乾象典第四十八卷
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三星在東西鹹正西，主受金罰贖。
按《觀象玩占》：罰三星在東鹹正西南北列，主誅罰，一曰主贖刑。
東鹹西鹹 按《星經》：東鹹四星在房東北，主防淫佚。
星南入心二度，去北辰一百三度。
西鹹四星在氐東，主治淫佚。
南星入氐五度，去北辰九十三度。
按《史記·天官書》、《漢書·天文志》俱不載。
按《晉書·天文志》：東鹹西鹹各四星，在房心北，日月五星之道也。
房之戶，所以防淫佚也。
按《隋書·天文志》同。
按《宋史·天文志》：東鹹西鹹各四星，東鹹在心北，西鹹在房西北，日月五星之道也。
為房之戶，所以防淫佚也。
按《觀象玩占》：東鹹四星，西鹹四星，皆在房星之北。
日月五星之道也。
一曰大明，為房之戶，常為帝側之屏，以表障後宮，防奸私。
日星 按《星經》阙，《史記·天官書》、《漢書》、《晉書》天文志俱不載。
按《隋書·天文志》：房中道一星，曰日。
按《宋史·天文志》：日一星，在房宿南，太陽之精，主昭明令德。
按《觀象玩占》：日一星，在房中道，太陽之精也。
主明德。
從官 按《星經》：巫官二星，在房西南，主醫巫之職也。
〈按：諸史志無巫 官，疑即從官，故入于此 〉 按《史記·天官書》、《漢書·天文志》俱不載。
按《晉書·天文志》：從官三星，在積卒西北。
按《隋書·天文志》同。
按《宋史·天文志》：從官一星，在房宿西南，主疾病巫醫。
按《觀象玩占》：從官二星在積卒西北，房宿東南，主天子疾病巫醫。
按《曆學會通》：從官，主天下疾病巫醫人。
心宿 隋《丹元子步天歌》：心三星，中央色最深，下有積卒共十二，三三相聚心下是。
圖 缺圖考 心宿 按《書經·虞書·堯典》：日永星火，以正仲夏。
〈蔡注〉火謂大火，夏至昏之中星也。
按《詩經·召南·小星》：嘒彼小星，三五在東。
〈傅〉嘒，微貌小星，衆無名者，三心五噣，四時更見。
〈箋〉衆無名之星，随心噣在天，猶諸妾随夫人，以次序進禦于君也。
心在東方，三月時也。
噣在東方，正月時也。
如是終歲，列宿更見。
《唐風·綢缪》：三星在天。
〈朱注〉三星，心也。
在天，昏始見于東方，建辰之月也。
〈大全〉鄭氏曰：昏而不見則嫁之候，今見在天，則三月末是不得其時。
安成劉氏曰：心宿之象，三星鼎立，故因謂之三星。
凡三星者，非止心之一宿，而知此詩為心宿者，蓋春秋之初，辰月末日在畢昏，時日淪地之酉位，而心宿始見于地之東方。
此詩男女既過仲春之月而得成婚，故适見心宿也。
三星在隅。
〈朱注〉隅，東南隅也，昏見之星至此，則夜久矣。
三星在戶。
〈朱注〉戶必南出，昏見之星至此，則夜分矣。
《幽風·七月》：七月流火。
〈朱注〉七月，鬥建申之月，夏之七月也。
流，下也。
火，大火心星也。
以六月之昏加于地之南方，至七月之昏，則下而西流矣。
按《禮記·月令》：季夏之月昏火中。
按《爾雅·釋天》：大辰，房心尾也。
大火謂之大辰。
〈注〉大火，心也。
在中最明，故時候主焉。
〈疏〉大火，大辰之次名也。
李巡雲：大火蒼龍宿心，以候四時。
按《左傳》：心為大火。
按《國語》：火見而清風，戒寒。
〈注〉謂霜降之後，清風先至，所以戒人為寒備也。
火之初見，期于司裡。
〈注〉期，會也。
緻其築作之具，會于司裡之官。
按《尚書·考靈耀》：主夏者，火昏中，可以種黍菽。
按《星經》：心三星，中天王，前為太子，後為庶子，火星也。
春夏木，秋冬水，一名大火，二名大辰，三名鹑火。
按《史記·天官書》：東宮蒼龍房心，心為明堂大星，天王前後星子屬。
〈注〉《索隐》曰：《文耀鈎》雲：東宮蒼帝，其精為龍。
《春秋說題辭》雲：房心為明堂，天王布政之宮。
《鴻範五行傳》曰：心之大星，天王也。
前星太子。
後星庶子。
按《漢書·天文志》同。
按《大戴禮·夏小正》：五月初昏，大火中。
大火者，心也。
心中，種黍穈時也。
九月内火，内火也者，大火；大火也者，心也。
按《晉書·天文志》：心三星，天王正位也。
