陽休之傳
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陽休之，字子烈，右北平無終人氏。
父固，魏洛陽令，贈太常少卿。
休之俊爽有風度，年輕時勤奮好學，喜好詞藻，弱冠即有名聲，為後輩中的俊秀。
幽州刺史常景、王延年分别征召他任州主簿。
魏孝昌中，杜洛周攻克薊城，休之攜帶宗室以及鄉親幾千家往南投奔章武，又轉至青州。
是時葛榮寇亂，河北流民多半流亡到了青州。
休之預計世道會有大的變亂，便向族叔伯彥請求說：“客主勢異，競相淩侮，禍難馬上就要出現了。
依鄙情所見，應該偷偷地趕往京師避難。
”很多人都不願意去。
休之流着淚向他們道别。
俄而邢杲作亂，伯彥等被土民殺死，一時遇害的陽姓人就有好幾十個，隻有休之兄弟幸免于難。
莊帝即位，休之解褐為員外散騎侍郎，不久即以本官領禦史，遷給事中、太尉記事參軍，加輕車将軍。
李神俊監起居注，上書朝廷請求休之與河東裴伯茂、範陽盧元明、河間邢子明等一同參加編寫。
永安末，洛州刺史李海奏請，除冠軍長史。
普泰中，兼通直散騎侍郎，加鎮遠将軍，不久又成了太保長孫稚的府屬。
接敕令與魏收、李同軌等撰修國史。
太昌初，除尚書祠部郎中，很快進升為征虜将軍、中散大夫。
賀拔勝出任荊州刺史，上啟補為骠騎長史。
勝為行台，又請其為右丞。
勝處理樊、沔事，又拜為南道軍司。
俄而魏武帝入關，勝指令休之奉表前往長安參谒。
這時高祖也奏啟請休之為太常少卿。
勝逃往梁朝，休之也跟随着到了建業。
休之聽說高祖推奉元善見為東魏靜帝，便請求勝向梁武帝奏請返回北方。
天平二年(535)，抵達邺城，又奉高祖之命趕赴晉陽。
這年冬天，朝廷授世宗開府主簿。
明年春，世宗升任大行台，引薦休之為行台郎中。
四年(537)，高祖出巡汾陽的天池，在天池邊拾得一石，石有隐起之字，曰“六王三川”。
高祖單獨在軍帳中向休之請教這幾個字的含義。
回答說：“六是大王的字，王是說當王天下，這幾個字是大王的符瑞、接受天命的征兆。
既然是在天池得到的這塊石頭，可以說是天意給大王下了命令，吉利得不必多說。
”高祖又問三川是什麼意思。
休之說：“河、洛、伊為三川，也可以說泾、渭、洛為三川。
河、洛、伊，是洛陽；泾、渭、洛，是現在的雍州。
大王如果接受了天命，就必然會擁有關右的。
”高祖說：“世人無聊，經常說我要造反，現在聽了你的話，更會使得議論紛纭，請你不要瞎講亂說啊！” 元象初，登錄荊州軍功，封休之為新泰縣開國伯，食邑六百戶，除平東将軍、太中大夫、尚書左民郎中。
興和二年(540)，兼通直散騎常侍，副清河崔長謙出使梁朝。
武定二年(544)，除中書侍郎。
這時有人嘲戲休之說：“有一隻觸藩的公羊，騎着一匹青白色的馬，從晉陽來到邺下，懷揣書稿而滿把。
”尚書左丞盧斐記下這些話拜谒高祖，請求将嘲諷之人抓捕，适逢朝廷赦令下達，也就沒有追究了。
五年，兼尚食典禦。
七年，除太子中庶子，遷給事黃門侍郎，進号中軍将軍、幽州大中正。
八年，兼侍中，持節奉玺書前往并州，敦促委任顯祖為相國、齊王。
這時，顯祖将接受魏帝的禅讓，從晉陽出發，抵達平都城，由于人心不一，将返并州，又擔心秘密洩漏，所以就禁止人們來往。
休之性格粗放，使還，就将禅讓事講了出去，這樣邺城的人們都曉得了。
