神武紀
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人首級來京？王雖率部西征，但又布署四面進攻，或者南進洛陽，或者東臨江左，講出進攻的話語應該自我責備，聽到進攻的言辭哪能不加懷疑？王若忠誠不二，就當靜靜地屯駐北地，雖擁有百萬之衆，終無害人之心。
王若信邪棄義，揮師南進，縱無匹馬隻輪，還想赤手空拳去争一死。
朕本寡德，王已立之，百姓無知，誠可諒解。
若有他圖，則是彰明朕的罪惡，假如被王誅殺，或幽禁淩辱，或粉身碎骨，而毫無遺憾。
為什麼？王既然德被人稱，義為人道，一旦背德舍義，便是失信于民。
本指望君臣一體，如契與符合，沒料到今日竟如此疏遠。
古語雲：“越人射我，笑而道之；我兄射我，泣而道之。
”朕愛王親王，情同手足，所以投筆拍胸，禁不住地發出哀歎。
當初，神武從京師出發拟将北行，認為洛陽久經戰亂，王氣已盡，即便有山河之險可守，但土地狹窄，趕不上邺地，因此請求遷都。
魏帝道：“高祖定鼎河洛，為永久的基地，規劃營建，一直到世宗朝才告結束。
王既然有功于國，就應該遵從太和舊典。
”神武聽從了诏令，到這個時候，又舊事重提。
調遣三千騎兵鎮守建興，增益河東及濟州的軍隊，規定以白溝為界，所有船隻不準入洛，各州和籴糧食全部運送邺城。
魏帝又诏令神武：“王若順從民心，杜絕議論，隻有撤退河東之兵，罷除建興之戍，送歸相州之粟，追還濟州之軍，命令蔡俊辭職，打發邸珍離徐，止戈散馬，各治家業，所需糧食，另請轉送。
那麼小人就會閉口，懷疑也就不會産生了。
王在太原高枕無憂，朕在京洛無為而治，永不舉足渡河，互不再動幹戈。
王若揮軍南進，問鼎輕重，朕雖不武，欲止不能，一定要為社稷宗廟考慮，籌劃出最好的計策。
決策由王，非朕所能定奪，造山止篑，實在可惜。
”此時魏帝讓任祥兼任尚書左仆射，加開府儀同三司，任祥棄官逃到河北，占據地盤等候神武。
魏帝于是下令凡是北方的文武官員去留聽便，下诏公布神武罪行，為北伐籌劃營謀。
神武也停馬宣言，說：“我見爾朱氏專權，便在天下舉起義旗，輔佐皇上，義貫幽明，反被斛斯椿誣陷，把忠誠說成了叛逆。
古代趙鞅興晉陽之兵，誅殺君側的惡人。
今日南進，隻不過是聲讨斛斯椿而已。
”委任高昂為前鋒，說：“如果聽了司空的話，那會有今日的舉措！”司馬子如回答說：“原本打算立一弱小者為帝，今天的行動就是為了這個目的。
” 魏帝向關右征兵，召請賀拔勝趕往行所，派遣大行台長孫承業、大都督颍川王斌之、斛斯椿一同鎮守武牢，汝陽王暹守石濟，行台長孫子彥率領前恒農太守元洪略鎮陝，賈顯智帶豫州刺史斛斯元壽讨伐蔡俊。
神武指派窦泰和左廂大都督莫多婁貸文迎擊顯智，韓賢抵擋汝陽王暹。
斛斯元壽部投降。
窦泰、貸文在長壽津與賈顯智相遇，顯智秘密談妥了投降事宜，就率衆撤走。
軍司元玄發覺後，趕回行所，請求增兵。
魏帝調遣大都督侯幾紹奔赴前線，兩軍便在滑台東側大戰，顯智帶領兵士投降，侯幾紹陣亡。
