊廂暗處找個座位就可以，沏一壺茶，眯着眼，歪歪斜斜地縮在那裡，——聽戲。
實際上他聽的不是戲，是某一個演員的唱。
戲的主要部分是歌唱。
聽到一句回腸蕩氣的唱腔，如同搔着癢處一般，他會猛不丁的帶頭喊一聲：“好！”若是聽到不合規矩荒腔走闆的調子，他也會毫不留情的送上一個倒彩。
真是曲有誤，周郎顧。
我沒有那份素養，當然不足以語此，但是我在聽戲之中卻是得到了一種精神上的滿足。
我自己雖不會唱，頂多是哼兩聲，但是卻常被那節奏與韻味所陶醉。
凡是愛聽戲的人都有此經驗。
戲劇之所以能掌握住大衆的興趣，即以此故，戲的情節沒有太大的關系，縱然有迷信的成分或是不大近情近理，都沒有關系，反正是那百十來出的戲，聽也聽熟了，要注意的是演員之各有千秋的唱功。
甚至演員的扮相也不重要，例如德珺如的小生，那張驢臉實在令人不敢承教，但是他唱起來硬是清脆可聽。
至于演員的身段、化妝、行頭，以及台上的切末道具，更是次焉者也。
因為戲的重點在唱，而唱功優秀的演員不易得，且其唱功一旦登峰造極，厥後在劇界即有難以為繼之歎，一切藝術皆是如此。
自民初以後，戲劇一直在走下坡。
其式微之另一個原因是觀衆的素質與品味變了。
戲劇的盛衰，很大部分取決于觀衆，此乃供求之關系，勢所必至。
而觀衆受社會環境變遷之影響，其素質與品味又不得不變。
新文化運動以來，論者對于戲劇常有微詞，或指臉譜為野蠻的遺留，或謂劇情不外獎善懲惡之濫調，或目男扮女角為不自然，或诋劇詞之常有鄙陋不通之處……諸如此類，皆不無見地，然實未搔着癢處。
也有人倡為改良之議，諸如修改劇本，潤色戲詞，改善背景，增加幔幕，遮隔文武場面等等，均屬可行，然亦未觸及基本問題之所在。
我們的戲屬于歌劇類型，其靈魂在唱歌。
這樣的戲被這樣的觀衆所長期的欣賞，已成為我們的傳統文化的一個項目。
是傳統，即不可輕言更張。
振衰起敝之道在于有效地培養演員，舊的科班制度雖非盡善，有許多地方值得保存。
俗語說：“三年出一個狀元，三十年不見得能出一個好演員。
”人才難得，半由天賦，半由苦功。
培養演員，固然不易，培養觀衆其事尤難，觀衆的品位受多方的影響，控制甚難。
大勢所趨，歌劇的前途未可樂觀。
戲還是要看的，不一定都要閉着眼睛聽。
不過我們的戲劇的特點之一是所有動作多以象征為原則，不走寫實的路子。
因為戲劇受舞台構造的限制，三面都是觀衆，無幕無景，地點可以随時變，所以不便寫實。
說它是原始趣味也可，說它具有象征藝術的趣味亦可。
這種作風怕是要保留下去的。
記得尚小雲有一回演《天河配》，在“出浴”一場中，這位高頭大馬的演員穿着緊身的粉紅色衛生衣褲真個的揮動紗帶做出水芙蓉狀！有人為之駭然
真正内行的聽衆，他不挑揀座位，在池子裡能有個地方就行，“吃柱子”也無所謂，在邊廂暗處找個座位就可以，沏一壺茶，眯着眼，歪歪斜斜地縮在那裡，——聽戲。
實際上他聽的不是戲，是某一個演員的唱。
戲的主要部分是歌唱。
聽到一句回腸蕩氣的唱腔，如同搔着癢處一般，他會猛不丁的帶頭喊一聲：“好！”若是聽到不合規矩荒腔走闆的調子，他也會毫不留情的送上一個倒彩。
真是曲有誤，周郎顧。
我沒有那份素養，當然不足以語此，但是我在聽戲之中卻是得到了一種精神上的滿足。
我自己雖不會唱，頂多是哼兩聲，但是卻常被那節奏與韻味所陶醉。
凡是愛聽戲的人都有此經驗。
戲劇之所以能掌握住大衆的興趣，即以此故，戲的情節沒有太大的關系，縱然有迷信的成分或是不大近情近理，都沒有關系，反正是那百十來出的戲，聽也聽熟了，要注意的是演員之各有千秋的唱功。
甚至演員的扮相也不重要，例如德珺如的小生，那張驢臉實在令人不敢承教，但是他唱起來硬是清脆可聽。
至于演員的身段、化妝、行頭，以及台上的切末道具，更是次焉者也。
因為戲的重點在唱，而唱功優秀的演員不易得，且其唱功一旦登峰造極，厥後在劇界即有難以為繼之歎，一切藝術皆是如此。
自民初以後，戲劇一直在走下坡。
其式微之另一個原因是觀衆的素質與品味變了。
戲劇的盛衰，很大部分取決于觀衆，此乃供求之關系，勢所必至。
而觀衆受社會環境變遷之影響，其素質與品味又不得不變。
新文化運動以來，論者對于戲劇常有微詞，或指臉譜為野蠻的遺留，或謂劇情不外獎善懲惡之濫調，或目男扮女角為不自然，或诋劇詞之常有鄙陋不通之處……諸如此類，皆不無見地，然實未搔着癢處。
也有人倡為改良之議，諸如修改劇本，潤色戲詞，改善背景，增加幔幕，遮隔文武場面等等，均屬可行，然亦未觸及基本問題之所在。
我們的戲屬于歌劇類型，其靈魂在唱歌。
這樣的戲被這樣的觀衆所長期的欣賞，已成為我們的傳統文化的一個項目。
是傳統，即不可輕言更張。
振衰起敝之道在于有效地培養演員，舊的科班制度雖非盡善，有許多地方值得保存。
俗語說：“三年出一個狀元，三十年不見得能出一個好演員。
”人才難得，半由天賦，半由苦功。
培養演員，固然不易，培養觀衆其事尤難，觀衆的品位受多方的影響，控制甚難。
大勢所趨，歌劇的前途未可樂觀。
戲還是要看的，不一定都要閉着眼睛聽。
不過我們的戲劇的特點之一是所有動作多以象征為原則，不走寫實的路子。
因為戲劇受舞台構造的限制，三面都是觀衆，無幕無景，地點可以随時變，所以不便寫實。
說它是原始趣味也可，說它具有象征藝術的趣味亦可。
這種作風怕是要保留下去的。
記得尚小雲有一回演《天河配》，在“出浴”一場中，這位高頭大馬的演員穿着緊身的粉紅色衛生衣褲真個的揮動紗帶做出水芙蓉狀！有人為之駭然