乾象典第九十四卷
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千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
視鄭谷亂飄僧舍之句，不侔矣。
《墨客揮犀》：蝗喜旱而畏雪，雪多則入地愈深，不複能出。
《徂異記》：有積雪久不消，掘地得金羊玉馬，高三尺許。
《鄰幾雜志》：峨嵋雪蛆，大治内熱。
《疑孟》：孟子雲，白羽之白，猶白雪之白。
白雪之白，猶白玉之白。
告子當應之雲，色則同也，性則殊矣。
羽性輕，雪性弱，玉性堅，而告子亦皆然之。
此所以來犬牛人之難也。
孟子亦可謂以辯勝人矣。
《雲笈七簽》：諸家氣法。
敢問盛冬風雪寒時，鼓聲動須要入朝，若何咽，即能禦得此極寒風雪氣。
答曰：但用和氣運想，使周身而行。
風雪亦不能為害。
若見素雪，當願一切，常居潔白，逍遙自在。
《埤雅》《說文》曰：凝雨說物者，從彗。
蓋雪雨之可掃者也。
亦能淨坋穢。
若彗所謂以黍雪桃者，以淨為義。
《詩》曰：雨雪瀌瀌，見晛曰消。
雨雪浮浮，見晛曰流。
言君子體道在上，而小人之類易消。
如此晛日氣也。
《纂要》曰：日光曰景，日影曰晷，日氣曰晛，日初出曰明，日昕曰晞，日溫曰煦，在午曰亭午，在未曰昳日，晚曰旰日，将暮曰薄暮。
《詩》曰：上天同雲，雨雪雰雰。
益之以霢霂。
既優既渥，既沾既足。
雰雰，盛也。
三農之事，雪則欲盛而遍也。
雨則欲微而潤也。
蓋豐年之冬，必有積雪。
而其春必有小雨。
故是詩雨言小，雪言盛也。
雪則欲其盛矣。
然又欲其澤浸之甚周也。
故繼之曰：既優既渥。
雨則欲其微矣，然又欲其膏潤之，僅足也。
故繼之曰：既沾既足。
蓋驟雨不如久雪之入土深。
且無泛溺，又可以覆陽于根，箸汜勝之。
《書》曰：雪者五谷之精，取汁以漬原蠶之沙，和谷種之，奈旱。
今雪寒甚則為粒，淺則成華。
華謂之霙。
韓詩外傳雲，雪華曰霙。
凡草木華多五出，雪華獨六出。
是也。
《詩》曰：如彼雨雪，先集維霰。
言雪之所加物有死者，霰其先至者也。
霰至則危亡之兆見矣。
霜霰，陰剛之微也。
霜集而後堅冰至。
霰集而後雪至。
故詩易以為始亂之象。
《爾雅》曰：雨為霄雪。
從晛省，霄從消省。
《詩》曰：見晛曰消。
蓋雪以微溫抟之，故散而成。
郭璞所謂冰雪雜下，謂之消雪是也。
《說文》曰：霰，稷雪也。
閩俗謂之米雪。
言其霰粒如米。
所謂稷雪，義蓋如此。
今名澀雪。
亦曰濕雪。
然臘雪握之辄聚。
立春以後，不複可抟。
略如霄雪，亦以微溫抟之。
故也裡語以為春雪不能蠲壓瘴疠，其以此乎。
《夏小正》曰：農及雪澤，言雪澤之無高下也。
犬喜雪，馬喜風，豕喜雨。
《畫墁錄》：臨江之上，一處當大山中。
西望雪山，日晃如銀。
其高無際，出衆山上。
居人曰：此雪山，佛居也。
有獅子，人常見之。
非西域雪山，是蜀所記，無憂城東北望隴山，積雪如玉也。
《志林》：臨臯亭下八十馀步，便是大江。
其半是峨嵋雪水，吾飲食沐浴，皆取焉。
何必歸鄉哉。
《物類相感志》：螺蛳畏雪。
《竹坡詩話》鄭谷雪詩：如江上晚來堪畫處，漁人披得一蓑歸之句，人皆以為奇絕。
而不知其氣象之淺俗也。
