卷十八

之使見欲而未化者知天下之尤物足以易吾之境者皆士衡之石林茅舍也書其言為記至正八年春二月初吉 蒼筠亭記 毗陵路義道由郷選司椟史予姑蘇會府年勞滿而因家焉舍東築亭為宴遊所亭前樹竹數十挺蒼翠入幾案翛然林下風也吳興趙雍為書蒼筠名其顔義道屢觞予亭之所遂徵記餘謂竹之為物草木耳然有異於草木登聖賢之經傳者其德也故詠於詩者曰瞻彼淇澳綠竹漪漪有斐君子如切如磋此衛之詩人以竹之色興武公切磋之德也記於禮者曰如竹箭之有筠貫四時而不改柯易葉此禮君子又以竹之筠喻夫中貞外韌之德也竹之見於詩禮者如此則古之君子取於竹者有在矣世之取於竹者異乎君子之取直玩物之私爾若晉之七賢唐之六逸是也甚至遺落世事蔑棄禮法相與沉湎景光以為曠逹是竹亡資於人人覆累乎竹也籲竹之所見如此世道之不幸抑甚矣今義道之取於竹也抑取詩禮之所取者欤抑徒取其七賢六逸之逸遊者欤吾聞義道自其祖以來三世以詩禮傳其家義道方延海内師以訓其子於是亭也左右圖史客至相與談道義顧瞻筠之蒼然者出於條蕬榮瘁之外不啻若友然則知其取於竹者在詩禮之所記録而詠歌者谂矣使凡今之人一庭一戶有取於竹者皆如義道也其不為世道之幸乎哉書諸亭為記至正八年春二月初吉 李氏全歸庵記 昆昜李靖民氏既葬其考蒙齊公於鹿山先茔之祔其冢舍曰全歸蓋取公垂終語以名镌石且繼之以銘顧未有記者以之屬予曰吾子辱與某友幸慈而畀之言不唯其不肖孤之光先子有之将不悼其齡不六十也予唯曾子之言曰父母全而生之子全而歸之可謂孝矣又曰不虧其體不辱其身可謂全矣然其全有二焉全體也性行也性行弗全而謂體全其全弗當也曾子之啓手足全也而慎五孝以恐恐乎慮辱其身以及其親者全之至也按銘者言公生宋末年十三丁改物之會不幸大軍掠之以北遂為帥者輝和爾氏家兒服其巾裳習其語言文字越七年始獲南旋而母夫人逝矣公泣血追服葬祭皆如禮甚又十年朝廷開國字學諸郡公以通國字者為本郡學教授居官六年托試弦之史譯實剏於公書上吏部将改調而公無仕志且尋隐竹林期盡其餘齡屬纩不亂語諸子不及家事惟誦曰鸢飛戾天魚躍于淵又曰全吾生以歸之期從先人於九京也公之始末如此或者病其出與處迕行與性乖謂之全果合子輿氏之訓乎餘曰孝有幸不幸父母俱存室家胥慶服勤以終養不服闇不臨危以保其遺體此人子之至願及變故猝至不獲保有其身而隔截其親此人子之不幸也公之不幸丁虜身樂正子之不幸丁創足也公之不幸曾何傷於孝乎追服葬祭之盡其禮曾何慚於性之全乎君子道貫精粗行周隐顯公之史譯成而身退仕止久速之各适其可也又何慚於行之全乎若是則公之奉身兢兢獲歸全於地下從先人者非徒以全體為幸也矣靖民聞言起再拜曰吾先子之全歸微斯文幾不免父母既沒慎行其身不遺父母惡名不肖孤敢不重請勒諸石為記尚有以儆吾後之全世世無忝雲至正八年九月乙未記 張氏瑞蘭記 蘭王者香也其生或與神明通晉羅鹹家其庭或生蘭史因以為德行之感然則蘭不期生而自生者非偶然也必矣吳人張雲景氏葬其親於武丘靈壽岡之原斬草治圹見叢蘭一種獨秀於荒葟茅棘之間實青烏氏點穴之所也亦豈非孝感所及天有以假之為牛眠馬踣之兆耶蓋吳中土風無論貴賤家親死悉棄於火夫火屍乃三代治惡逆之罪以示陵遲而絶之人類也奈何吳之人子舉惡逆之刑以待其親而曾無天誠之痛耶景雲氏獨能痛其親拔去惡習營善地以藏其親躬負土成墳廬墓者三月而不忍去其情有不合於天者耶宜天有以托諸草木以表之也父老謂餘曰蘇之有蘭皆市之於他所靈岩天平雖名山皆無蘭茁其中雖植之不生也信其言則景雲氏得蘭於藏親之地其為孝感之符也信矣哉其友從倫圖其蘭于卷又請餘記於是乎書至正八年四月四日 怡雲山房記【有詩】 山中雲閑物也而未始閑也自其閑而觀之則貞白子之所謂秪可自怡悅不堪持贈君者是已自其不閑者觀之則釋子萬之所謂雲去作霖雨不似老僧閑者是已昆昜魯倫甫居有東山之勝自其王父糧料院公為園池甲其裡東山之雲英英然被林壑者倫甫又取而為幾案之物其怡然自悅不翅世之所樂乎金玉朱紫婦女狗馬之有乎其前者也於是自命其山房曰怡雲而谒記於餘餘固未知魯甫氏之雲其貞白子之所雲者乎釋子萬之所雲者乎魯甫氏曰範也聞物之有性太極也物之有動靜隂陽也而其徵莫顯於雲惟