七月，魏帝親自帶領大軍屯駐河橋。
神武在距河北十餘裡的地方，再次派人表明誠意，魏帝沒有理睬。
神武就率軍渡過黃河。
魏帝向群臣問計，有的說往南投奔賀拔勝，有的說往西占據關中，有的說固守洛口決一死戰。
何去何從，無法決定。
元斌之與斛斯椿因争權奪利，關系不洽，斌之留下斛斯椿抄小路跑到行所，蒙騙魏帝說：“神武的兵來了！”當天，魏帝逃往長安。
二十九日，神武進洛陽，暫居永甯寺。
八月初四，神武召集百官會議，說：“為臣事主，拯救危亂，如果居于臣位而不谏诤，出門不相跟随，國家安甯時沉溺于榮華富貴，危急時如鳥獸奔散，臣節在哪裡！”于是捕獲開府儀同三司叱列延慶、兼尚書左仆射辛雄、兼吏部尚書崔孝芬、都官尚書劉..、兼度支尚書楊機、散騎常侍元士弼等人，并全部處死，原因是他們對皇上不能盡忠，士弼籍沒家人。
神武認為好時機不可錯過，便同百官商議，任命清河王..為大司馬，居尚書下舍而秉承意旨來決斷大事。
王出入稱警跸，神武極為讨厭。
不久，神武抵達恒農，于是向西攻下了潼關，活捉了毛洪賓。
進軍長安，龍門都督薛崇禮投降。
神武率部後退，駐紮河東，命令行台尚書長史薛瑜守潼關，大都督厍狄溫守封陵。
築城于蒲津西岸以守華州，便命令薛紹宗做刺史。
高昂行豫州刺史事。
神武從晉陽出發，到此時為止已向魏帝緻函四十餘件，都沒有得到答複。
九月初十，神武返回洛陽，又打發僧人道榮奉表入送關中，還是沒有答複。
于是聚集百官、四門耆老，議論立誰為帝。
神武認為從孝昌喪亂開始，國脈中斷，神主無依，昭穆失序，永安帝以孝文帝為伯考，永熙帝遷孝明帝神主于夾室，功業喪失福佑短淺，根源就在這裡。
因此決定立清河王長子元善見。
大家意見一緻，便向清河王報告。
王說：“天子無父，若立我兒，我會毫不憫惜自己的生命。
”元善見即位，這就是東魏史上的孝靜帝。
從這時起，魏一分為二了。
神武考慮到魏帝跑到了關中，擔心他進逼崤、陝，洛陽又在黃河之外，接近梁境，如若進攻晉陽，兩邊不能很好銜接，就建議遷都于邺，護軍祖瑩贊同。
诏書下達三日，車駕出發，戶口四十萬也狼狽上路。
神武留在洛陽處理事務，事情辦完後就回到了晉陽。
從此開始，軍政大事，全歸相府處理。
早些時候有童謠說：“可憐青雀子，飛到邺城裡，翅膀快長成，變成鹦鹉子。
”好事者私下議論，說雀子是魏帝清河王的兒子，鹦鹉是神武。
當初，即孝昌年中，山胡劉蠡升自稱天子，年号神嘉，住居在雲陽谷，魏的西部每年都要遭受寇掠，人們呼之為“胡荒”。
天平二年(535)正月，西魏渭州刺史可朱渾道元率衆歸附，神武接納了他們。
十五日，神武襲擊劉蠡升，獲全勝。
二十二日，魏帝下诏褒獎，任命神武為相國，授假黃钺，佩劍着鞋進宮殿，朝見不快步地走。
神武堅辭不受。
三月，神武計劃嫁女予劉蠡升的長子為妻，候其麻痹大意，十五日，偷偷地派出軍隊突襲。
蠡升子北部王砍下其父腦袋送給神武。
蠡升的部衆又擁立其子南海王為帝，神武再次進攻，活捉了南海王及其弟弟西海王、北海王、皇後公卿等四百餘人，得胡、西魏戶五萬多。
