聖約瑟二世
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圍風光，這位漫遊者對當地居民越來越注意，他們與環境的和諧程度引起他極其濃厚的興趣。
回來時，他們看到肅穆的客廳中一張桌子已經鋪好桌布。
旁邊放着一把靠椅，上面坐着主婦。
她身邊放着一個高籃子，裡面有一個小孩。
主人坐在她的左邊，威廉坐在她的右邊。
三個孩子占住桌子下邊的位置。
一個老女仆端出做得很美的飯菜，餐具和茶具都是古香古色的。
孩子總是引起話題，威廉因此無法仔細地觀察神聖女主人的形象和舉止。
飯後，大家分散活動，主人領着客人到廢墟的陰涼處，從一塊高地上一覽山谷裡的宜人景色。
低地區的山崗與肥沃的陽坡和樹木繁茂的陰坡連成一片，層次分明。
“滿足您的好奇心，”主人說，“是容易的。
隻要是認真的，我能感覺到您真正認為奇特的東西。
這個聖地您還隻看到一個零頭，它是供奉神聖家族的，自古以來就以人們對神奇的朝拜而著名。
教堂是供奉母子的，已經倒塌幾百年了。
小禮拜堂是為祭祀養父建造的，一直保存完好。
修道院的部分還可以使用的建築物也是如此。
長期以來，收入一直來自一位世俗王侯，他派了一個執事住在上面，此人就是我，前執事的兒子。
我接管了父親的職務。
“這裡上面的每個教堂早就不供奉聖約瑟了，但他對我家來說仍然是慈祥的，所以有人從心底裡感到對他特别好，就不足為怪了。
洗禮時，給我取的名字是約瑟，可以說，這決定了我的生活方式。
當我長大成人，跟随父親管理收支時，我同樣是樂意的。
其實我更願意靠近母親，她一直盡力施舍，在整個山區以善良和慈祥聞名，深受愛戴。
她一會兒派我到這裡，一會兒派我到那裡，一會兒送這，一會兒訂那，一會兒供應物品，我覺得這類虔誠的事情很容易做。
“山區的生活與平原的生活相比，更富有人情味。
居民互相接近，如果願意，也可以疏遠。
要求不高，但迫切。
人們更加依靠自己，靠自己的雙手雙腳。
工人、向導、挑夫由一個人兼任，每個人都與他人接近，經常見面，共同奮鬥。
“我還年幼，肩不能挑重擔，總盼望有一頭小駝驢，趕着它走陡峭的羊腸小道。
在山區，驢不像在平原那樣不受重視。
在平原，用馬拉犁的農民覺得比用牛翻地的農民高一頭。
有了驢，我隻要跟着它走就行了，比起我以前在小禮拜堂看到的還要省事，他會榮幸趕去駝神和他的母親。
這個小教堂以前并不是現在這個樣子。
那時，大家把它當倉庫，甚至當馬廄。
随便把劈柴、木頭、工具、圓桶和樓梯塞在裡面。
幸虧畫像高，護闆比較結實。
我孩提時就特别喜歡在這樣的小叢林般的雜物上爬來爬去，觀賞畫像，但沒有人給我講解過像的内容。
我隻知道，我的教父是聖徒，畫上描述的是他的生活。
我很愛他，他好像是我的親叔父。
我長大以後，人們提出一個特殊條件，想得到收入可觀的執事職務，就必須學會一門手藝。
我父母希望我繼承父親的職位，得到牧師這個肥缺。
于是，我隻好學手藝，當然是學實用于山區的手藝。
“我父親是個箍桶匠，這方面的活都拿得起，這對他自己和别人都有好處。
但是我不能下決心當他的繼承人。
我無法克制當木匠的興趣，木匠用的工具，我從小就在壁畫的聖徒身邊仔細欣賞過。
我說了我的願望後，父母一點也不反對，反而認為建築是離不開木工的，因此需要細木工這個行業，需要技能。
在林區，對木工手藝和雕刻藝術的需求更為明顯。
使我的志向更加堅定的還是那幅畫，可惜它現在幾乎完全模糊了。
隻要您知道那張畫畫的是什麼，我再把您領到它前面，您就會認出來。
聖約瑟的使命，是設法讓赫羅德坐在猶太國王的寶座上。
人們讓他造一個高貴的寶座，放在柱子之間。
約瑟細心地量了高度和寬度，造了一個高貴的寶座。
但是，當他把這個華麗的寶座搬來時，不由得吃了一驚，狼狽不堪，因為它太高了，也不夠寬。
大家知道，跟國王赫羅德是開不得玩笑的。
好心的木工師傅也一籌莫展，耶稣幼年常常陪他到處遊曆，為了玩耍，替他拿工具，同時也覺察到他的災難，想馬上用話語給他啟示，從行動上給他幫助。
這個神童要求養父緊緊抓住王座的一邊，自己扶着這個精緻的藝術品的另一邊，然後兩人一齊往外拉。
它好像是皮子做的，沒費多大力氣就順利地拉寬了。
王座降低了高度，放在原處很合适。
木匠師傅心中的石頭落了地，感到最大的安慰。
國王也非常滿意。
“我小時候就仔細看過那個王座，一會兒您就可以在邊緣看到那時在雕刻上所下的功夫。
這樣的雕刻，對畫家來說當然是容易的，但木工做起來難得多。
“但這并沒有使我心裡産生任何畏懼，我反而覺得獻身這個行業是非常光榮的，所以我迫不及待地當了木匠。
我學這個行當很容易，因為我有一個鄰居是木工師傅，他在這一帶做活，而且能夠領幫工，帶徒弟。
