卷八十七

來符祥日至煌煌三秀分芰井而攢柯晔晔九光間梅梁而吐葉晉都宮閣何必靈芝之台洛邑山川居然密芝之地伏惟天皇天臨海内帝有域中兼漢制而宅兩京用堯心而加百姓神精下降洽至道於丘陵靈液旁沾被深仁於草木觀其如蓋如閣如日如星得五方之氣象合四時之景色仙人在上則車馬疑飛神龍居下則風雲不去謂蓬瀛之海列即崑阆之山開魏皇之雙幹莫俦漢帝之九莖為劣可以薦郊廟可以觞公卿臣謬踐儲闱祗膺守國不獲親承左右日覽休徵雖玉胫延齡在神仙而可緻而刀圭入膳視朝夕而猶賖是用心馳仁夀之前慶集肅成之後孫逖為宰相賀合鍊院産芝草表─臣等伏見道士黃河清等奏興慶宮合鍊院内産芝草五色分輝六莖并秀神丹入鍊而轉精祯祥應期以如荅覩茲嘉瑞望宣付史官者伏以靈芝所緻和氣之精着美仙經标名瑞典陛下深仁契道至德通神鍊液飛丹既啟長年之館敷華有葉遽呈三秀之祥五色有類於卿雲六莖且符於帝樂豈惟動植昭感以表於休徵固亦真仙葉應用彰於聖夀─常衮中書門下賀芝草嘉禾表─伏見兵部尚書中書門下平章事李抱玉進芝草嘉禾者臣聞王者道洽則靈芝生天下和平則嘉禾應伏惟陛下誕膺景命憂濟生靈合太上之德感元精之氣天地氤氲神明滋液降此珍物葉於昌期垂蓋連莖三華煥發離根合穎一穗孤秀沐我渥澤扇其祥風衆草之英百谷之長以兆稔歲以符太平昔周得唐郊之獻列篇於典策漢獲甘泉之祉薦歌於清廟三瑞之極一朝會同長發其祥無疆之慶─中書門下賀芝草表─今日中使吳承清至宣示宋汴節度使禦史大夫田神功所獻芝草一株紫蓋黃莖叢生者天生神物王者嘉瑞奇秀之狀靈篇未書伏惟陛下孝通神明德至草木和氣所感祯祥屢彰煌煌靈芝郡國來獻垂以金蓋發其瓊葩爛然紫雲之色灼然紅蕖之秀王德斯應皇家永昌固可寫狀圖牒薦於郊廟祗奉天意贊揚鴻休 序─增─宋秦觀俞紫芝字序─餘昔遊玉笥山周行二十四峯訪蕭子雲故隐道見靈芝焉生乎磐石之上回環而有葉秀澤而不根信天下之異草也竊愛久之留不能去俄有童子朱顔绀發自松隂中距石辄止撫芝歎曰嘻道人無本其亦如是矣餘異而問曰适吾子有緒言不敏未知所謂願終其說童子笑曰子求終乎終之久矣以為未耶沒身無終雖然嘗試為汝言其崖略夫德人以有本為宗道人以無本為宗天下皆知有物所以失已也不知有已所以失已也而德人知之於是内觀無是外觀無彼無是故能以已為物無彼故能以物為巳巳物不二謂之真一夫是謂以有本為宗天下皆知有僞所以喪真也不知有真所以喪真也而道人知之於是前際無舍後際無取無舍故不斷一切僞無取故不住一切真真僞兩忘亦無真一夫是之謂以無本為宗蓋非有本則不能離相而歸空非無本則不能即空而證實有本然後明心無本然後見性夫子識之人間所謂道德者固不出乎此矣雖然有本無本吾豈能識之哉語未既有老人複杖策自松隂中來顧謂童子曰适何所言童子欲語老人引杖擊之童子走松隂忽然不見還視老人亦已亡矣於是餘茫然自失私識其言後九年遊京師遇金華居士俞紫芝請餘改字因思昔日玉笥童子之言字曰無本複以其說為序贈焉記─增─宋王安石芝閣記─祥符時封泰山以文天下之平四方以芝來告者萬數其大吏則天子賜書以寵嘉之小吏若民辄錫金帛方是時希世有力之大臣窮搜而遠采山農野老攀緣狙?