卷第十

之資乎若夫合族之道又非衣食扵我之謂也厥今田制之壊宗道之廢亦巳乆矣有能以義起禮而崇其?愛扵服窮親竭之馀不愈難??士君三子長濵次溱次亰溱不??先卒濵與亰是●是述弗●益?而亰不逺數百裡走錢唐求予書其事于石以告後人俾勿墜孝子仁人之用心何其深且逺欤是固予??喜聞而樂書者也?士君之言行前進士葉岘既以銘其墓茲不複雲 鄞縣義役記 浙水東州縣??慶元大府者六凡??入田租鄞以一縣當其什五諸名額及非時之湏稱是取民為最夥而其為縣在钜海上号東南一都?牧伯守将●它司以轉●市易鹽?之利有事于海者悉涖治其?一切趣辦用民為最繁冨者巧自辟匿貧者日削而弗●吏鰓鰓焉惟期?之?後為懼而公??交病矣天台周君之為丞也?　國家申嚴役法豪右以它名數自占者母敢弗與周侯進父老具宣徳意且教之為義役扵是縣西南五十裡林村之民次當受役者三十有五家首相與謀眡物力之薄厚各●巳槖得錢七千五百缗為子本推執事者五人操其竒赢以供百●之費而存其母常勿絶複推其五人日詣有司以聴徴令??終則更休焉厥旣條上于縣周君合長佐白狀大府而定其要束因廷酌父老以為衆勸旁郷比井争慕為之其??力也均其待事也易奸胥悍卒不得舞手其間而民益忘為役之勤其效可睹矣周君以秩滿去父老過予而請曰願有紀庶?夫嗣為政者知有以相之俾後之人母棄其成也昔者孔子稱子産使民也義夫義也者固古之??以使民也今也田裡之人不愛其力相率以聴扵有司而謂之義役非上之人以義使之而能然?是蓋子産之??以為鄭而孔子之??與也其孰得而廢之然則可托以永乆者有不在予文矣周君名仔肩延佑五年進士其來以七年二月而義役行扵至治元年正月其去以三年三月雲 邵氏義塾記 華亭邵君天??家于縣西南六十裡自●翠岩?士遺榮弗居而志在澤物遇其郷之人委曲纎悉一以惠利不自謂若是為已足又将使之修其孝悌忠信而為士君子之歸患夫去庠序之逺而其子弟無??扵學乃●??錢即??居之旁辟義塾贍以胥浦風泾仙山三郷之田二百十八畒有竒禮名士主其席聚裡中之俊秀而教育之二子彌逺彌堅鹹克成其志而力相其事?士君旣以髙夀終而彌堅亦卒彌逺老矣懼來者?●其成則刋其田之歩畒郷落以狀白于官示不敢有且求予記之傳曰家有塾非家各有塾也二十五家為闾乃有塾以有道有徳者為之師而闾中子弟無不學焉黨之有庠遂之有序蓋??時屬民行射飲讀教法正齒位之??也為士者固不必常在其間而其為闾塾者則無地而無之故其詩曰攸介攸止烝我髦士民生其時抑何??欤三代而下禮缺學廢以漢唐之盛而郡縣不皆有學雖或有之而設置不常宋制惟藩鎮乃得立學其後用執政大臣之請而學始徧于郡縣我　朝因之自亰師至于偏州下邑海陬徼塞四方萬裡之外莫不有學凡??以嘉惠而振饬之視昔有加可謂俻矣然以郡守縣令為民師帥者恒迫扵職務之繁而不得專意教事其以禮屬民僅若有見扵春秋二仲與月之旦望況夫裡居之逺扵州邑者欲以時?于庠序而瞻其禮容聆其言論且不可得非其郷之善士以義起禮采古人建塾之遺意以為???之地則秀民之?為士者果何頼乎?士君誠??謂一郷之善士而郷之秀民頼之以為士者也君今巳不可作而其嗣人能迓續之如君之存弦誦之聲乆而愈振将見蔵修?息扵斯者皆得以培其根而逹其支成其材而就其實它日必有能以?之??學為壯之??行而措諸事業者矣至是然後為學之成而可以見君父子有功扵斯文豈不偉?義塾創扵元統二年之夏四月其來谒記則至正二年之秋九月也 戴氏義塾記 嘉興郡城東北六十裡曰白牛鎮居人●百家為其郷之望者曰旸谷?士戴氏諱某患鎮學之弗立而後生小子無??受教規創義塾以??淑乎裡人有志未遂而沒後二十年其子曰光逺始因其經畫之素度地扵鎮東●幹歩廣袤可二十畒而赢程土物略基址考正面??石匠蕳材揆日興作先聖先師之殿峙其中論堂踞其後齋廬翼其旁●庑穹門下至庖湢庫●直舎之屬為屋緫四十有五間陶甓ctext:垩缜壯而不華圗史之蔵什器之須纎悉畢備周以缭垣環以幽篁佳木花徑果蹊而潴其流泉為芰荷菰蒲之區又十畒不啻起至正某年某月訖七年某月而告成八年春二月乃延儒師招來學用仲丁行舎萌之禮退即講席俾序進而請業焉四齋職教者各一人生貟恒百五十人割上●之田五百畒以贍之既卒成前人之志又将有昭示于後人而圗其永乆于是慈溪黃伯成甫以髙文??徳主領教事伻來求予記之予聞昔人有言惠有術也養有道也惠不在豐而在乎不費養不在大而在乎不窮豐而多費是知愛扵彼而不知愛扵此非其術也大而易窮是知愛扵今而不知愛于後非其道也惟其不費故可尚也惟其不窮故可貴也戴氏父子其深知夫惠之之術養之之道矣乎古者五家為比五比為闾門側之兩堂為塾大夫士老而不仕坐其間為左右師合闾中之子弟而教焉今之義塾猶有其遺意若夫屋室之多為間至四十有五則不止扵門側之兩堂學徒之衆為貟至百有五十則不止扵二十五家之子弟是皆非古之??有其為惠也豐矣古者歩百為畒而以百畒為一夫之??田民無不受田之家而士不必仰給扵學今??以田五百畒則十家之産也而況今一畒為歩至扵二百四十又不止十家之産而已是則出扵古之