卷二十一 文章門

禹錫唐栁先生文集序八音與政通而文章與時髙下三代之文至戰國而病涉秦漢複起漢之文至列國而病唐興複起夫政寵而土裂三光五嶽之氣分太音不完故必混一而複大振初貞元中上向文章昭回之光下飾萬物天下文士争執所長與時而奮粲然如繁星麗天而芒寒色正人望而敬者五行而已河東栁子厚斯人望而敬者欤 栁子厚吳君文集序其為詩歌有交王公大人之義其為诔志吊祭有孝恭慈仁之誠而多舉六經聖人之大防發言成章有可觀者 楊評事文集後序文之用辭令褒貶導?諷谕而已雖其言鄙野足以備于用然而阙其文采固不足以竦動時聴誇視後學立言而朽君子不由也故作者抱其根源而必由是假道焉作于聖故曰經述于才故曰文文有文道辭令褒貶本乎著述者也導?諷谕本乎比興者也著述者流蓋出于書之谟訓易之象系春秋之筆削其要在于髙壯廣厚詞正而理備謂宜藏于簡冊也比興者流蓋出于虞夏之詠歌殷周之風雅其要在于麗則清越言?意美謂宜流于謡誦也 答友人求文章書古今号文章為難足下知其所以難乎非謂比興之不足恢拓之不逺鑽砺之不工頗纇之不除也得之為難知之愈難耳茍或得其髙明探其深赜雖有蕪敗則為日月之蝕也大圭之瑕也曷足傷其明黜其寶哉且自孔氏以來茲道大闡家修人砺刓精竭慮者幾千年矣其間耗費簡劄役用心神者其可數乎登文章之箓波及後代越不過數十人耳其餘誰不欲争裂绮繡手攀日月髙視于萬物之中雄視于百代之下乎率皆縰曳而不克踯躅而不進大防思窮吞志而沒故其得之為難嗟乎道之顯晦幸不幸系焉談之辨讷升降系焉鑒之頗正好惡系焉文之廣狹屈伸系焉則彼卓然自得以奮其間者合乎否乎是未可知也而又榮古陋今者比肩疊迹大抵生則不遇死而垂聲者衆焉?雄沒而法言大興馬遷生而史記未振彼之二才且猶若是況乎未甚聞著者哉固有文不傳于後祀聲遂絶于天下者矣故曰知之愈難而為文之士亦多漁獵前簡戕賊文史抉其意抽其華置齒牙間遇事蠭起大金聲玉耀诳聾瞽之人激一時之聲雖終淪棄而其奪朱亂邪為害己甚是其所以難也 王荊公上邵學士書非夫誠發乎文文貫乎道仁思義色表裡相符者其孰能至于此哉因環列書室且欣且慶升有厚也公義之然也安石嘗患近世之文辭弗顧于理理弗顧于事以覈積故實為髙以雕繪語句為精新譬之撷竒花之英積而玩之雖光華馨采鮮缛可愛求其根柢濟用則蔑如也 張右史答李推官書足下之文可謂竒矣捐去文字常依力為瓌竒險怪務欲使人讀之如見數千嵗前科鬥鳥迹所記?匏之歌鐘鼎之文也足下之所嗜者如此固無不善者抑未之所聞所謂能文者豈謂其能竒哉能文者固不以竒為主也夫文何為而設也知理者不能言世之能言者多矣而聞者獨傳豈獨傳哉因其能文也而言益工因其言工而理益明是以聖人貴之自六經以下至于諸子百氏騷人辨士論述大抵皆将以為寓理之具也是故理勝者文不期工而工理愧者巧為粉澤而隙間百出此猶兩人持牒而訟直者操筆不待累累讀之如破竹橫斜反覆自中節目曲者雖使假詞于子貢問字于?雄如列五味而不能調和食之于口無一可惬何況使人玩味之乎故學文之端急于明理夫不知為文者無使複道如知文而不務理求文之工世未嘗有是也夫決水于江河淮海也水順道而滔滔汩汩日夜不止沖砥柱絶呂梁放于江湖而納之海其舒為淪漣鼓為濤波激之為風飇怒之為雷霆蛟龍魚鼋噴濤出沒是水之竒變也而水初豈如此哉順道而決之因其所遇而變生焉溝渎東決而西竭下滿而上虛日夜激之欲見其竒彼其所至者蛙蛭之玩耳江河淮海之水理達之文也不求竒而竒至矣激溝渎而求水之竒此無見于理而欲以言語句讀為竒之文也六經之文莫竒于易莫簡于春秋夫豈以竒與簡為務哉勢自然耳傳曰吉人之辭寡彼豈惡繁而好寡哉雖欲為繁而不可得也自唐以來至今文人好竒者不一甚者或為缺句斷章使脈理不屬又取古書訓诂希于見聞者衣被而說合之或得其字不得其句或得其句不得其章反覆咀嚼卒亦無有此最文之陋也足下之文雖不若此然其意靡靡似主于竒矣故預為足下陳之 劉隋司馬溫公文集序公出于去聖數千嵗之後其公忠直亮根于性質之自然非勉而中思而得者見于修身踐言則孝悌忠信雖蠻貊而可行在屋漏而不愧至其施諸政事則開百聖而不慙蔽天地而不恥而發為文章則探隂陽造化之赜以豐其源躬仁義禮樂之實以沃其膏酌聖賢出處之正以厲其操通古今因革之變以博其施非徒載之虛言也是文也君天下者得之足以鑒興衰通治體公卿大夫得之足以勸忠嘉盡臣節士庶人得之足以檢身厲行為君子之歸以至山颠水涯幽人放客得之則浩歌流詠斟酌厭饫随取随足夫丹青可渝而公之文不可朽也金石可磨而公之文不可磷也山可摧澤可涸而公之文愈久愈新垂世而亡窮也公又嘗着資治通鑒備論前世君臣善否之迹與其理亂興亡之證别為一書公非有意于立文者然将以鼔吹六經羽翼名教則肆筆為言不約而成章古語曰木有文而水有波雖與更之無奈之何韓愈曰仁義之人其言藹如也昔顔淵死孔子曰噫天喪予憫王道之無傳也公立朝大節輔相勲庸凜然在人耳目公雖雲亡斯文未喪學者傳誦非獨得其言得其書而已文集凡八十卷為二十八門其間詩賦章奏制诏表啓雜文書傳無所不備 羣書考索卷二十一