以上至不測之高下至澗溪壑谷分崩裂絶幽窮隐伏人迹之所不通往往求焉而芝出於九州四海之間蓋幾於盡矣至今上即位謙讓不德自大臣不敢言封禅诏有司以祥瑞告者皆勿納於是神奇之産銷藏委翳於蒿藜榛莽之間而山農野老不複知其為瑞也則知因一時之好惡而能成天下之風俗況於行先王之治哉太丘陳君學文而好奇芝生於庭能識其為芝惜其可獻而莫售也故閣於其居之東偏掇取而藏之蓋其好奇如此噫芝一也或貴於天子或貴於士或辱於凡民夫豈不以時乎哉士之有道固不役志於貴賤而卒所以貴賤者何以異哉此予之所以歎也─黃庭堅瑞芝亭記　晉陵邵君葉為新昌宰視事之三月靈芝五色十二生於便坐之室吏民來觀無不動色相與言曰吾令君殆将有嘉政以福我民乎山川鬼神其與知之矣不然此不莳而秀不根而成非人力所能緻而自至者何也乃相與辟其室四達為亭命曰瑞芝奔走來谒記於豫章黃庭堅曰予觀神農草木經青芝生泰山赤芝生衡山黃芝生嵩山白芝生華山黑芝生常山皆久食而輕身延年而不老蓋序列養生之藥不言瑞世之符又其傳五芝曰赤者如珊瑚白者如截昉黑者如澤漆青者如翠羽黃者如紫金皆光明洞徹如堅冰而世之所名芝草不能若是也故常考於信書自先秦之世未有稱述芝草者及漢孝武厭饫四海之富貴求緻神仙不死天下騷然元封中乃有芝草九莖連葉生甘泉殿齋房中於是赦天下作芝房之歌孝宣興於民間勵精萬事事無過舉然廟享數有美祥頗甘心焉故複修孝武郊祀以瑞紀年元康中金芝九莖又産函德殿銅池中然此芝不生於五嶽果神農經所謂芝者耶餘又竊恠漢世既嘉尚芝草而兩漢循吏之傳未有聞焉何也豈其所居民得其職所去民思其功生則羽儀於朝殁則蒸嘗於社則是民之鳳凰麒麟醴泉芝草也耶抑使民田畝有禾黍則不必芝草生戶庭使民伏臘有雞豚則不必麟鳳在郊陬黠吏不舞文則不必虎北渡河裡胥不追擾則不必蝗不入境此其見效優於空文也耶昔者黃霸引上計吏問興化之條有鶡雀來自京兆舍中飛集丞相府上霸以為皇天降下神雀欲圖上奏京兆尹張敞言郡國計吏竊笑丞相之仁厚智略有餘而微信奇怪也恐丞相興化之條或長詐僞以敗風俗天子嘉納焉劉昆為江陵令連年火災昆辄向火叩頭多能反風降雨遷弘農太守驿道多虎崤渑不通昆為政三年虎負子渡河乃召入為光祿勳诏問昆江陵反風滅火弘農虎北渡河行何德政而緻是對曰偶然耳左右皆笑其質帝歎曰是乃長者之言由君子觀之張敞之笃論世祖之知言建成之文不如光祿之質也雖然新昌之吏民愛其令君将徼福焉焉可誣也又嘗試論之古之傳者曰上世蓋有屈轶指佞萐蒲扇庖蓂莢紀曆嶰竹生律既不經見後世亦不聞有之則前世之有芝草特未定也邵君家世儒者又能好修求自列於循吏之科故因其氣焰而取之異草來瑞使因是而發政於民勤恤而無倦民得盡力於田士将盡心於學則非常之物而不虛其應且必受賜金增秩之賞用儒術顯於朝廷矣豈獨誇耀下邑而已乎故并書餘所論芝草循吏之實使歸刻之─吉州西峯院三秀亭記─廬院比缺守辄以它吏攝承托宿傳舍吏胥視民為俎豆執鞭者衆羊失其牧歲歲仍饑馑夜有枹鼓不治聲聞京師元豐六年春诏用夀春魏侯魏侯有冢法以吏能名一世至則引見官吏問救敞所先下書教民谕以苦語奬拔才能昭勸不勉戒敕宿負聽以功除按行州左右曹三獄累械至三百餘決其得情引慝釋其點染攀牽唯上請須報遠逮證左與系輕而捕重者乃付有司其所裁遣蓋去三分之二人氣以和下車之十二日芝草二本産於州院獄門之東其後得一本於郡齋便坐之室而最盛於西峯僧舍之秀野亭一月之間凡産芝二十餘磊落權奇人物象成最後寺僧來獻黃芝異本同穎黃者慶色異本同穎者不争之祥今郡侯樂士愛民天澤優渥五谷順成鈔盜其将衰息健訟之民且化為慈祥弟友魏侯亦将鴻漸於台省以受福民之慶則靈芝之生不獨為吉瑞魏侯因改秀野亭以為三秀屬豫章黃庭堅記之魏侯名綸字君俞其歲之六月甲戍記 尺牍─增─宋蘇轼與鞠持正尺牍─文登雖稍遠百事可樂島中出一藥名白石芝者香味初若嚼茶久之甚美聞甚益人不可不白公知也白石芝狀如