乾象典第三十一卷
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翔魌魑，天帝左右無扶持。
蚊、虻、蚤、虱、蠅、蚋、蜞，噆膚咂血圖飽肥。
擾擾不可揮筋節，解折兩眼，不辨妍與媸。
兩鬼大惕傷，身如受榜笞。
便欲相約，讨藥與天帝醫。
先去兩眼翳，使識青黃紅白黑。
便下夫潢天一水，洗滌盤古腸、胃、心、腎、肝、肺、脾。
卻取女娲所抟黃土塊，改換耳、目、口、鼻、牙、舌、眉。
然後請軒轅，邀伏羲風後，力牧老龍告泰山。
稽命魯般诏工倕，使豐隆役黔羸砺。
斧鑿具、爐錘取，金蓐收伐材尾箕。
修理南極北極樞斡，運太陰太陽機。
檄召皇地示，部署嶽渎神，受約天皇墀。
生鳥必鳳凰，勿生枭與鸱。
生獸必麒麟，勿生豺與狸。
生鱗必龍鯉，勿生蛇與鸱。
生甲必龜貝，勿生蝓與蜞。
生木必松楠，生草必荠葵。
勿生鈎吻含毒斷人腸，勿生枳棘覃利傷人肌。
螟蝗害禾稼，必絕其蝝蚔。
虎狼妨畜牧，必遏其孕孳。
啟迪天下蠢蠢氓，悉蹈禮義尊父師。
奉事周文公、魯仲尼、曾子輿孔子思，敬習書易禮樂春秋詩。
履正直屏邪欹，引頑嚚入規矩。
雍雍熙熙，不凍不饑，避刑遠罪趨祥祺。
謀之不能行，不意天帝錯怪，恚謂此是我所當為。
眇眇末兩鬼，何敢越分生思惟。
呶呶向瘖盲，洩漏造化微。
急诏飛天神王，與我捉此兩鬼拘囚之，勿使在人寰，做出妖怪奇。
飛天神王得天帝诏，立召五百夜叉，帶金繩将鐵網。
尋蹤逐迹，莫放兩鬼走逸入崄巇。
五百夜叉個個口吐火，搜天括地走不疲。
吹風放火烈山谷，不問杉、柏、樗、栎，蘭、艾、蒿、芷、蘅、茅、茨，燔焱熨灼無馀遺。
搜到九萬九千九百九十九仞幽徑底，捉住兩鬼眼睛光活如琉璃。
養在銀絲鐵栅内，衣以文采食以糜。
莫教突出籠絡外，踏折地軸傾天維。
兩鬼亦自相顧笑，但得不寒不餒，長樂無憂悲。
自可等待天帝息怒解猜惑，依舊天上作伴同遊戲。
《古詩》王景 明月出天東，團團曆東井。
不因朝陽輝，何以散光景。
中涵古桂華，期與天地永。
本體無盈虧，清明乃其性。
常恐中天雲，翳此山河影。
有如濁水珠，棄置誰複省。
長風一埽蕩，恒若冰鑒炯。
白玉十二樓，照耀蓬萊境。
《詠懷》何景明 北陸無淹晷，歲邁陰已長。
攝衣起中夜，凜凜悲嚴霜。
明月麗高隅，繁霜縱以橫。
徘徊仰天漢，惋彼參與商。
形影永乖隔，萬裡徒相望。
《月夜登上方絕頂》王寵 大道無端倪，人世如蟻虱。
泠然禦風行，天路非阡術。
望舒稍西傾，東海已吐日。
山川兩照曜，金波中蕩潏。
仙人夜行遊，岩坐汎寶瑟。
吐故餐晨霞，乘露采芝術。
巉巉金庭山，中有煉藥室。
卻笑尚子平，甯須婚嫁畢。
《小遊仙》桑悅 白雲為被彩霞氈，高枕常淩倒景眠。
卻怪兩燈常下照，不知日月麗中天。
日月部選句 楚屈原《天問》：日月安屬。
