卷八十

疾辭位太後诏賜靈夀杖山海經　廣都之野靈夀實華　─水經注─巴鄉村側有谿谿中多靈夀木 集藻─銘─增─漢李尤靈夀杖銘─亭亭奇幹實曰靈夀甘泉潤根清露流莖乃制為杖扶危定傾既憑其實亦貴其名 五言古詩─增─唐柳宗元植靈夀木─白華鑒寒水怡我适野情前趨問長老重複欣嘉名蹇連易衰朽方剛謝經營敢期齒杖賜聊且移孤莖叢萼中競秀分房外舒英柔條乍反植勁節常對生循玩足忘疲稍覺步武輕安能事翦伐持用資徒行 五言律詩─增─宋張浮休─曲木天然性叨名席上珍節高工礙手倚壁快扶人莫問西來意終為竈下薪他時俘颉利拜賜敢忘身 詩散句─增─宋曾肇─林下搘來供燕息省中攜去寵師儒─蘇轼─靈夀扶來似孔光 娑羅木 增─通雅　娑羅外國之交讓木也葉似柟皮如玉蘭色蔥白最潔鳥不栖蟲不生子能下氣　─益部方物略記─生峨眉山中類枇杷數葩合房春開葉在表花在中或言根不可徙　─吳舩錄─木葉如海桐又似楊梅花紅白色春夏間開　─茅亭客話─花苞大如拳葉凡二十餘葉相沓捧苞類桐花一簇三十餘朶經月方謝 彚考─增─南史扶南國傳─梁天監十八年遣使送天竺旃檀瑞像娑羅樹葉　─荊南記─晉永康元年巴陵顯安寺僧房床下忽生一樹随伐随生如是非一樹生愈疾衆共異之置而不翦旬日之間枝柯極棟遂移房避之自爾已後樹長漸遲但極晩秀夏中方有花葉枝莖與衆木不殊多曆年稔人莫識也後外國僧見之攀而流涕曰此娑羅樹也佛處其下湼盤吾思本事所以泣耳而花開細白不足觀采元嘉十一年忽生一花形色如芙蓉樹今見在此亦一方之奇蹟也　─翻譯─南印建那補羅國北不遠有多羅樹林三十餘裡其葉長廣其色光潤諸國書寫莫不采用　─酉陽雜俎─慈恩寺殿庭大莎羅樹大曆中安西所進其木樁賜此寺四橛大德行逢自種之一株不活　─洛陽名園記─苗帥園故有七葉二樹對峙高百尺春夏望之如山然今剏堂其北　─韓雍賜遊西苑記─橋南有娑羅樹人所罕見─長安客話─卧佛寺内娑羅樹二株子如橡栗可療心疾　─名山記─天台山有娑羅樹花一名鶴翎出華頂峯以多經風霜樹不高大樹數百枝枝十餘頭頭六七葉經冬不凋花如芍藥香如茉莉按蜀都賦雅州瓦屋山産娑羅花有五色照映山谷與此相類　─花史─昌化千頃山側娑羅一株每初夏花開香聞十裡相傳為許由故居　─雲南志娑羅花在會城土主廟其本類大理和山花佛日盛開其色白微帶黃意異香芬馥非同凡花臭味中出一蕊如稗穗垂出瓣中每朶十二瓣遇閏辄多一瓣相傳高僧以二念珠入土一珠出樹不知大理所傳仙人遺種者又出何典故且不獨和山有之也　俗傳娑羅樹炙之能卻病土人有疾者度其高下以艾灼焉今樹枯集藻─狀─增─唐安西道進娑羅枝狀─臣所管四鎮有拔汗那最為密近水有娑羅樹特為奇絶不庇凡草不止惡禽聳幹無慙于松栝成隂不愧于桃李近差官拔汗那使令采得前件樹枝二百莖如得托根長樂擢穎建章布葉垂隂隣月中之丹桂連枝接影對天上之白榆碑─增─唐李邕楚州淮隂縣娑羅樹碑并序─觀厥好德存樹愛人及烏有情不忘雖小可作夫施及者也則有宗廟加敬墟墓增悲覩物可懷比事斯廣此觸類者也矧乃通感靈變玄符聖迹根柢浄土碩茂佛時燭金山之景彰聨玉豪之殊相至若泥日法會荼毘應身妙有雙樹之間光覆僧祗之衆安可混曜散木比列清林議上茅之挺生喻堅固之神造者也娑羅樹者非中夏物土所宜有者已婆娑十畝暎蔚千人密幄足以綴飛飇高蓋足以卻流景惡禽翔而不集好鳥止而不巢有以多矣然深識者雖徘?