卷第十三

若幹畒俾食其什之七而别籍其馀田以資營繕之費法堂兩庑觀音殿甫告訖功?廣教虛席江湖道俗推以??其?●之者道勤益購田若幹畒循舊比分以給其食及土木之須山門锺樓羅漢堂方丈之室次苐畢僃院之????若??若宗若靜洎好事之家前後●田為助又若幹畒其傳以為世業者視昔有加焉靜之孫偉辱與予?爰伐石而以勤之命來谒文為記夫ctext:以亡為存以廢為興者豈非得其人而??之故欤雖然此世間法也窮千萬億刼而無增減成壊者蓋不即世間亦不離世間是固不待記予亦安得而記之姑因其??欲言者叙次之如此 福春院記 凡浮屠氏之聚必有穹墉奧屋食飲百器之須大抵資于王公貴人而後具不然則夫婦之愚牽于其●而相與??力焉者也若夫冡間林下窮居獨?未甞以其事匮官勤民而能熾然有??建立可不謂難矣?世儒恒譏其徒取扵人之厚以為古無有是彼亦見夫飛竒鈎貨者為公??之病巳甚而弗深考其人之不必皆然也吾郷有為浮屠之學者曰●起少受業金●之妙善院晚乃●地扵縣西若幹裡而為屋其?以間數之得四十有五門庑殿堂庫●庖湢如式僃完請于??司掲以白沙福春院之故額率其衆入而居之且約以甲乙次相授既又買田若幹畒山若幹畒于是奉養之物不俟外求而具經始于大徳之四年而卒事于泰定之二年緫其費若幹一出于起蓋起之名未有聞扵時而其言又非世??傾動苐以食淡衣麄旬積月累以及有是此予之??謂難而得後人嗣守之勿壊尤難也是不可無述其以書來為起請記者又予友張君子長也張君儒者慎許可亟●起之為而無譏焉可記也遂記之經藏廣福院記 婺之蘭溪經藏廣福院在州東一百三十五歩故為聖夀寺之水陸院寺創于梁至宋号聖夀而水陸之為院莫詳??始??乆院廢天禧中蔵休禅師來自馀杭得其故址肇建伽藍同郡金華曺仁夀尋為置經造藏因命曰經藏院殿中丞知封州史溫為之記當寺沙門有交集王右軍書以刻焉治平末賜聖壽額??以為佛僧之奉者猶缺如也政和間寓公贈少師呉?首輸财倡衆買官民田緫若幹畒創置兩莊由是華芗之具糜粥之湏随取而足孝宗時避光尭聖号易名廣福雲●朝至元十三年院毀扵兵二十八年其下院白蓮堂比丘普資覩其為荊●瓦礫之塲巳逾一紀未有任起廢之責者則去其故廬挈徒衆及衣盂之赀即舊墟治院宇合經藏廣福以為号仍以族父王氏??遺田塘園地歸之其徒推本??自尊為重興之??祖且請于有司必其子孫乃得住是山苐二代奉譯甞募州人郭淳飾像設之?昧者葺殿堂之摧陊者苐三代永紹暨前住??教永膺又理土田之冒沒者前住連雲履中于資為五世孫以某年嗣為住持能不愛其??有以續前人之遺緒郭氏四子亦承其先志同力佽助焉經藏有殿中為一柱兩輪栖匦輪間而實以黃藤赤軸悉如其舊齋堂庫院兩庑三門至它屋室次苐畢完懼來者無以?知廢興之故爰買石屬予記之予觀天下名刹其先必有靈異之迹驚動乎斯人是以聞者心郷往之過者低徊而不能去茲山獨以好事之家寳其石刻而經藏之名傳于四方翰墨誠儒者馀事未可忽也頋此猶其細耳儒者謂古人得見書甚難而其士皆非後世??及今之書益多且易得而學者日趨扵苟蕳嗟夫豈惟儒者為然?考之舊記始自東都浮汴渉淮逾重江行二千裡之險函經而來費金錢至二百萬非若近世轉相摹刻流通之廣不難??而易忽也夫欲求魚兎必有待乎筌罤一大藏教佛學之筌罤也今之經藏既巳一新為其學者有能●教起行無謂佛法不在文字而務馳騁扵空言斯不●置經造藏之初意矣然則其徒??冝知者奚止廢興之故而巳乎敢縁記事并以是告焉中字無外族盛氏●法嗣徑山虛谷禅師宻印院記 婺之宻印院實晉義熈中仁肈法師卓錫之??舊名永福宋大中祥符??始易今号慶元元年秋毀于災僧法威慨然以興造為已任亡何威逝而如觧嗣力倡衆成先志積五十稔院以複完且益置田二百畒郷先生王君桐記焉先是士大夫避兵落南者往往即其?為寓舎地之入扵民家以尺計者六千六百九十其存者為尺厪五千八百九十圗籍僃在莫敢質也●家奄有南服法幢??建崇護有嚴僧汝舟?援著令白于有司乃悉返??侵地斥其故宇而大之皇慶元年冬居民不戒于火院再毀舟圗複其舊垢衣粝食竭??蓄以資土木之費其徒徳新?五人亦克恊相其役起延佑元年春閱十寒暑大殿以成龍華僧一清洎郷之大家張景崖?交??其助募衆作佛菩薩像安奉如法馀未具者繕治以次視觧??建立殆?事半功倍矣舟念??以為永乆計仍割巳田二百五十畒??焉新以予郡人也冝能道其廢興之??月屬予記之予觀世??