東坡以謂此小學中教童蒙詩，可謂知言矣。
然谷亦不可謂無好語。
如春陰妨柳絮，月黑見梨花。
風味固似不淺，惜乎其不見賞于蘇公。
遂不為人所稱耳。
石林詩話詩禁體物語，此學詩者類能言之也。
歐陽文忠公守汝陰，嘗與客賦雪于聚星堂。
舉此令，往往皆閣筆不能下。
然此亦定法。
若能者，則出入縱橫，何可拘礙。
鄭谷亂飄僧舍茶煙濕，密灑歌樓酒力微。
非不去體物語，而氣格如此其卑。
蘇子瞻凍合玉樓寒起粟，光搖銀海眩生花。
超然飛動，何害其言。
玉樓銀海。
韓退之兩篇，力欲去此弊，雖冥搜奇谲，亦不免有缟帶銀杯之句。
杜子美暗度南樓月，寒生北渚雲。
初不避雲月字，若随風且開葉，帶雨不成花。
則退之兩篇工殆，無以愈也。
《蠡海集》：或曰：霜能殺物，雪能養物。
何也。
蓋雪生于雲，霜則無雲。
霜殺物，露滋物，何也。
蓋霜曆陰位，露曆陽位。
是以春霜亦不殺，秋露亦不生。
雪為陰之極，全得水之成數。
雪花每每見六出，霜雪者，雨露之凝結。
水從金生，氣盈而見母。
是以霜雪色皆白也。
雪者，雨之凝也。
因高而寒極，故雨凝而為雪也。
其雨雪相雜者，雲有高低之異也。
低者則為雨，高者則為雪。
《漫叟詩話》：臨川愛眉山雪詩，能用韻。
如雲：冰下寒魚漸可乂。
《周益公日記》：清明斷雪，谷雨斷霜。
《桂海雜志》：南州多無雪霜，草木皆不改柯易葉。
獨桂林歲歲得雪，或臘中三白，然終不及北州之多。
靈川興安之間，兩山蹲踞，中容一馬。
謂之嚴關。
朔雪至關辄止。
大盛則度送至桂林城下，不複南矣。
《老學庵筆記》：《嘉祐雜志》雲：峨嵋雪蛆，治内熱。
予至蜀，乃知此物實出茂州雪山。
雪山四時常有積雪，彌遍嶺谷
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
視鄭谷亂飄僧舍之句，不侔矣。
《墨客揮犀》：蝗喜旱而畏雪，雪多則入地愈深，不複能出。
《徂異記》：有積雪久不消，掘地得金羊玉馬，高三尺許。
《鄰幾雜志》：峨嵋雪蛆，大治内熱。
《疑孟》：孟子雲，白羽之白，猶白雪之白。
白雪之白，猶白玉之白。
告子當應之雲，色則同也，性則殊矣。
羽性輕，雪性弱，玉性堅，而告子亦皆然之。
此所以來犬牛人之難也。
孟子亦可謂以辯勝人矣。
《雲笈七簽》：諸家氣法。
敢問盛冬風雪寒時，鼓聲動須要入朝，若何咽，即能禦得此極寒風雪氣。
答曰：但用和氣運想，使周身而行。
風雪亦不能為害。
若見素雪，當願一切，常居潔白，逍遙自在。
《埤雅》《說文》曰：凝雨說物者，從彗。
蓋雪雨之可掃者也。
亦能淨坋穢。
若彗所謂以黍雪桃者，以淨為義。
《詩》曰：雨雪瀌瀌，見晛曰消。
雨雪浮浮，見晛曰流。
言君子體道在上，而小人之類易消。
如此晛日氣也。
《纂要》曰：日光曰景，日影曰晷，日氣曰晛，日初出曰明，日昕曰晞，日溫曰煦，在午曰亭午，在未曰昳日，晚曰旰日，将暮曰薄暮。
《詩》曰：上天同雲，雨雪雰雰。
益之以霢霂。
既優既渥，既沾既足。
雰雰，盛也。
三農之事，雪則欲盛而遍也。
雨則欲微而潤也。
蓋豐年之冬，必有積雪。
而其春必有小雨。
故是詩雨言小，雪言盛也。
雪則欲其盛矣。
然又欲其澤浸之甚周也。
故繼之曰：既優既渥。