仰止而莫知冥植博物者雖沉吟稱引而莫辨嘉名華葉自奇榮枯嘗異随所方面頗徵靈應東瘁則青郊苦而歲不稔西茂則白藏泰而秋有成唯南匪他自北常爾或季春肇發或仲夏萌生早先豐随晩暮儉若且槁莖後吐芬條前秀差池旬日奄忽齊同無今昔可殊非物理所測古老多怪時俗每驚巫者占於鬼謀議者惑于神樹證聖載有三藏義浄還自西域逮茲中休信宿因依齋戒瞻歎演夫本處徵之舊聞源其始也榮灼道成之際?其末也摧藏薪盡之餘或森列四方或合并二體常清不壞應現分榮變白有終不滅同盡昔與釋迦?首今為羣生立緣夫佛病從人大慈感故樹萎因物深悲理然化能分身半枯即是心有合相後茂還齊宜其表正聖神靈贶品彚以變見一攝而稱讃十方者也淮隂縣者江海通津淮椘巨防彌越走蜀會閩驿吳七發枚乘之丘三傑楚王之窟勝引飛辔商旅接舻每至同雲冒山終風振壑宦子惕息槁工疚懷魚貫迤其萬艘霧集坌於曾渚莫不膜拜圍遶焚香護持複悔多尤回祈景福於是風水相借物色同和挂帆啓行方舳駿邁浮山崛起而疏巘慶雲亂飛而比峯雖電影施鞭誇父杖策罔可喻其神速曷雲狀其豁快者哉州牧宗子名仲康廣孝惟家大忠形國播清政以主郡儀古式以在人知微知彰有禮有樂别駕扶風窦公名誡盈盛門貴仕懿德令名利用以厚生明略以營道上交不谄下交不黩司馬宗子名景虛受賢交幹用柔克退遂中律先後自公且觀麟定之詩未弘骥子之任邑宰清河張公名松質藐自雉節忽乎博聞始于能賦而彰中于成器而立牧人通急狥物合權威肅懾于神明慈惠安其父母豈伊政理自有才名莫不淨慮一乘追攀八樹歎徙植而多感惟化生而永懷大啓上緣率心檀施碩德道晖寺主道玄上座道絢都維那昙一等皆妙覺圓常釋門上首痛金棺而既往駭堅林而在茲鄉望司徒玄簡戴玄景王玄珪張仁藝王懷俨劉元隐沈信詳等夙悟大師深入真際勤行進力護供莊嚴揚州東大雲寺法師希玄廣派法流固祗德本戒行有以鎮浮俗利言有以誨蒙求既憑藉于衆心亦謀明于獨得是摽靈迹乃建豐碑其詞曰政化之理兮甘棠猶存寶乘之妙兮娑羅是敦欽厥道成兮八相克尊感乎示迹兮一歸可門與佛合緣兮榮落同時歘爾化生兮感變誰思休徵咎徵兮伺察不欺流俗莫識兮綿曠驚疑上人西還兮觏止增悲發皇靈應兮堅固在茲方國傳聞兮想象凄其回首正信兮頂禮護持優昙千年兮曷足議之 贊─增─宋宋祁娑羅木贊─聚葩共房葉附花外根不得徙見偉斯世 歌─ 禦制娑羅樹歌─娑羅珍木不易得此樹惟應月中植想見初從西域移山中有人多未識海桐結蕊松栝形千花散盡七葉青山禽回翔不敢集虛堂落子風泠泠椘州遺碑今已偃峨眉雪外雙林遠未若茲山近可遊靈根終古蟠層巘繁隂亭午轉團圞回睇精藍路幾盤憑教紫府仙山樹寫入披香殿裡看 七言古詩─增─元郭翼題娑羅室─娑羅樹下幽人室山氣因之與秋碧古色猶栖竺國雲絶頂仰見扶桑日太隂垂地風雨會百尺撐空鬼神力醉呼北海起九原為爾重镌青石壁 五言排律─增─宋歐陽修定力院七葉木─伊洛多佳木娑羅舊得名常於佛家見宜在月中生暗砌隂鋪靜虛堂子落聲夜風疑雨過朝露炫霞明車馬王都盛樓台梵宇闳惟應靜者樂時聼野禽鳴 七言絶句─增─宋梅堯臣娑羅樹─桫椤古樹常占歲在昔曾看北海碑今日四方俱大稔不知榮悴向何枝 扶木 增─山海經─大荒之中有山名曰孽