漢賈誼《惜誓》：建日月以為蓋兮，載玉女于後車。
劉向《九歎》：引日月以指極兮，少須臾而釋思。
揚雄《長楊賦》：西壓月??，東震日域。
魏武帝《省西曹令》：日出于東，月盛于東。
曹植《慰子賦》：日晼晚而既沒，月代照而舒光。
王粲《寡婦賦》：日晻暧兮不昏，明月皎兮揚晖。
晉陸機《豪士賦》：日罔中而弗昃，月何盈而不阙。
〈又〉《演連珠》：準月禀水不能加涼，晞日引火不必增輝。
阮籍《大人先生傳》：佩日月以舒光兮，登徜徉而上浮。
木華《海賦》：大明镳辔于金樞之穴，翔陽逸駭于扶桑之津。
陶潛《閒情賦》：日負影以偕沒，月媚景于雲端。
宋謝莊《月賦》：日以陽德，月以陰靈。
謝靈運《江妃賦》：升月隐山，落日映嶼。
梁蕭統《銅博山香爐賦》：吐圓舒于東嶽，匿丹曦于西嶺。
〈又〉《答湘東王書》：曜靈既隐，繼之以朗月。
何遜《七召》：踆烏始照官，槐遽而欲舒。
顧兔才滿庭，英紛而就落。
陶弘景《尋山志》：日負山以共隐，月披雲而出山。
唐盧士開《日月如合璧賦》：穎曜相向，圓明比象。
麗重光于一軌，開混茫而精爽。
〈又〉：和陰陽而二儀交泰，辨分至而九服融朗。
宋蘇轍《黃樓賦》：送夕陽之西盡，導明月之東出。
明王思任《泰山記》：吾登月觀日落，如車有日之觀。
吾登日觀月挂，如船有月之觀。
雖不兩得，亦未兩失也。
李流芳《焦山小記》：孟陽雲：吾嘗信宿茲山，每于夕陽登嶺眺望，落景尚爛于西浦，望舒已升于東溆。
琥珀琉璃，和合成界。
熠耀恍惚，不可名狀。
張京元《西湖小記》：湖心亭雄麗空闊，時晚照在山，倒射水面。
新月挂東，所不滿者半規。
金盤玉餅重輪，交網不覺，狂叫欲絕。
虞帝《卿雲歌》：日月光華，旦複旦兮。
《八伯歌》：日月光華，弘于一人。
《帝乃載歌》：日月有常，星辰有行。
許由《箕山歌》：日月運照，靡不記睹。
周《漁父歌》：日月昭昭，乎寖已馳。
〈又〉：日已夕兮，予心憂悲。
月已馳兮，何不渡為。
《漢書郊祀歌》：月穆穆以金波，日華耀以宣明。
蔡琰《胡笳十八拍》：日月居諸在戎壘。
〈又〉：日月無私兮，曾不照臨。
〈又〉：日東月西兮徒相望。
魏武帝詩：明明日月光，何所不光照。
晉傅元詩：昭昭朝時日，皎皎晨明月。
宋謝靈運詩：我行乘日垂，放舟候月圓。
〈又〉：夕慮曉月流，朝忌曛日馳。
謝惠連詩：落日隐檐楹，升月照簾栊。
唐李白詩：窺日畏銜山，促酒喜得月。
宋範成大詩：斜陽猶滿地，片月早中天。
元張養浩詩：古今不卷江山畫，日月長開宇宙窗。
張翥詩：新月半天分落照，斷雲千裡附歸風。
明祝允明詩：曜靈爍神燭，望舒循九行。
日月部紀事 《竹書紀年》注：伊摯将應湯命，夢乘船過日月之傍。
《左傳》：成公十六年，晉楚遇幹鄢陵。
呂锜夢射月，中之。
占之曰：姬姓，日也。
異姓，月也，必楚王也。
及戰，射共王，傷目。