雨則欲其微矣，然又欲其膏潤之，僅足也。
故繼之曰：既沾既足。
蓋驟雨不如久雪之入土深。
且無泛溺，又可以覆陽于根，箸汜勝之。
《書》曰：雪者五谷之精，取汁以漬原蠶之沙，和谷種之，奈旱。
今雪寒甚則為粒，淺則成華。
華謂之霙。
韓詩外傳雲，雪華曰霙。
凡草木華多五出，雪華獨六出。
是也。
《詩》曰：如彼雨雪，先集維霰。
言雪之所加物有死者，霰其先至者也。
霰至則危亡之兆見矣。
霜霰，陰剛之微也。
霜集而後堅冰至。
霰集而後雪至。
故詩易以為始亂之象。
《爾雅》曰：雨為霄雪。
從晛省，霄從消省。
《詩》曰：見晛曰消。
蓋雪以微溫抟之，故散而成。
郭璞所謂冰雪雜下，謂之消雪是也。
《說文》曰：霰，稷雪也。
閩俗謂之米雪。
言其霰粒如米。
所謂稷雪，義蓋如此。
今名澀雪。
亦曰濕雪。
然臘雪握之辄聚。
立春以後，不複可抟。
略如霄雪，亦以微溫抟之。
故也裡語以為春雪不能蠲壓瘴疠，其以此乎。
《夏小正》曰：農及雪澤，言雪澤之無高下也。
犬喜雪，馬喜風，豕喜雨。
《畫墁錄》：臨江之上，一處當大山中。
西望雪山，日晃如銀。
其高無際，出衆山上。
居人曰：此雪山，佛居也。
有獅子，人常見之。
非西域雪山，是蜀所記，無憂城東北望隴山，積雪如玉也。
《志林》：臨臯亭下八十馀步，便是大江。
其半是峨嵋雪水，吾飲食沐浴，皆取焉。
何必歸鄉哉。
《物類相感志》：螺蛳畏雪。
《竹坡詩話》鄭谷雪詩：如江上晚來堪畫處，漁人披得一蓑歸之句，人皆以為奇絕。
而不知其氣象之淺俗也。
東坡以謂此小學中教童蒙詩，可謂知言矣。
然谷亦不可謂無好語。
如春陰妨柳絮，月黑見梨花。
風味固似不淺，惜乎其不見賞于蘇公。
遂不為人所稱耳。
石林詩話詩禁體物語，此學詩者類能言之也。
歐陽文忠公守汝陰，嘗與客賦雪于聚星堂。
舉此令，往往皆閣筆不能下。
然此亦定法。
若能者，則出入縱橫，何可拘礙。
鄭谷亂飄僧舍茶煙濕，密灑歌樓酒力微。
非不去體物語，而氣格如此其卑。
蘇子瞻凍合玉樓寒起粟，光搖銀海眩生花。
超然飛動，何害其言。
玉樓銀海。
韓退之兩篇，力欲去此弊，雖冥搜奇谲，亦不免有缟帶銀杯之句。
杜子美暗度南樓月，寒生北渚雲。
初不避雲月字，若随風且開葉，帶雨不成花。
則退之兩篇工殆，無以愈也。
《蠡海集》：或曰：霜能殺物，雪能養物。
何也。
蓋雪生于雲，霜則無雲。
霜殺物，露滋物，何也。
蓋霜曆陰位，露曆陽位。
是以春霜亦不殺，秋露亦不生。
雪為陰之極，全得水之成數。
雪花每每見六出，霜雪者，雨露之凝結。
水從金生，氣盈而見母。
是以霜雪色皆白也。
雪者，雨之凝也。
因高而寒極，故雨凝而為雪也。
其雨雪相雜者，雲有高低之異也。
低者則為雨，高者則為雪。
《漫叟詩話》：臨川愛眉山雪詩，能用韻。
如雲：冰下寒魚漸可乂。
《周益公日記》：清明斷雪，谷雨斷霜。
《桂海雜志》：南州多無雪霜，草木皆不改柯易葉。
獨桂林歲歲得雪，或臘中三白，然終不及北州之多。
靈川興安之間，兩山蹲踞，中容一馬。
謂之嚴關。
朔雪至關辄止。
大盛則度送至桂林城下，不複南矣。
《老學庵筆記》：《嘉祐雜志》雲：峨嵋雪蛆，治内熱。
予至蜀，乃知此物實出茂州雪山。
雪山四時常有積雪，彌遍嶺谷