卷七十三

欽定四庫全書 禦定佩文齋廣羣芳譜卷七十三 木譜 桐 增─爾雅翼─桐有青赤白三種而青桐又有有實無實之辨　─原─梧桐一名青桐【埤雅今以梧桐皮青号曰青桐】一名榇【爾雅榇梧注今梧桐】皮青如翠葉缺如花姸雅華淨賞心悅目人家齋閣多種之其木無節直生理細而性緊四月開嫩黃小花如棗花墜下如醭五六月結子莢長三寸許五片合成老則開裂如箕名曰櫜鄂子綴其上多者五六少者二三大如黃豆雲南者更大皮皺淡黃色仁肥嫩可生噉亦可炒食遁甲書雲梧桐可知月正閏歲生十二葉一邊六葉從下數一葉為一月有閏則十三葉視葉小處則知閏何月立秋之日如某時立秋至期一葉先墜故雲梧桐一葉落天下盡知秋　白桐一名華桐一名泡桐葉三杈大徑尺最易生長皮色麤白木輕虛不生蟲 蛀作器物屋柱甚良二月開花如牽牛花而色白華而不實賈勰雲桐葉華而不實者曰白桐無子冬結似子者乃明年華房爾雅雲榮桐木即此華而不實故曰榮桐木也木之榮者多矣獨桐名榮者桐以三月華蔡邕月令曰桐始華桐木之後華者也穉之故曰始周書時訓曰清明之日桐始華桐不華歲有大寒蓋不華則陽氣微陽氣微則寒可知也造琴瑟以華桐生山間者為樂器則鳴孫枝為琴則音清　─增─桐譜─一種文理麤而體性慢葉圓大而尖長光滑而毳稚者三角成條之時葉皆茸毳而嫩皮體清白喜生朝陽之地花先葉開白色心赤内凝紅其實穟先長而大可圍三四寸内為兩房房中有肉肉上細白而黑點者其子也謂之白花桐一種文理細而體性緊葉三角而圓大色青多毳而不光滑葉硬文微赤花亦先葉而開皆紫色而作穟類紫藤花謂之紫花桐二桐皮色皆一類但花葉小異體性緊慢不同 彚考─增─書禹貢─峄陽孤桐─傳─孤特也峄山之陽特生桐中琴瑟　─原─詩鄘風─椅桐梓漆爰伐琴瑟　─大雅─梧桐生矣于彼朝陽─注─梧桐不生山岡太平而後生朝陽增─禮記月令─季春之月桐始華　─原─禮記雜記─杵以梧─孟子─拱把之桐梓人苟欲生之皆知所以養之者 增─史記晉世家─成王與叔虞戲削桐葉為珪以與叔虞曰以此封若史佚因請擇日立叔虞成王曰吾與之戲耳史佚曰天子無戲言言則史書之禮成之樂歌之于是遂封叔虞于唐　─後漢書蔡邕傳─邕在吳吳人有燒桐以?者邕聞火裂之聲知其良木因請而裁為琴果有美音而其尾猶焦故時人名曰焦尾琴焉　─西南夷傳─哀牢夷有梧桐木華績以為布　─晉書張華傳─吳郡臨平岸崩出一石鼓槌之無聲帝以問華華曰可取蜀中桐材刻為魚形扣之則鳴矣于是如其言果聲聞數裡　─原─晉書苻堅載記─堅以姜宇為前将軍與苻琳率衆三萬擊慕容沖于灞上為沖所敗沖遂據阿房城初長安謠曰鳳凰鳳凰止阿房堅以鳳凰非梧桐不栖非竹實不食乃植桐竹數十萬株于阿房城以待之沖小字鳳凰至是入止阿房城焉　─增─魏書彭城王勰傳─高祖與侍臣升金墉城顧見堂後梧桐竹曰鳳凰非梧桐不栖非竹實不食今梧桐竹并茂讵能降鳳乎勰對曰鳳凰應德而來豈竹梧桐能降高祖曰何以言之勰曰昔在虞舜鳳凰來儀周之興也鸑鷟鳴于岐山未聞降桐食竹高祖笑曰朕亦未望降之也後宴侍臣於清徽堂日宴移于流化池芳林之下高祖仰觀桐葉之茂曰其桐其椅其實離離豈弟君子莫不令儀今林下諸賢足敷歌詠遂令黃門侍郎崔光讀暮春羣臣應诏詩北史李元忠傳─元忠甚工彈彈桐葉常出一孔擲棗栗而彈之十中八九　─原─唐書李泌傳─德宗在奉天召泌赴行在時李懷光叛歲有蝗旱議者欲赦懷光帝博問羣臣泌破一桐葉附使以進曰陛下與懷光君臣之分不可複合如此葉矣繇是不赦　─增─宋史五行志─治平四年六月汀州進桐木闆二有文曰天下太平　─山海經─虢山其下多桐椐　