《山陵雜記》：始皇墳周回七百步，下周三泉，刻玉石為松柏，以明月珠為日月。
《漢書·匈奴傳》：單于朝出營，拜日之始生，夕拜月。
其坐，長左而北向日。
舉事，常随月盛壯以攻戰，月虧則退兵。
《洞冥記》：元封四年，修彌國獻駮騾。
高十尺，毛色赤斑，皆有日月之象。
《三國吳志·孫破虜吳夫人傳》注：初，夫人孕而夢月入懷，既而生策。
及權在孕，又夢日入其懷。
以告堅，曰：昔妊策，夢月入我懷。
今也，又夢日入我懷，何也。
堅曰：日月者，陰陽之精，極貴之象，吾子孫其興乎。
《談薮》：齊松滋令蘭陵蕭睿明母患積年，睿明晝夜祈禱。
時寒凍，睿明下淚凝結如著，額上叩血成冰不溜。
忽有一人以石函授之，曰：此能治太夫人病。
睿明跪而受之，忽然不見。
以函奉母，中惟三寸絹，丹書為日月字，母病即愈。
《古鏡記》：隋汾陰侯生，天下奇士也。
王度常以師禮事之，臨終贈度以古鏡。
大業八年四月一日，太陽虧。
度時在台直，晝卧廳閣，覺日漸昏。
諸吏告度以日蝕甚。
整衣時引鏡出，自覺鏡亦昏昧，無複光色。
度以寶鏡之作，合于陰陽光景之妙。
不然，豈以太陽失曜，而寶鏡亦無光乎。
怪歎未已，俄而光彩出，日亦漸明。
比及日複，鏡亦精朗如故。
自此之後，每日月薄蝕，鏡亦昏昧。
大業九年正月朔旦，有一僧行乞而至度家。
弟績見之，僧曰：貧道受明錄秘術，頗識寶氣。
檀越宅上，每日常有碧光連日、绛氣屬月，此寶鏡氣也。
貧道見之兩年矣，今擇良日，故欲一觀。
績出之，僧跪捧欣躍，謂績曰：此鏡有數種靈相，皆當未見。
但以金膏塗之，珠粉拭之，舉以照日，必影徹牆壁。
行之，無不獲驗。
《朝野佥載》：唐長安二年九月一日，太陽食盡，默啜賊到并州。
至十五日，夜月蝕盡，賊并退盡。
《五國故事》：僞漢先主以治宮室為務，琢水精琥珀為日月，列于東西玉柱之上。
《懶真子》：洛中邵康節先生術數既高，而心術亦自過人。
所居有圭窦甕牖。
圭窦者，牆上鑿門，上銳下方，如圭之狀。
甕牖者，以敗甕口安于室之東西，用赤白紙糊之，象日月也。
《暇日記》：邵先生堯夫雍于所居作便坐，曰安樂窩。
兩旁開窗，曰日月牖。
《世說補》：王介甫嘗見舉燭，因言：佛書有日月燈光明，佛燈光，豈得配日月。
呂吉甫曰：日昱乎晝，月昱乎夜。
燈光昱乎晝夜，日月所不及。
其用無差别。
介甫大以為然。
《桯史》：承平時國家與遼歡盟，文禁甚寬。
辂客者，往來率以談谑詩文相娛樂。
元祐間，東坡寔膺是選，遼使素聞其名，思以奇困之。
其國舊有一對，曰三光日月星。
凡以數言者，必犯其上一字。
于是遍國中，無能屬者。
首以請于坡，坡唯唯，謂其介曰：我能而君不能，亦非所以全大國之體。
四詩風雅頌，天生對也。
盍先以此複之介如言，方共歎愕。
《道山清話》：劉貢父一日問蘇子瞻：老身倦馬河堤永，踏盡黃榆綠槐影。
