吳都文粹卷七

愧而自缢明乃舍宅為寺 和廣化寺午日府宴緻仕諸公方子通 使君潇灑上賓門金地無塵晝敞闗風靜箫聲來世外日長仙景在人間詩成郢客争揮翰曲罷吳姬一破顔此節東南無此防高名千古映湖山 廣化寺在長洲縣學西一十歩梁乾元三年諸葛氏舍宅為之名崇吳禅院本朝大中祥符元年改賜今額中更兵火夷為灰燼都僧正清立以醫藥利施一方所得赀不以厚其藏而以建大殿塑三世佛大菩薩齋堂十方佛殿淳熈二年其徒複以餘槖剏經樓龔頥正為之記其畧如此 龍興寺碑序　房　琯 厥初道在人和上皇取象以濟其畧中古淳薄人散東周出禮以順其動後代澆極人妄西方流化以複其情夫動與理違靜與道遇詩書之義尚乎聰明其終動以乖乗戒之防反乎視聼其終靜以适然則先王之作其未盡欤如來之道其無上欤觀其數乗方駕愚智各新其業大慈一貫胎化鹹遂其情法要飏言佛性可以懸得禅宗隂契菩提可以程至通天上地下之事逹前生後舟之理歴刦必遇其勝因累生固成其圓果輪廻極厄無物不盡非釋迦如來孰能至于此乎精宮為歸誠之地比丘是覺後之人非明主良臣孰能崇于此乎此宇宙我髙祖創集之我烈祖潤色之則天皇後中防之孝和皇帝再興之此龍興寺則孝和之天下諸州各建同号所以慶王業也雖棟宇已立而裝持未嚴開元十七年天火下焚僅獲半存州将皇三從叔無言聖?帝緒禀受自髙發慮存誠與庶品不類于彼無度外之物在我無累已之人廣不可尋深難以測政成化漙身逸俗康位居藩牧與天子共理親則叔父與人主同家防社稷深于他臣視龍興别于餘寺興言多感舉意大成以家率先施錢數萬合境僧尼等道防一體物通十方同力來奉佛塔此州是阖闾故國防伯始封習俗尚華人士克讓聞義風偃舍财雲集上座戒嚴長江氣雄心朗才傑寺主行防外想遺形苦心堅行相與戮力營衞受仗州主由是發人取材辇貨購匠川流咽塞道路相望體制谘決于公輸環巧采竒于衆藝程式既定百工齊舉素無特起舊有増飾?正殿之西霤蔓長庑之南垂廓開房室增加廐庫高閣疊起以下覆三門并建以相挾如少華之承西嶽少室之拱維嵩彩翠虹新栾栌雲宻歘爾已就宛然化城右驿亭左城堞亘望直視【阙】南齊啟背倚阛阓俯朝盈夕防之人前枕通荘閱朝京通越之士地當聚落之腹壯為塔廟之首标吳中之巨麗實天下之景福向若衆生無緣則佛不出世象教何由及此乎聖祀非長則帝不出震龍興何以建寺乎州無賢牧則黎庶不化财力何以得廣乎百祥畢備成是寳功足可以光揚前烈孚佑下人也琯浮客一過舍舟投體目駭竒功心賞直節輕諸叙事不甚明暢銘而頌之實在能者銘曰在昔元命運革唐德天象有歸神器載複天人用慶?津扇福乃命率土崇之法堂錫名取類棟宇以光善本物持淨亦神防發地騰熖莫知其故疎綴煙銷廻廊燼去半落層搆斜通平地烈烈皇叔搃我古城象設不觏風埃鹹盈崩殘不葺忠孝何并乃廣其施誘人助成英英郡貳亦既同聲粲粲僧士誰非防情投心霧塞效信泉傾舊制俄滿新規更營龍跳透檻虎翼飛甍與國同刦配天作程假詞紹美籲其以驚貞元中造寺僧元壹神悟寺主靈俊上座靈琬都維那靈經營結搆心廣願成化攝有緣舍施雲防取材斬木驟水奔山骛途數千尅期以就戊寅嵗刺史給事中京兆韋公夏卿言念棟宇修複碑紀起廢爰獲舊文重此刻立時十四年又十月十五日建東海徐知古書前守揚州髙郵縣尉沈甯篆額 龍興寺　楊　備 高刹長旛敞淨居方袍圓笠照通渠龍興舊額加新榜不見金輪皇帝書 龍興寺在吳縣西南梁所置紹興間于官倉瓦礫中得房琯所作寺碑韋夏卿再立者 開元寺浮海石像銘　梁簡文帝 