─穆天子傳─是日天子鼓道其下而鳴乃樹之桐─注─桐亦響木　─管子─五沃之土其木宜桐　─原─莊子─空門來風桐乳緻巢─增─列子─人有枯梧樹者其隣父言枯梧之樹不祥其隣人遽而伐之隣人父請以為薪其人乃不悅曰隣人之父徒欲為薪而教吾伐之也與我隣若此其險豈可哉　─原─淮南子─梧桐斷角馬氂截玉　─增─淮南子─桐木成雲─注─取十石甕滿以水置桐其中蓋之三四日氣如雲作　智者有所不及故桐不可以為弩　以巨斧擊桐薪不待利日良時而後破之加斧桐薪之上而無人力之奉雖順招搖刑德而不能破無其勢也　─新書─懸弧之禮東方之弧以梧梧者東方之草春木也　─風俗通─梧桐生于峄陽山岩石之上采東南孫枝為琴聲清雅　─伏?古今注─昭帝丹鳳二年馮翊人獻桐枝長六尺九枚枚一葉也楚辭注─梧桐春榮陽木也　─新論─神農黃帝削桐為琴─論衡─李子長為政欲知囚情刻桐象囚形鑿地為坎 卧木囚其中囚若正木囚不動若有冤木囚動出蓋人之精誠着木人也　─原─易緯─桐枝濡毳而又空中難成易傷須成氣而後華─禮鬥威儀─君乘火而王其政平梧桐為常生　─瑞應圖─王者任用賢良則梧桐生于東廂─遁甲書─梧桐不生則九州異　─增─西京雜記─上林苑桐三椅桐梧桐荊桐　五柞宮西有青梧觀觀前有三梧桐樹　─晉宮閣名─華林園青白桐三株　─廣志─骠國有白桐木其葉有白毳取其毳淹漬緝織以為布華陽國志─益州有梧桐木其華采如絲人績以為布名曰華布　─南越志─青桐華頗似木綿而輝薰過之　─安成記─府君諱保如令樹梧于苞兩邊柯葉庵藹炎暑為之清涼百姓列宅其間　─鄒山記─鄒山古之峄陽魯穆公改為鄒今鄒山峄陽猶多桐樹─齊春秋─豫章王于郊起山列種桐竹号為桐山武帝幸之置酒為樂　─齊地記─城北十五裡有桐台即桐宮　─水經注─浦陽江自山東北迳太康湖車騎将軍謝玄田居所在於江曲起樓樓側悉是桐梓森聳可愛居民号為桐亭樓　─顔氏家訓─或有諱桐者呼梧桐樹為白鐵樹便似戲笑耳─原─異苑─句章吳平州門前忽生一株青桐樹上有謠 歌之聲平惡而伐之平随軍北行首尾三載死桐歘自還立於故根上聞聲樹巅空中歌曰死樹今更青吳平尋當歸适聞伐此樹已複有光輝平尋歸如鬼謠　─述異記─梧桐園在吳夫差舊國一名琴川梧園在句容縣傳曰吳王别館有楸梧成林焉古樂府雲梧宮秋吳王愁是也　─增─遊山記─吹台有高桐皆百圍峄陽孤桐方此為劣　─隋唐嘉話─唐初宮中少樹孝仁後命種白楊謂何力曰此樹易長三數年間宮中可得隂映何力一無所應但誦古詩雲白楊多悲風蕭蕭愁殺人意謂此是塚墓間木非宮中所宜種孝仁遽令拔去更樹梧桐也　─尚書故實─李汧公取桐孫之精者雜綴為琴謂之百衲琴　─原─酉陽雜俎─曆城房家園齊博陵君豹之山池其中雜樹森竦曾有人折其桐枝者公曰何為傷吾鳳條自後人不複敢折　─增─酉陽雜俎─大興善寺東廊之南素和尚院庭有青桐四株素之手植元和中卿相多遊此院桐至夏有汗汚人衣如輠脂不可浣昭國東門鄭相常與丞郎數人避暑惡其汗謂素曰弟子為和尚伐此樹各植一松也及暮素戲祝樹曰我種汝二十餘年汝以汗為人所惡來歲若複有汗我必薪之自是無汗　南中桐花有深紅色者　臨濑西北有寺寺僧智通常持法華經入禅每宴坐必求寒林靜境殆非人所至經數年忽夜有人環其院呼智通至曉聲方息曆三夜聲侵戶智通不耐應曰汝呼我何事可入來言也有物長六尺餘皁衣青面張目巨吻見僧初亦合手智通熟視良久謂曰爾寒乎就是向火物亦就坐智通但念經至五更物為火所醉因閉目開口據爐而鼾智通覩之乃以香匙舉灰火寘其口中物大呼起走至阃若蹶聲其寺背山智