非閤下之詩乎。
曰：然。
貢父曰：是日影耶。
月景耶。
蚊、虻、蚤、虱、蠅、蚋、蜞，噆膚咂血圖飽肥。
擾擾不可揮筋節，解折兩眼，不辨妍與媸。
兩鬼大惕傷，身如受榜笞。
便欲相約，讨藥與天帝醫。
先去兩眼翳，使識青黃紅白黑。
便下夫潢天一水，洗滌盤古腸、胃、心、腎、肝、肺、脾。
卻取女娲所抟黃土塊，改換耳、目、口、鼻、牙、舌、眉。
然後請軒轅，邀伏羲風後，力牧老龍告泰山。
稽命魯般诏工倕，使豐隆役黔羸砺。
斧鑿具、爐錘取，金蓐收伐材尾箕。
修理南極北極樞斡，運太陰太陽機。
檄召皇地示，部署嶽渎神，受約天皇墀。
生鳥必鳳凰，勿生枭與鸱。
生獸必麒麟，勿生豺與狸。
生鱗必龍鯉，勿生蛇與鸱。
生甲必龜貝，勿生蝓與蜞。
生木必松楠，生草必荠葵。
勿生鈎吻含毒斷人腸，勿生枳棘覃利傷人肌。
螟蝗害禾稼，必絕其蝝蚔。
虎狼妨畜牧，必遏其孕孳。
啟迪天下蠢蠢氓，悉蹈禮義尊父師。
奉事周文公、魯仲尼、曾子輿孔子思，敬習書易禮樂春秋詩。
履正直屏邪欹，引頑嚚入規矩。
雍雍熙熙，不凍不饑，避刑遠罪趨祥祺。
謀之不能行，不意天帝錯怪，恚謂此是我所當為。
眇眇末兩鬼，何敢越分生思惟。
呶呶向瘖盲，洩漏造化微。
急诏飛天神王，與我捉此兩鬼拘囚之，勿使在人寰，做出妖怪奇。
飛天神王得天帝诏，立召五百夜叉，帶金繩将鐵網。
尋蹤逐迹，莫放兩鬼走逸入崄巇。
五百夜叉個個口吐火，搜天括地走不疲。
吹風放火烈山谷，不問杉、柏、樗、栎，蘭、艾、蒿、芷、蘅、茅、茨，燔焱熨灼無馀遺。
搜到九萬九千九百九十九仞幽徑底，捉住兩鬼眼睛光活如琉璃。
養在銀絲鐵栅内，衣以文采食以糜。
莫教突出籠絡外，踏折地軸傾天維。
兩鬼亦自相顧笑，但得不寒不餒，長樂無憂悲。
自可等待天帝息怒解猜惑，依舊天上作伴同遊戲。
《古詩》王景 明月出天東，團團曆東井。
不因朝陽輝，何以散光景。
中涵古桂華，期與天地永。
本體無盈虧，清明乃其性。
常恐中天雲，翳此山河影。
有如濁水珠，棄置誰複省。
長風一埽蕩，恒若冰鑒炯。
白玉十二樓，照耀蓬萊境。
《詠懷》何景明 北陸無淹晷，歲邁陰已長。
攝衣起中夜，凜凜悲嚴霜。
明月麗高隅，繁霜縱以橫。
徘徊仰天漢，惋彼參與商。
形影永乖隔，萬裡徒相望。
《月夜登上方絕頂》王寵 大道無端倪，人世如蟻虱。
泠然禦風行，天路非阡術。
望舒稍西傾，東海已吐日。
山川兩照曜，金波中蕩潏。
仙人夜行遊，岩坐汎寶瑟。
吐故餐晨霞，乘露采芝術。
巉巉金庭山，中有煉藥室。
卻笑尚子平，甯須婚嫁畢。
《小遊仙》桑悅 白雲為被彩霞氈，高枕常淩倒景眠。
卻怪兩燈常下照，不知日月麗中天。
日月部選句 楚屈原《天問》：日月安屬。
漢賈誼《惜誓》：建日月以為蓋兮，載玉女于後車。
劉向《九歎》：引日月以指極兮，少須臾而釋思。
