卷十一

聘孟子然徒切於事功卒以迂緩不合人且謂其好辯而已儒墨并稱百家雜說渾淆之矣豈太史公狃見而溺聞若是乎方其叙孔子世家進之與十二諸侯同列周本紀十二諸侯世家則又皆書曰孔丘卒尊之也至矣及所載多左氏國語雜事欲以明聖人多能聖人豈果以多能稱哉又作七十弟子列傳則徒分裂論語問荅以實之餘徵家語弟子解他悉無所徵是亦孟子列傳類也東漢趙岐始注孟子其序曰孟子幼被慈母三遷之教史不載今猶見故列女傳且言孟子将去齊母老擁楹而歎有憂色毋乃引詩易诏之似與充虞路問時意同岐又曰有外書四篇文不能弘深今猶略見劉向說苑所謂人知糞其田而不知糞其心者疑即性善辨中語若他事之逸者雖太史公不能具知況後世乎蓋戰國以儒自名者八家而四家最顯子遊氏子夏氏荀氏孟氏孟子學出於曾子子思荀卿猶從而譏之曰世俗之溝愚瞀儒嚾嚾然略法先王案往舊造說而不知其統我則異焉治則法後王而已矣至於子遊子夏亦曰是儒之賤者所重必仲尼子弓子弓未審何人韓子曰仲尼弟子有馯臂子弓漢儒林傳商瞿受易仲尼瞿傳魯橋庇子庸子庸傳江東馯臂子弓子弓與仲尼不同時又行事無大卓卓不足以配孔子邢昺論語疏引王弼說逸民朱張字子弓然弼說又不見有他據也要之孔子嘗稱冉雍可使南面且在德行之科雍字仲弓蓋與子弓同是一人如季路又稱子路然也将荀卿之學實出於子弓之門人故尊其師之所自出與聖人同列亦已浸淫於異端矣於是孟子之沒者久所謂溝愚瞀儒正指萬章公孫醜之徒也荀卿在戰國号稱大儒猶同門異戶者如此又況鄒衍奭淳于髠墨翟以下諸子違離恠誕者甚矣何可與同傳哉荀卿既死李斯用事孟子之徒黨盡矣悲夫予故本太史公孟子列傳删去諸子且益以高第弟子萬章公孫醜之徒凡十有九人雲 宋铙歌騎吹曲序 自宋之南遷說者常欲複中原地蓋謂大江之南東至滄海西兼巴蜀而北以淮河為外屏然而禹迹所及但自蜀江而下文王之化亦且止行江漢汝墳之域不及江南春秋列國無慮百數江南惟吳越楚三國楚之始封荜路藍縷以啟山林吳越亦斷髪文身披草萊以立國大江以南半為山海險阻無人之地此天地之氣化所以極衰於古而并盛於今也嗚呼世之迂者果不谙國勢逹時務哉春秋之世吳最強越乘其敝而蹙吳越王勾踐乃能無事於霸而自安於蠻夷及王無疆方聽戰國遊士之說而欲霸楚遂擊越而走之東盡吳故地北接齊韓魏之邊西壓巫黔中固大國也曾不旋踵又一折而盡輸於秦子女玉帛犀兕材木終不足以抗秦人天府陸海之饒矣當漢氏盛時江西一境人民戶口不滿六萬唐之中世江淮遂為财賦之淵歲奉朝廷而度支經費猶不能給自今觀之魚鹽米粟及牧養灌溉之利過於古乎抑不及也謀不審力不蓄兵不練财不阜欲以空言複中原地不亦難乎蓋昔景德澶淵之變上方以北兵深入兩河震動而不以歲币講和為虞是固欲捐銀絹數十萬匹兩而棄之苟安而已宣和京城受圍未暇一戰已請和而納币紹興再造不思其祻之已成複踵而行之馴至完顔氏之大壞可以監矣開慶鄂渚之虞且欲遵其覆轍卒以不及踐言而緻滅宋之祻自祖宗之世兵弱而不修於内财匮而複割於外此其實已久敝矣當完顔氏大壞人孰不曰時可為機可乘大河東北彼已委而去之關輔以西随以陷沒山東十數郡奄為盜有宋之設施号令幾若可行於青齊然彼以既衰就盡之國猶能遣使來督歲币遣兵直窺江淮且不得以必勝之也況欲以是當西北方王之氣哉當東都盛時每以天下貢賦之全而憂不足三司條例青苗保甲害民?國曾不之恤紹興以後國愈?财愈匮山林原隰陂澤之所出一切毫計而縷數之至不足自給東南民物之凋弊者極矣買公田造關子亦猶三司條例之遺也雖然亦何補哉此蓋自守不能難與言戰宋亦不複知有中原地矣故老雲理宗在宮中嘗被酒上芙蓉閣見淮上有黑祲十有餘年不散南偪江凄然淚下已而彗星竟天災異若此徒論春秋戰國時事以鼓其說何世之迃也是豈國勢之不谙時務之不逹者欤非耶武夷謝臯羽故廬陵文公客也於是本其造基立極親征遣将東讨西伐作為铙歌騎吹等曲文句炫煌音韻雄壯如使人親在短箫鼓吹間斯亦足以盡孤臣孽子之心已嗚呼尚何言哉初漢曲二十二篇魏晉又更造新曲十二篇但頌國家功德不言别事大樂氏失職唐柳宗元崎岖龍城山谷之間亦拟魏晉未及肄樂府今翺又拟夫宗元者也铙歌自日出至上之囬凡十二篇騎吹曲自親征至邸吏谒故主凡十篇雲 淵頴集卷十一