第二十七章 南北朝(383—589年)

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一南北互诋 南北并立的二百餘年間,雙方都以正統自居。

    北朝的根據是地理的線索,認為中原舊地足以代表中國文化的正統,所以就呼南朝為島夷。

    南朝的根據是曆史的與種族的線索,認為自己是純粹的漢人與漢人的正統政府,所以就呼北朝為索虜。

     二南朝 南朝篡亂相繼,二百年間政治始終未上軌道,政治社會一般的情形也非常混亂。

    東晉将領劉裕滅亡東晉建立劉宋,劉裕、劉義隆在位期間,劉宋尚有生氣,不過劉宋末期,皇室兄弟間相互殘殺,政治一度混亂。

    在此期間,南兖州刺史蕭道成趁亂滅宋,建立齊。

    南齊的命運與劉宋相若,開國之主尚能控制局面,此後南齊皇室間的相互殘殺更甚于宋末。

    永元三年(501年),宗室雍州刺史蕭衍自襄陽起兵攻占建康,次年稱帝,建立梁朝。

    梁武帝蕭衍在位四十八年,他統治的晚期迷信佛教,大興寺廟,甚至以皇帝之身出家為僧,而讓大臣們花巨資贖他還俗。

    糊塗的蕭衍妄想北朝叛将侯景能夠助他北伐中原,結果反被侯景乘機圍困于台城被活活餓死。

    待到陳霸先建立陳朝,南朝與北朝的差距進一步拉大,陳朝的疆域是南朝中最小的。

     當時,隻有商業似乎還有相當的發展。

    南方商業發展的一個重要表現,是非官方的草市的出現。

    當時,建康城除了城内官立的大市、北市、東市、宮市等以外,沿着秦淮河東北岸一線,又有備置官市征稅的大市及十餘所小市。

    這些小市也就是草市,是一種因商業發展而自然興起的交易市場。

    随着商業的發展,長途販運趨于活躍。

    江南江河縱橫,水運也随之發達。

     但南朝有它曆史上的作為,就是将長江流域完全漢化。

    南遷僑人中的士大夫,代表一種特殊的勢力,可說是南方的征服者,正如胡人是中原的征服者一樣。

    南土雖從春秋時代以後就開始與中國同化,但這種同化的過程直到魏晉時代仍未完成。

    曆代中原移殖的人與南土漢化的人雖已占多數,生熟的蠻人仍有他們自己的地盤,風俗習慣仍保留原始的狀态。

    南遷的中原人士帶有殖民的性質,與本地的漢人恐怕已不免沖突,與族類不同文化幼稚的蠻夷當然勢不兩立,蠻人因而時常暴動反抗。

    漢人雖然衰弱,但對付蠻人還無大的困難。

    到南北朝的末期,雖然江漢一帶的蠻夷問題尚未完全解決,但一部分的蠻人卻已漢化,蠻人的部分土地也被漢人占領。

     三北朝 北朝最大的特點就是有種族的分别,最少在初期胡主漢奴的情形很明顯,到末期也沒有完全消滅。

    至于政治,雖較南朝或者略為健全,然而大緻也未上軌道,如北魏前期實際上實行的是一種“胡漢雜糅”的政治制度,有“胡漢分治”的色彩。

    政治社會一般的情形也與南朝同樣的混亂。

    淝水之戰後,鮮卑拓跋部酋長拓跋珪重新糾集部衆,于公元389年恢複代國,不久,改國号魏,史稱北魏。

    北魏比較有作為的皇帝孝文帝死後,北魏日趨衰落。

    朝政混亂之時,大将爾朱榮率軍攻占洛陽,掌控朝政,史稱河陰事變。

    他在河陰将北魏幼主和胡太後沉入黃河溺斃,殺死大臣兩千餘人。

    後北魏分裂為東魏、西魏,而東、西