揚雄《長楊賦》：西壓月??，東震日域。
魏武帝《省西曹令》：日出于東，月盛于東。
曹植《慰子賦》：日晼晚而既沒，月代照而舒光。
王粲《寡婦賦》：日晻暧兮不昏，明月皎兮揚晖。
晉陸機《豪士賦》：日罔中而弗昃，月何盈而不阙。
〈又〉《演連珠》：準月禀水不能加涼，晞日引火不必增輝。
阮籍《大人先生傳》：佩日月以舒光兮，登徜徉而上浮。
木華《海賦》：大明镳辔于金樞之穴，翔陽逸駭于扶桑之津。
陶潛《閒情賦》：日負影以偕沒，月媚景于雲端。
宋謝莊《月賦》：日以陽德，月以陰靈。
謝靈運《江妃賦》：升月隐山，落日映嶼。
梁蕭統《銅博山香爐賦》：吐圓舒于東嶽，匿丹曦于西嶺。
〈又〉《答湘東王書》：曜靈既隐，繼之以朗月。
何遜《七召》：踆烏始照官，槐遽而欲舒。
顧兔才滿庭，英紛而就落。
陶弘景《尋山志》：日負山以共隐，月披雲而出山。
唐盧士開《日月如合璧賦》：穎曜相向，圓明比象。
麗重光于一軌，開混茫而精爽。
〈又〉：和陰陽而二儀交泰，辨分至而九服融朗。
宋蘇轍《黃樓賦》：送夕陽之西盡，導明月之東出。
明王思任《泰山記》：吾登月觀日落，如車有日之觀。
吾登日觀月挂，如船有月之觀。
雖不兩得，亦未兩失也。
李流芳《焦山小記》：孟陽雲：吾嘗信宿茲山，每于夕陽登嶺眺望，落景尚爛于西浦，望舒已升于東溆。
琥珀琉璃，和合成界。
熠耀恍惚，不可名狀。
張京元《西湖小記》：湖心亭雄麗空闊，時晚照在山，倒射水面。
新月挂東，所不滿者半規。
金盤玉餅重輪，交網不覺，狂叫欲絕。
虞帝《卿雲歌》：日月光華，旦複旦兮。
《八伯歌》：日月光華，弘于一人。
《帝乃載歌》：日月有常，星辰有行。
許由《箕山歌》：日月運照，靡不記睹。
周《漁父歌》：日月昭昭，乎寖已馳。
〈又〉：日已夕兮，予心憂悲。
月已馳兮，何不渡為。
《漢書郊祀歌》：月穆穆以金波，日華耀以宣明。
蔡琰《胡笳十八拍》：日月居諸在戎壘。
〈又〉：日月無私兮，曾不照臨。
〈又〉：日東月西兮徒相望。
魏武帝詩：明明日月光，何所不光照。
晉傅元詩：昭昭朝時日，皎皎晨明月。
宋謝靈運詩：我行乘日垂，放舟候月圓。
〈又〉：夕慮曉月流，朝忌曛日馳。
謝惠連詩：落日隐檐楹，升月照簾栊。
唐李白詩：窺日畏銜山，促酒喜得月。
宋範成大詩：斜陽猶滿地，片月早中天。
元張養浩詩：古今不卷江山畫，日月長開宇宙窗。
張翥詩：新月半天分落照，斷雲千裡附歸風。
明祝允明詩：曜靈爍神燭，望舒循九行。
日月部紀事 《竹書紀年》注：伊摯将應湯命，夢乘船過日月之傍。
《左傳》：成公十六年，晉楚遇幹鄢陵。
呂锜夢射月，中之。
占之曰：姬姓，日也。
異姓，月也，必楚王也。
及戰，射共王，傷目。
《山陵雜記》：始皇墳周回七百步，下周三泉，刻玉石為松柏，以明月珠為日月。