因此，我就留在父母身邊，生活基本如舊，把節假日和業餘時間全花費在行善的路上，這都是母親叫我做的。
”
回來時，他們看到肅穆的客廳中一張桌子已經鋪好桌布。
旁邊放着一把靠椅，上面坐着主婦。
她身邊放着一個高籃子，裡面有一個小孩。
主人坐在她的左邊，威廉坐在她的右邊。
三個孩子占住桌子下邊的位置。
一個老女仆端出做得很美的飯菜，餐具和茶具都是古香古色的。
孩子總是引起話題，威廉因此無法仔細地觀察神聖女主人的形象和舉止。
飯後，大家分散活動，主人領着客人到廢墟的陰涼處，從一塊高地上一覽山谷裡的宜人景色。
低地區的山崗與肥沃的陽坡和樹木繁茂的陰坡連成一片，層次分明。
“滿足您的好奇心，”主人說，“是容易的。
隻要是認真的，我能感覺到您真正認為奇特的東西。
這個聖地您還隻看到一個零頭，它是供奉神聖家族的，自古以來就以人們對神奇的朝拜而著名。
教堂是供奉母子的，已經倒塌幾百年了。
小禮拜堂是為祭祀養父建造的，一直保存完好。
修道院的部分還可以使用的建築物也是如此。
長期以來，收入一直來自一位世俗王侯，他派了一個執事住在上面，此人就是我，前執事的兒子。
我接管了父親的職務。
“這裡上面的每個教堂早就不供奉聖約瑟了，但他對我家來說仍然是慈祥的，所以有人從心底裡感到對他特别好，就不足為怪了。
洗禮時，給我取的名字是約瑟，可以說，這決定了我的生活方式。
當我長大成人，跟随父親管理收支時，我同樣是樂意的。
其實我更願意靠近母親，她一直盡力施舍，在整個山區以善良和慈祥聞名，深受愛戴。
她一會兒派我到這裡，一會兒派我到那裡，一會兒送這，一會兒訂那，一會兒供應物品，我覺得這類虔誠的事情很容易做。
“山區的生活與平原的生活相比，更富有人情味。
居民互相接近，如果願意，也可以疏遠。
要求不高，但迫切。
人們更加依靠自己，靠自己的雙手雙腳。
工人、向導、挑夫由一個人兼任，每個人都與他人接近，經常見面，共同奮鬥。
“我還年幼，肩不能挑重擔，總盼望有一頭小駝驢，趕着它走陡峭的羊腸小道。
在山區，驢不像在平原那樣不受重視。
在平原，用馬拉犁的農民覺得比用牛翻地的農民高一頭。
有了驢，我隻要跟着它走就行了，比起我以前在小禮拜堂看到的還要省事，他會榮幸趕去駝神和他的母親。
這個小教堂以前并不是現在這個樣子。
那時，大家把它當倉庫，甚至當馬廄。
随便把劈柴、木頭、工具、圓桶和樓梯塞在裡面。
幸虧畫像高，護闆比較結實。
我孩提時就特别喜歡在這樣的小叢林般的雜物上爬來爬去，觀賞畫像，但沒有人給我講解過像的内容。
我隻知道，我的教父是聖徒，畫上描述的是他的生活。
我很愛他，他好像是我的親叔父。
我長大以後，人們提出一個特殊條件，想得到收入可觀的執事職務，就必須學會一門手藝。
我父母希望我繼承父親的職位，得到牧師這個肥缺。
于是，我隻好學手藝，當然是學實用于山區的手藝。
“我父親是個箍桶匠，這方面的活都拿得起，這對他自己和别人都有好處。
但是我不能下決心當他的繼承人。
我無法克制當木匠的興趣，木匠用的工具，我從小就在壁畫的聖徒身邊仔細欣賞過。
我說了我的願望後，父母一點也不反對，反而認為建築是離不開木工的，因此需要細木工這個行業，需要技能。
在林區，對木工手藝和雕刻藝術的需求更為明顯。
使我的志向更加堅定的還是那幅畫，可惜它現在幾乎完全模糊了。
隻要您知道那張畫畫的是什麼，我再把您領到它前面，您就會認出來。
聖約瑟的使命，是設法讓赫羅德坐在猶太國王的寶座上。
人們讓他造一個高貴的寶座，放在柱子之間。
約瑟細心地量了高度和寬度，造了一個高貴的寶座。
但是，當他把這個華麗的寶座搬來時，不由得吃了一驚，狼狽不堪，因為它太高了，也不夠寬。
大家知道，跟國王赫羅德是開不得玩笑的。
好心的木工師傅也一籌莫展，耶稣幼年常常陪他到處遊曆，為了玩耍，替他拿工具，同時也覺察到他的災難，想馬上用話語給他啟示，從行動上給他幫助。
這個神童要求養父緊緊抓住王座的一邊，自己扶着這個精緻的藝術品的另一邊，然後兩人一齊往外拉。
它好像是皮子做的，沒費多大力氣就順利地拉寬了。
王座降低了高度，放在原處很合适。
木匠師傅心中的石頭落了地，感到最大的安慰。
國王也非常滿意。
“我小時候就仔細看過那個王座，一會兒您就可以在邊緣看到那時在雕刻上所下的功夫。
這樣的雕刻，對畫家來說當然是容易的，但木工做起來難得多。
“但這并沒有使我心裡産生任何畏懼，我反而覺得獻身這個行業是非常光榮的，所以我迫不及待地當了木匠。
我學這個行當很容易，因為我有一個鄰居是木工師傅，他在這一帶做活，而且能夠領幫工，帶徒弟。
因此，我就留在父母身邊，生活基本如舊，把節假日和業餘時間全花費在行善的路上，這都是母親叫我做的。
”