二十六日，神武朝于邺。
四月，神武請求按等供應遷戶糧食。
九月十四日，神武認為州郡縣官吏多有違法亂紀行為，請求派出使臣訪問民間疾苦。
三年(536)正月二十二日，神武統領厍狄幹等萬餘騎兵偷襲西魏的夏州，不吃熟食，四天就趕到了。
捆綁長矛做成雲梯，深夜攻進城裡，活捉了刺史費也頭人斛拔俄彌突，仍然委任他做刺史。
留都督張瓊鎮守夏州，将其部落五千多戶遷往東魏。
西魏靈州刺史曹泥及其女婿涼州刺史劉豐派遣使者請求内屬。
周文包圍了曹泥，用大水灌注靈州府城，隻有四尺見方的地方沒有被淹。
神武命令阿至羅帶騎兵三萬從小路經過靈州，繞到西魏軍的後背，繳獲戰馬五十匹，西魏軍才被迫撤退。
神武親率騎士迎接曹泥、劉豐，選拔五千遺戶帶回東魏，并且恢複了曹泥的官爵。
魏帝下诏賜給神武九錫，因堅決推辭才作罷。
二月，神武下令阿至羅威逼西魏秦州刺史建忠王萬俟普撥，神武随即率部應接。
六月二十五日，普撥與其子太宰受洛幹、豳州刺史叱幹寶樂、右衛将軍破六韓常以及督将三百多人率衆投降。
八月十八日，神武請求魏帝統一鬥、尺，頒行天下。
九月初四，汾州胡人王迢觸、曹貳龍等聚衆造反，建立百官，年号平都。
神武派兵進行了鎮壓。
十二月十一日，神武從晉陽出發進行西征，命令兼仆射行台汝陽王暹、司徒高昂等人急赴上洛，大都督窦泰進入潼關。
四年(537)正月十七日，窦泰因軍敗而自殺。
神武宿營蒲津，因冰薄不能渡河無法支援，便班師回歸。
高昂攻克上洛。
二月二十二日，由于并、肆、汾、建、晉、東雍、南汾、泰、陝九州霜旱，民饑流浪，神武請求各州開倉救濟。
六月初八日，神武前往天池，得一
王若信邪棄義，揮師南進，縱無匹馬隻輪，還想赤手空拳去争一死。
朕本寡德，王已立之，百姓無知，誠可諒解。
若有他圖，則是彰明朕的罪惡，假如被王誅殺，或幽禁淩辱，或粉身碎骨，而毫無遺憾。
為什麼？王既然德被人稱，義為人道，一旦背德舍義，便是失信于民。
本指望君臣一體，如契與符合，沒料到今日竟如此疏遠。
古語雲：“越人射我，笑而道之；我兄射我，泣而道之。
”朕愛王親王，情同手足，所以投筆拍胸，禁不住地發出哀歎。
當初，神武從京師出發拟将北行，認為洛陽久經戰亂，王氣已盡，即便有山河之險可守，但土地狹窄，趕不上邺地，因此請求遷都。
魏帝道：“高祖定鼎河洛，為永久的基地，規劃營建，一直到世宗朝才告結束。
王既然有功于國，就應該遵從太和舊典。
”神武聽從了诏令，到這個時候，又舊事重提。
調遣三千騎兵鎮守建興，增益河東及濟州的軍隊，規定以白溝為界，所有船隻不準入洛，各州和籴糧食全部運送邺城。
魏帝又诏令神武：“王若順從民心，杜絕議論，隻有撤退河東之兵，罷除建興之戍，送歸相州之粟，追還濟州之軍，命令蔡俊辭職，打發邸珍離徐，止戈散馬，各治家業，所需糧食，另請轉送。
那麼小人就會閉口，懷疑也就不會産生了。
王在太原高枕無憂，朕在京洛無為而治，永不舉足渡河，互不再動幹戈。