中星曰明堂，天子位，為大辰，主天下之賞罰。
前星為太子，後星為庶子。
按《觀象玩占》：罰三星在東鹹正西南北列，主誅罰，一曰主贖刑。
東鹹西鹹 按《星經》：東鹹四星在房東北，主防淫佚。
星南入心二度，去北辰一百三度。
西鹹四星在氐東，主治淫佚。
南星入氐五度，去北辰九十三度。
按《史記·天官書》、《漢書·天文志》俱不載。
按《晉書·天文志》：東鹹西鹹各四星，在房心北，日月五星之道也。
房之戶，所以防淫佚也。
按《隋書·天文志》同。
按《宋史·天文志》：東鹹西鹹各四星，東鹹在心北，西鹹在房西北，日月五星之道也。
為房之戶，所以防淫佚也。
按《觀象玩占》：東鹹四星，西鹹四星，皆在房星之北。
日月五星之道也。
一曰大明，為房之戶，常為帝側之屏，以表障後宮，防奸私。
日星 按《星經》阙，《史記·天官書》、《漢書》、《晉書》天文志俱不載。
按《隋書·天文志》：房中道一星，曰日。
按《宋史·天文志》：日一星，在房宿南，太陽之精，主昭明令德。
按《觀象玩占》：日一星，在房中道，太陽之精也。
主明德。
從官 按《星經》：巫官二星，在房西南，主醫巫之職也。
〈按：諸史志無巫 官，疑即從官，故入于此 〉 按《史記·天官書》、《漢書·天文志》俱不載。
按《晉書·天文志》：從官三星，在積卒西北。
按《隋書·天文志》同。
按《宋史·天文志》：從官一星，在房宿西南，主疾病巫醫。
按《觀象玩占》：從官二星在積卒西北，房宿東南，主天子疾病巫醫。
按《曆學會通》：從官，主天下疾病巫醫人。
心宿 隋《丹元子步天歌》：心三星，中央色最深，下有積卒共十二，三三相聚心下是。
圖 缺圖考 心宿 按《書經·虞書·堯典》：日永星火，以正仲夏。
〈蔡注〉火謂大火，夏至昏之中星也。
按《詩經·召南·小星》：嘒彼小星，三五在東。
〈傅〉嘒，微貌小星，衆無名者，三心五噣，四時更見。
〈箋〉衆無名之星，随心噣在天，猶諸妾随夫人，以次序進禦于君也。
心在東方，三月時也。
噣在東方，正月時也。
如是終歲，列宿更見。
《唐風·綢缪》：三星在天。
〈朱注〉三星，心也。
在天，昏始見于東方，建辰之月也。
〈大全〉鄭氏曰：昏而不見則嫁之候，今見在天，則三月末是不得其時。
安成劉氏曰：心宿之象，三星鼎立，故因謂之三星。
凡三星者，非止心之一宿，而知此詩為心宿者，蓋春秋之初，辰月末日在畢昏，時日淪地之酉位，而心宿始見于地之東方。
此詩男女既過仲春之月而得成婚，故适見心宿也。
三星在隅。
〈朱注〉隅，東南隅也，昏見之星至此，則夜久矣。
三星在戶。
〈朱注〉戶必南出，昏見之星至此，則夜分矣。
《幽風·七月》：七月流火。
〈朱注〉七月，鬥建申之月，夏之七月也。
流，下也。
火，大火心星也。
以六月之昏加于地之南方，至七月之昏，則下而西流矣。
按《禮記·月令》：季夏之月昏火中。
按《爾雅·釋天》：大辰，房心尾也。
大火謂之大辰。
〈注〉大火，心也。
在中最明，故時候主焉。
〈疏〉大火，大辰之次名也。
李巡雲：大火蒼龍宿心，以候四時。
按《左傳》：心為大火。
按《國語》：火見而清風，戒寒。
〈注〉謂霜降之後，清風先至，所以戒人為寒備也。
火之初見，期于司裡。
〈注〉期，會也。
緻其築作之具，會于司裡之官。
按《尚書·考靈耀》：主夏者，火昏中，可以種黍菽。
按《星經》：心三星，中天王，前為太子，後為庶子，火星也。
春夏木，秋冬水，一名大火，二名大辰，三名鹑火。
按《史記·天官書》：東宮蒼龍房心，心為明堂大星，天王前後星子屬。
〈注〉《索隐》曰：《文耀鈎》雲：東宮蒼帝，其精為龍。
《春秋說題辭》雲：房心為明堂，天王布政之宮。
《鴻範五行傳》曰：心之大星，天王也。
前星太子。
後星庶子。
按《漢書·天文志》同。
按《大戴禮·夏小正》：五月初昏，大火中。
大火者，心也。
心中，種黍穈時也。
九月内火，内火也者，大火；大火也者，心也。
按《晉書·天文志》：心三星，天王正位也。
中星曰明堂，天子位，為大辰，主天下之賞罰。
前星為太子，後星為庶子。