之後，高德政将洩密之事作了報告，顯祖聽了很是惱火，卻沒有發作
父固，魏洛陽令，贈太常少卿。
休之俊爽有風度，年輕時勤奮好學，喜好詞藻，弱冠即有名聲，為後輩中的俊秀。
幽州刺史常景、王延年分别征召他任州主簿。
魏孝昌中，杜洛周攻克薊城，休之攜帶宗室以及鄉親幾千家往南投奔章武，又轉至青州。
是時葛榮寇亂，河北流民多半流亡到了青州。
休之預計世道會有大的變亂，便向族叔伯彥請求說：“客主勢異，競相淩侮，禍難馬上就要出現了。
依鄙情所見，應該偷偷地趕往京師避難。
”很多人都不願意去。
休之流着淚向他們道别。
俄而邢杲作亂，伯彥等被土民殺死，一時遇害的陽姓人就有好幾十個，隻有休之兄弟幸免于難。
莊帝即位，休之解褐為員外散騎侍郎，不久即以本官領禦史，遷給事中、太尉記事參軍，加輕車将軍。
李神俊監起居注，上書朝廷請求休之與河東裴伯茂、範陽盧元明、河間邢子明等一同參加編寫。
永安末，洛州刺史李海奏請，除冠軍長史。
普泰中，兼通直散騎侍郎，加鎮遠将軍，不久又成了太保長孫稚的府屬。
接敕令與魏收、李同軌等撰修國史。
太昌初，除尚書祠部郎中，很快進升為征虜将軍、中散大夫。
賀拔勝出任荊州刺史，上啟補為骠騎長史。
勝為行台，又請其為右丞。
勝處理樊、沔事，又拜為南道軍司。
俄而魏武帝入關，勝指令休之奉表前往長安參谒。
這時高祖也奏啟請休之為太常少卿。
勝逃往梁朝，休之也跟随着到了建業。
休之聽說高祖推奉元善見為東魏靜帝，便請求勝向梁武帝奏請返回北方。
天平二年(535)，抵達邺城，又奉高祖之命趕赴晉陽。
這年冬天，朝廷授世宗開府主簿。
明年春，世宗升任大行台，引薦休之為行台郎中。
四年(537)，高祖出巡汾陽的天池，在天池邊拾得一石，石有隐起之字，曰“六王三川”。
高祖單獨在軍帳中向休之請教這幾個字的含義。
回答說：“六是大王的字，王是說當王天下，這幾個字是大王的符瑞、接受天命的征兆。
既然是在天池得到的這塊石頭，可以說是天意給大王下了命令，吉利得不必多說。
”高祖又問三川是什麼意思。
休之說：“河、洛、伊為三川，也可以說泾、渭、洛為三川。
河、洛、伊，是洛陽；泾、渭、洛，是現在的雍州。
大王如果接受了天命，就必然會擁有關右的。
”高祖說：“世人無聊，經常說我要造反，現在聽了你的話，更會使得議論紛纭，請你不要瞎講亂說啊！” 元象初，登錄荊州軍功，封休之為新泰縣開國伯，食邑六百戶，除平東将軍、太中大夫、尚書左民郎中。
興和二年(540)，兼通直散騎常侍，副清河崔長謙出使梁朝。
武定二年(544)，除中書侍郎。
這時有人嘲戲休之說：“有一隻觸藩的公羊，騎着一匹青白色的馬，從晉陽來到邺下，懷揣書稿而滿把。
”尚書左丞盧斐記下這些話拜谒高祖，請求将嘲諷之人抓捕，适逢朝廷赦令下達，也就沒有追究了。
五年，兼尚食典禦。
七年，除太子中庶子，遷給事黃門侍郎，進号中軍将軍、幽州大中正。
八年，兼侍中，持節奉玺書前往并州，敦促委任顯祖為相國、齊王。
這時，顯祖将接受魏帝的禅讓，從晉陽出發，抵達平都城，由于人心不一，将返并州，又擔心秘密洩漏，所以就禁止人們來往。
休之性格粗放，使還，就将禅讓事講了出去，這樣邺城的人們都曉得了。
之後，高德政将洩密之事作了報告，顯祖聽了很是惱火，卻沒有發作