《漢書·匈奴傳》：單于朝出營，拜日之始生，夕拜月。
其坐，長左而北向日。
舉事，常随月盛壯以攻戰，月虧則退兵。
《洞冥記》：元封四年，修彌國獻駮騾。
高十尺，毛色赤斑，皆有日月之象。
《三國吳志·孫破虜吳夫人傳》注：初，夫人孕而夢月入懷，既而生策。
及權在孕，又夢日入其懷。
以告堅，曰：昔妊策，夢月入我懷。
今也，又夢日入我懷，何也。
堅曰：日月者，陰陽之精，極貴之象，吾子孫其興乎。
《談薮》：齊松滋令蘭陵蕭睿明母患積年，睿明晝夜祈禱。
時寒凍，睿明下淚凝結如著，額上叩血成冰不溜。
忽有一人以石函授之，曰：此能治太夫人病。
睿明跪而受之，忽然不見。
以函奉母，中惟三寸絹，丹書為日月字，母病即愈。
《古鏡記》：隋汾陰侯生，天下奇士也。
王度常以師禮事之，臨終贈度以古鏡。
大業八年四月一日，太陽虧。
度時在台直，晝卧廳閣，覺日漸昏。
諸吏告度以日蝕甚。
整衣時引鏡出，自覺鏡亦昏昧，無複光色。
度以寶鏡之作，合于陰陽光景之妙。
不然，豈以太陽失曜，而寶鏡亦無光乎。
怪歎未已，俄而光彩出，日亦漸明。
比及日複，鏡亦精朗如故。
自此之後，每日月薄蝕，鏡亦昏昧。
大業九年正月朔旦，有一僧行乞而至度家。
弟績見之，僧曰：貧道受明錄秘術，頗識寶氣。
檀越宅上，每日常有碧光連日、绛氣屬月，此寶鏡氣也。
貧道見之兩年矣，今擇良日，故欲一觀。
績出之，僧跪捧欣躍，謂績曰：此鏡有數種靈相，皆當未見。
但以金膏塗之，珠粉拭之，舉以照日，必影徹牆壁。
行之，無不獲驗。
《朝野佥載》：唐長安二年九月一日，太陽食盡，默啜賊到并州。
至十五日，夜月蝕盡，賊并退盡。
《五國故事》：僞漢先主以治宮室為務，琢水精琥珀為日月，列于東西玉柱之上。
《懶真子》：洛中邵康節先生術數既高，而心術亦自過人。
所居有圭窦甕牖。
圭窦者，牆上鑿門，上銳下方，如圭之狀。
甕牖者，以敗甕口安于室之東西，用赤白紙糊之，象日月也。
《暇日記》：邵先生堯夫雍于所居作便坐，曰安樂窩。
兩旁開窗，曰日月牖。
《世說補》：王介甫嘗見舉燭，因言：佛書有日月燈光明，佛燈光，豈得配日月。
呂吉甫曰：日昱乎晝，月昱乎夜。
燈光昱乎晝夜，日月所不及。
其用無差别。
介甫大以為然。
《桯史》：承平時國家與遼歡盟，文禁甚寬。
辂客者，往來率以談谑詩文相娛樂。
元祐間，東坡寔膺是選，遼使素聞其名，思以奇困之。
其國舊有一對，曰三光日月星。
凡以數言者，必犯其上一字。
于是遍國中，無能屬者。
首以請于坡，坡唯唯，謂其介曰：我能而君不能，亦非所以全大國之體。
四詩風雅頌，天生對也。
盍先以此複之介如言，方共歎愕。
《道山清話》：劉貢父一日問蘇子瞻：老身倦馬河堤永，踏盡黃榆綠槐影。
非閤下之詩乎。
曰：然。
貢父曰：是日影耶。
月景耶。