王若揮軍南進，問鼎輕重，朕雖不武，欲止不能，一定要為社稷宗廟考慮，籌劃出最好的計策。
決策由王，非朕所能定奪，造山止篑，實在可惜。
”此時魏帝讓任祥兼任尚書左仆射，加開府儀同三司，任祥棄官逃到河北，占據地盤等候神武。
魏帝于是下令凡是北方的文武官員去留聽便，下诏公布神武罪行，為北伐籌劃營謀。
神武也停馬宣言，說：“我見爾朱氏專權，便在天下舉起義旗，輔佐皇上，義貫幽明，反被斛斯椿誣陷，把忠誠說成了叛逆。
古代趙鞅興晉陽之兵，誅殺君側的惡人。
今日南進，隻不過是聲讨斛斯椿而已。
”委任高昂為前鋒，說：“如果聽了司空的話，那會有今日的舉措！”司馬子如回答說：“原本打算立一弱小者為帝，今天的行動就是為了這個目的。
” 魏帝向關右征兵，召請賀拔勝趕往行所，派遣大行台長孫承業、大都督颍川王斌之、斛斯椿一同鎮守武牢，汝陽王暹守石濟，行台長孫子彥率領前恒農太守元洪略鎮陝，賈顯智帶豫州刺史斛斯元壽讨伐蔡俊。
神武指派窦泰和左廂大都督莫多婁貸文迎擊顯智，韓賢抵擋汝陽王暹。
斛斯元壽部投降。
窦泰、貸文在長壽津與賈顯智相遇，顯智秘密談妥了投降事宜，就率衆撤走。
軍司元玄發覺後，趕回行所，請求增兵。
魏帝調遣大都督侯幾紹奔赴前線，兩軍便在滑台東側大戰，顯智帶領兵士投降，侯幾紹陣亡。
七月，魏帝親自帶領大軍屯駐河橋。
神武在距河北十餘裡的地方，再次派人表明誠意，魏帝沒有理睬。
神武就率軍渡過黃河。
魏帝向群臣問計，有的說往南投奔賀拔勝，有的說往西占據關中，有的說固守洛口決一死戰。
何去何從，無法決定。
元斌之與斛斯椿因争權奪利，關系不洽，斌之留下斛斯椿抄小路跑到行所，蒙騙魏帝說：“神武的兵來了！”當天，魏帝逃往長安。
二十九日，神武進洛陽，暫居永甯寺。
八月初四，神武召集百官會議，說：“為臣事主，拯救危亂，如果居于臣位而不谏诤，出門不相跟随，國家安甯時沉溺于榮華富貴，危急時如鳥獸奔散，臣節在哪裡！”于是捕獲開府儀同三司叱列延慶、兼尚書左仆射辛雄、兼吏部尚書崔孝芬、都官尚書劉..、兼度支尚書楊機、散騎常侍元士弼等人，并全部處死，原因是他們對皇上不能盡忠，士弼籍沒家人。
神武認為好時機不可錯過，便同百官商議，任命清河王..為大司馬，居尚書下舍而秉承意旨來決斷大事。
王出入稱警跸，神武極為讨厭。
不久，神武抵達恒農，于是向西攻下了潼關，活捉了毛洪賓。
進軍長安，龍門都督薛崇禮投降。
神武率部後退，駐紮河東，命令行台尚書長史薛瑜守潼關，大都督厍狄溫守封陵。
築城于蒲津西岸以守華州，便命令薛紹宗做刺史。
高昂行豫州刺史事。
神武從晉陽出發，到此時為止已向魏帝緻函四十餘件，都沒有得到答複。
九月初十，神武返回洛陽，又打發僧人道榮奉表入送關中，還是沒有答複。
于是聚集百官、四門耆老，議論立誰為帝。
神武認為從孝昌喪亂開始，國脈中斷，神主無依，昭穆失序，永安帝以孝文帝為伯考，永熙帝遷孝明帝神主于夾室，功業喪失福佑短淺，根源就在這裡。
因此決定立清河王長子元善見。
