卷十九

真往來其間於何足以見之詩不雲乎高山仰止景行行止又不雲乎我日斯邁而月斯征夙興夜寐無忝爾所生感歎之餘爲拜手書其後 跋與劉書記嶽麓和詩後 昔遊嶽麓巢林劉君時爲潭帥書記過予山中嘗賦三絶予和之十有二年矣君沒無主後久之未葬所居異邑不得聞也今春有來見者視其谒稱契家子劉辰讓問其字曰起雲則以同姓爲君後者蓋甫定於去歲眉目清秀舉止有容知必能續其詩書之傳出示予舊所和詩見之怆然嗟夫予之詩不足藏也而斯子猶能存之則其能保有乃父之手澤可知巳記荊溪先生嘗目巢林君爲枯松古柏其存也清苦如此身後猶爲可痛松柏巨能數十圍而其子才如黍粟爲人所采種於他山或随風而飄豈不或生然去本遠矣君自有子尚存爲閩中同姓逹官後不可複還此他山之種随風之飄者也枯老者不可見仍以同類穉栽於其林松之林仍有松柏之林仍有柏但是同類亦複何傷歲月長茂蒼然如昔少慰舊人之思予於起雲望之切矣巽齋歐陽某書 書歐公帖 歐陽氏居廬陵自唐率更令之孫爲刺史於此郡始刺史以前廬陵無此氏猶眉山之蘇自唐相味道始也今吾郡吾氏支派甚衆必皆刺史子孫而譜不可考矣文忠謂子孫或居安福或居吉水或居廬陵或之者疑之也蓋此時已不能盡知故其所書之名才止數房然譜所不書謂之非此族類則不可也此卷蓋譜之初本與世次碑本不同碑本刋定而後入石初本記録稍異來者見之猶有考訂於碑之外周益公刋公外集嘗兩存之而此卷又與外集所收者小異予舊名巽不知公之堂侄名巽也石本外集本皆無有今乃知之此卷字體殊有公筆意但頗嫩弱又略有悞字如雲歙子孫微字上加弱字先作若塗去再作弱殆若未暁文義者又如崇公生二子長曰眪次則文忠而曰眪之下有曰卒二字然後及曰某則文忠名也三曰字并列則爲兄弟三人矣然豈有人名曰卒者耶此第二曰字蓋早字之誤也誤字至於如此而不悟疑其爲公家童幼之所書初學而習公字體者莫知其的爲誰矣書紙書背其面則吳長文奎以翰林侍讀學士出知郓州時與公啓所謂樞密侍郎則副使時也以此信其爲必出於公家傳至於今斯亦可寶景定四年正月望劉君以示予友周君子直子直轉以示予爲書其後歸之 題姚幼開皆山樵語 皆山樵語永豐姚君幼開詩卷也幼開豈樵者徒哉氣韻清潤筆力遒勁而自題其詩爲樵語噫我知之矣江湖間以詩人自命吾謂其侶魚蝦而友麋鹿然開卷視之則題曰呈某人者往往貴人也貴人者豈真與四方上下相從爲雲龍耶幼開皆不然予識君有年未嘗聞十日遠遊也故其得句皆在山中樵人安得識君詩律呂然相爾汝間有詩真意自我得之盡入吟境故曰君以樵語名其詩謂有采取於樵者多也最可喜者君罕出故詩無适俗韻人得一生如此難矣溪邊古路三義口獨立斜陽數過人予平生不堪囘首君試問共語之樵廬陵城中有歐陽公權者亦頗可語還許邀入同社否 書歐陽氏族譜 予歐陽氏家吉州自唐中世刺史府君始大約距今五百餘年子孫散居諸邑或徙他州不可盡考姑以見居而未徙者言之戶不啻百計丁不啻千計矣其間最着僅文忠公一人自刺史府君視子孫可謂最着者之少也族譜非最着者其誰宜爲宜乎公之爲之也然公譜未廣又頗有誤如曰自通三世生琮爲州刺史唐末黃巢攻陷州縣府君率州人扞賊鄉裡賴以保全琮八世生萬爲安福令萬之下八世曰郴仕南唐爲州軍事衙推官如此則十有七世之内三仕於吉矣然刺史爲率更四世孫率更父子仕唐初而四世孫乃扞黃巢之亂是爲當僖宗之世唐有天下至此二百六十餘年之久唐帝且十有六傳而吾家才四世也推官爲刺史十四世孫既曰刺史扞巢賊而推官乃仕南唐南唐有國始終不過四五十年上去廣明之亂近何四五十年之近而吾家已十四世也吾於公所次譜猶疑之如此來者又可知巳按唐歐陽琟碑顔魯公撰并書其書上世名諱與率更以前同又名從玉旁比之刺史諱相類琟似是刺史從兄弟然其卒在大曆中則刺史亦必是此時人若吾家果有扞巢賊事當是刺史以後六七世孫不可系此於刺史事迹内也文忠公遊宦四方歸鄉之日無幾其修譜又不暇咨於族人是以雖數世之近直下之派而屢有失亡最後獨質之呂夏卿以爲的據夏卿雖博學安能盡知他人世系之詳哉今宗人民先所録自刺史直至於今蓋歲月又增三之一而世益蕃衍矣民先年高而康強方冊之外用力不分足以肆其考訂如使詳核無遺憾而因以證前誤豈非來者之幸乎予前後所見同姓諸譜但在廬陵諸邑者已六七本各巨帙細書至鄰郡清江宜春長沙同姓亦各有譜往往出以相示參較上世率不相合皆無一本略同者此不可暁也安得遍與諸家借聚與民先細訂之乎姑識此以俟他日