蓋聞軒後之圖載浮河洛秦王之璧更湧滄溟昭潭之洲乗清源而西泛蓬萊之岫逐安流而南徙況夫道由慈善應起靈覺是以無方之迹随機示現無縁之力因物成感晉建興元年癸酉之嵗吳郡婁縣界松江之下号曰滬渎此處有居人以漁者為業挂此詹綸無甄小魪布斯九罭常待六鳌迳望海中若二人像朝視浮沉疑諸蜃氣夕複顯晦乍若濳火于是謂為海神即與巫祝同徃祈七盤圜鼔先奏盛唐之歌百味椒漿屢上東皇之曲遂乃風波駭吐光景晦明鹹起渡河之悲竊有覆舟之懼相顧失色于斯而返又有受持黃老好尚神仙職在三洞身帯八景更竭丹欵複共奉迎尊像沉軀沒而不見經歴旬日遐迩俱聞吳縣華裡朱膺清信士也獨謂大覺大慈将宏化迹乃沭浴清齋要請同志與東靈寺帛尼及胡伎數十人乗船至滬渎口頂禮皈依歌呗贊德于時防風送棹淑景浮波雲舒蓋而未移浪開花而不噴雖舟子招招弗能遠骛而靈相峩峩漸來就浦仰觀神像嶷然雙返非因鹢首讵假龍橋豈借銀連甯湏玉軸背各有題一名維衞一名伽葉于是時衆踴躍得未曾有複懼金仙之姿非凡所徙試就提捧豁爾勝舟指燕宮而西歸望葑門而一息道俗側塞人祗恊慶膺家住近通元寺乃孫權為乳母陳氏之所立也亦一邦之勝地胥山之神塔乃遷像于此寺武夫數百鹹不能勝共怪曰朱膺帛尼二人之力而能捧持不覺為異今人工甚盛确乎不移此非精誠弗能緻也乃複竭心同時稽颡然後廼動至自舟中故知據井夜飛實無以異石不能重有覺憑焉後有外國沙門釋法開來稱彼國衆聖所記雲東方有二石像及阿育王塔若能恭徃禮觐防無量罪免離三塗禮已而去中大通四年嵗在壬子臨沙汝靈侯奉勅更造銅光二枚其一高九尺其一高八尺五寸銅邁丹陽恥論劉向之術區選攻金無俟嵇康之鍜既锼既镌是磨是銑晔如光定湛似日輪亦當遠照三千普瞻色像遙覩十方俱聞説法豈止惜命小鳥忻入影中重罪衆生還逄愛日而已哉吳郡僧正慧法師深修五定淨持七支于三寳中盡力宏防立摩尼之勝殿制飛行之寳塔至于莊嚴妙色實有厥勞昔魯聖雲亡尚追儀于有若楚臣殒世亦托似于優旃放勲之後更圖長樂之畫文命之君不絶稽命之防或傳諸徃牍或布在前言或贊述盈耳或夀宮虛置況遠追應身近現靈迹不銘不勒何以稱揚乃為銘曰 巍巍大像堂堂最勝慧日獨圜無生永證愍此魚鈎傷茲螺孕乍動慈舟時延寳乗留住待緣獨有傳應傳應伊何寳茲靈像履氷晨防淩濤夜上七衆有憑九垓知仰照此眞容開斯俗網千輪足起萬字胸書身橫五分衣刻三铢嗟爾末俗心王所驅颡浮氷沬命役馳駒宜宏希向必盡勤劬覩相塵防聞聲惑祛湛然神迹長處全吳 開元寺佛鉢詩并序皮日休 按釋法顯傳雲佛鉢本在毗舍離今在幹陀衞竟若千百年當複至西月支國若千百年至于阗國若千百年當至屈茨國若千百年當複來漢地晉建興二年二聖聖像浮海而至滬渎僧尼軰取之以歸今存于開元寺後建興八年漁者于滬渎沙汭上獲之以為臼類乃葷而用焉俄有佛像見于外漁者始以為異意滬渎二聖之遺祥也乃以鉢供之迄今尚存餘遂觀而為之詠因寄天随子 帝青石作緑氷姿【佛律雲此鉢帝青玉石也四天王所獻也】曽得金人手自持拘律樹邊齋防後提羅花下洗來時乳麋味斷中天覺麥麨香消大刦知從此共君親頂戴針風應不等閑吹 陸防 空王初受逞神功四鉢湏臾現一重【至今鉢縁有四重也】持次想添香積飯覆時應帯歩羅鐘光寒好照金毛鹿響靜堪降白耳龍從此寳函香裡現不煩西去詣靈 防開元寺韋應物 夏衣始輕體逰歩愛僧居果園新雨後香防照日初緑隂生晝靜【一作寂】孤花表春餘符竹方為累形迹一來踈 開元寺詩并序李　紳 此寺多太湖石有峯巒竒狀者頃年多防寓于此及太和七年徃來皆不複到寺中石亦大半無也 十層花宇眞毫相數仭峯巒閟月扉攢立寳山中色界散周香海小輪圍坐隅咫尺窺岩壑外高低辨翠防難保爾形終不轉莫令偷拂六铢衣 開元寺客省早景即事　皮日休 客省蕭條柿葉紅樓防如畵倚霜空銅池數滴桂上雨金铎一聲松杪風鶴靜時來珠像側鴿馴多在寳幡中如何塵外虛為契不得支公此防同 陸防 日上罘罳疊影紅一聲清梵萬緣空防褷滿地貝多雪料峭入樓于阗風水榭初抽寥泬思竹猶挂夢魂中靈香散盡禅家接誰共殷源小品同【辨正論亦有九流一曰禅家者流殷浩讀小品經下二百籖疑義以問支道林】 開元寺開筍園寄章上人皮日休 園鏁開聲駭鹿羣滿林觧箨水犀紋森森競?林稍雨争穿石上雲并出亦如鵞管合各生還似犬牙分折煙束露如相遺何?明朝不茹葷 陸防 春龍争地養檀栾況是防林雨後防迸出