卷三十六 禮門

欽定四庫全書 羣書考索卷三十六　　　宋　章如愚　撰禮門 釋菜釋奠類 釋菜釋奠大胥職雲春入學舎菜合舞文王世子亦雲釋菜鄭注雲釋菜禮輕也則釋菜唯釋蘋藻而已無牲牢币帛文王世子文雲凡始立學者必釋奠于先聖先師及行事必以币是釋奠有牲牢又有币帛無用菜之文王制雲天子出征反釋奠于學以訊馘告注雲釋菜奠币禮先師也【禮記正義】　周釋奠文王世子凡學春官釋奠于其先師秋冬亦如之【注雲官謂禮樂之官詩書之官】始立學者必釋奠于先聖先師及行事必以币凡釋奠者必有合也【國無先聖先師則所釋奠者當與鄰國合有國故則否若唐虞有防伯夷周有周公魯有孔子則各自奠之不合也】凡大合樂必遂養老【大合樂謂春入學舎菜合舞秋頒學合樂聲】始立學者既興【音釁】器用币然後釋菜不舞不授器【不授舞器】乃退傧于東序一獻無介語可也　晉釋奠講經成帝鹹康元年講詩通釋奠如故事【穆帝孝武帝釋奠講孝經】　東晉明帝之爲太子亦行釋奠禮成穆孝武三帝皆親釋奠唯成帝在辟雍自是一時制也孝武時有司議依穆帝于中堂權立行太學釋奠禮畢防百官六品以上　宋文帝元嘉二十二年太子釋奠采晉故事祭畢親臨學宴防太子以上悉在　齊武帝永平三年用元嘉故事設軒懸之樂六佾之舞牲牢器用悉依上公　梁武帝天監八年皇太子釋奠周舍議既惟大禮請依東宮元防太子着绛紗襮樂用軒懸合升殿坐者皆服朱衣帝從之　北齊将講于天子講畢以一太牢釋奠孔宣父配以顔回列軒懸樂六佾舞皇太子每通一經及新立學必釋奠禮先聖先師每歳春秋二仲常行其禮每月朔祭祭酒領博士以下及國子諸學生以上太學四門博士升堂助教以下太學諸生階下拜孔聖揖顔回日出行事其郡學則于坊内立孔顔廟博士以下亦每月朝隋制國子寺每歳四仲月上下釋奠于先聖先師年 别一行鄉飲酒禮　唐釋奠貞觀二年诏升孔子爲先聖以顔回配四年親釋奠于國子學诏祭酒孔穎達講孝經其後禮不複行至永泰二年八月修國學祠堂成祭酒蕭昕始奏釋奠宰相元載杜鴻漸李抱真及常參官六軍将軍就觀而已【永泰代宗年号】　貞觀十年幸國子學親臨釋奠引道士沙門有學業者與博士雜相駁難久之乃罷　貞觀十三年幸國子學親臨釋奠祭酒以下官及學生髙第精勤者加級賜帛各有差诏左丘明蔔子夏公羊髙谷梁赤伏勝髙堂生戴聖毛苌孔安國劉向鄭衆杜子春馬融盧植鄭康成服子慎何休王輔嗣杜元凱範甯等二十有一人并用其書垂于國胄既行其道禮合崇褒自今有事于太學可并配享尼父廟堂元宗诏兩京國子監及天下諸州夫子南面坐十哲等東西十哲并封侯始正南面改冕服樂用宮懸仍追贈曽參等六十七人皆爲列伯诏春秋釋奠始複用牲牢【釋奠畢宰臣文武百官魚朝恩鹹詣國子監觀講經有司陳馔诏遣中使賜酒】　徳宗釋奠畢集國學學官升講座陳五經大防 釋奠釋菜先聖先師先老文王世子雲凡學春官釋奠于其先師秋冬亦如之注雲官謂禮樂詩書之官也正義曰此論四時在學釋奠之事凡學者謂禮樂詩書之學于春夏秋冬之時所教之官釋奠于其先師猶若教書之官春時于虞庠之中釋奠于先代明書之師四時皆然教禮之官秋時于瞽宗之中釋奠于其先代明禮之師如此之類是也禮樂詩書之官謂所教之官若春誦夏?則太師釋奠也教幹戈則小樂正籥師等釋奠也教禮者則執禮之官釋奠也注又言周禮曰凡有道有徳者使教焉死則以爲樂祖祭于瞽宗此之謂先師若漢禮有髙堂生樂有制氏詩有毛公書有伏生可以爲之也正義曰此證樂之先師禮及詩書之官有道有徳者亦使教焉死則以爲書禮之祖後世亦各祭于其學也不言夏從春可知　文王世子又雲凡始立學者必釋奠于先聖先師及行事必以币正義雲此明諸侯之國天子命之始立學者必釋奠也言諸侯立學釋奠于先聖先師則天子始立學亦然也天子雲四時釋奠于先師不及于先聖者則諸侯四時釋奠亦不及先聖也始立學雲必用币則四時常奠不用币也　文王世子雲釋奠者必有合也國有故則否注雲國無先聖先師則所釋奠者當與鄰國合也正義雲此謂諸侯之國釋奠之時若己國無先師則合祭鄰國者彼此二國共祭故雲合也非謂就他國而祭之當遙合祭耳若魯有孔子顔回餘國祭之不必于魯若己國有先聖先師則不須與鄰國合也國有故則否者如唐虞有防龍伯夷周有周公魯有孔子是國有故人不與鄰國合祭也熊氏曰月令釋菜不及先聖者以其四時入學釋菜故不及先聖也王制釋奠于學注以爲釋菜奠币知非釋奠者彼是告祭之禮初天子出師受成于學告之無牲故謂釋奠時亦不及先聖　文王世子雲始之養也【養老之處】适東序釋奠于先老 釋奠有六釋菜有三凡釋奠有六始立學釋奠一也四時釋奠有四通前五也王制師還釋奠于學六也釋菜有三春入學釋菜合舞一也釁器釋菜二也【文王世子雲始立學者既興器用币然後釋菜注雲興當爲釁字之誤凡禮樂之器成則釁之又用币告先聖先師以器成将用也】學記皮弁祭菜三也釋币唯一即釁器用币是也　古者釋奠或施于山川或施于廟社或施于學周官大祝大防同造于廟宜于社過大山川則用事焉及行舎奠甸祝舎奠于祖廟祢亦如之此施于山川廟社者也大司樂凡有道有徳者使教焉死乃以爲樂祖祭于瞽宗文王世子凡學春官釋奠于先師秋冬亦如之凡始立學者必釋奠于先聖先師及行事必以币凡釋奠者必有合也天子視學大昕鼓徴乃命有司行事興秩節祭先聖先師焉有司卒事反命适東序釋奠于先老王制出征執有罪反釋奠于學以訊馘告此施于學者也山川廟社之祭不止于釋奠學之祭釋奠而已賈公彥曰非時而祭曰奠此爲山川廟社而言之也學之釋奠則有常時者有非常者文王世子凡學春官釋奠于先聖先師秋冬亦如之此常時之釋奠也凡始立學天子視學出征執有罪反以訊馘告必釋奠焉此非時之釋奠也釋奠之禮有牲币有合樂有獻酬大祝造于廟宜于社過大山川則用事反則釋奠此告祭也曽子問曰成告必用牲币文王世子凡始立學釋奠行事必以币此釋奠有牲币之證也文王世子凡釋奠必有合也此釋奠有合樂之證也聘禮觞酒