大家意見一緻，便向清河王報告。
王說：“天子無父，若立我兒，我會毫不憫惜自己的生命。
”元善見即位，這就是東魏史上的孝靜帝。
從這時起，魏一分為二了。
神武考慮到魏帝跑到了關中，擔心他進逼崤、陝，洛陽又在黃河之外，接近梁境，如若進攻晉陽，兩邊不能很好銜接，就建議遷都于邺，護軍祖瑩贊同。
诏書下達三日，車駕出發，戶口四十萬也狼狽上路。
神武留在洛陽處理事務，事情辦完後就回到了晉陽。
從此開始，軍政大事，全歸相府處理。
早些時候有童謠說：“可憐青雀子，飛到邺城裡，翅膀快長成，變成鹦鹉子。
”好事者私下議論，說雀子是魏帝清河王的兒子，鹦鹉是神武。
當初，即孝昌年中，山胡劉蠡升自稱天子，年号神嘉，住居在雲陽谷，魏的西部每年都要遭受寇掠，人們呼之為“胡荒”。
天平二年(535)正月，西魏渭州刺史可朱渾道元率衆歸附，神武接納了他們。
十五日，神武襲擊劉蠡升，獲全勝。
二十二日，魏帝下诏褒獎，任命神武為相國，授假黃钺，佩劍着鞋進宮殿，朝見不快步地走。
神武堅辭不受。
三月，神武計劃嫁女予劉蠡升的長子為妻，候其麻痹大意，十五日，偷偷地派出軍隊突襲。
蠡升子北部王砍下其父腦袋送給神武。
蠡升的部衆又擁立其子南海王為帝，神武再次進攻，活捉了南海王及其弟弟西海王、北海王、皇後公卿等四百餘人，得胡、西魏戶五萬多。
二十六日，神武朝于邺。
四月，神武請求按等供應遷戶糧食。
九月十四日，神武認為州郡縣官吏多有違法亂紀行為，請求派出使臣訪問民間疾苦。
三年(536)正月二十二日，神武統領厍狄幹等萬餘騎兵偷襲西魏的夏州，不吃熟食，四天就趕到了。
捆綁長矛做成雲梯，深夜攻進城裡，活捉了刺史費也頭人斛拔俄彌突，仍然委任他做刺史。
留都督張瓊鎮守夏州，将其部落五千多戶遷往東魏。
西魏靈州刺史曹泥及其女婿涼州刺史劉豐派遣使者請求内屬。
周文包圍了曹泥，用大水灌注靈州府城，隻有四尺見方的地方沒有被淹。
神武命令阿至羅帶騎兵三萬從小路經過靈州，繞到西魏軍的後背，繳獲戰馬五十匹，西魏軍才被迫撤退。
神武親率騎士迎接曹泥、劉豐，選拔五千遺戶帶回東魏，并且恢複了曹泥的官爵。
魏帝下诏賜給神武九錫，因堅決推辭才作罷。
二月，神武下令阿至羅威逼西魏秦州刺史建忠王萬俟普撥，神武随即率部應接。
六月二十五日，普撥與其子太宰受洛幹、豳州刺史叱幹寶樂、右衛将軍破六韓常以及督将三百多人率衆投降。
八月十八日，神武請求魏帝統一鬥、尺，頒行天下。
九月初四，汾州胡人王迢觸、曹貳龍等聚衆造反，建立百官，年号平都。
神武派兵進行了鎮壓。
十二月十一日，神武從晉陽出發進行西征，命令兼仆射行台汝陽王暹、司徒高昂等人急赴上洛，大都督窦泰進入潼關。
四年(537)正月十七日，窦泰因軍敗而自殺。
神武宿營蒲津，因冰薄不能渡河無法支援，便班師回歸。
高昂攻克上洛。
二月二十二日，由于并、肆、汾、建、晉、東雍、南汾、泰、陝九州霜旱，民饑流浪，神武請求各州開倉救濟。
六月初八日，神武前往天池，得一