卷三十七 禮門

也士無大射而有賓射燕射庶人無賓射燕射特有主皮之射而已周官司裘于王共虎侯熊侯豹侯設其鹄諸侯共熊侯豹侯卿大夫共麋侯皆設其鹄此大射之侯也梓人所謂張皮侯而栖鹄則春以功是也射人以射法治射儀王射三侯五正諸侯射二侯三正卿大夫射一侯二正士射豻侯二正此賓射之侯也梓人所謂張五采之侯則逺國屬是也鄉射記曰凡侯天子熊侯白質諸侯麋侯赤質大夫布侯畫以虎豹士皮侯畫以麋豕此燕射之侯也梓人所謂張獸侯以息燕是也大射之侯用虎熊豹麋之皮飾其側而中又制皮以爲鹄賓射之侯亦虎熊豹麋之皮飾其側而中畫五色【朱白蒼黃?】以爲正燕射之侯則畫熊麋虎豹鹿豕之形以象鹄此三射之别也　通典曰按易庖犧氏?木爲弧剡木爲矢弧矢之利以威天下射義曰男子以桑弧蓬矢六射天地四方者男子之所有事也是故周制諸侯歳獻貢士于天子試之射宮其容體比于禮其節比于樂而中多者得與于祭數與于祭而君有慶益以地其容體不比于禮其節不比于樂而中少者不得與于祭數不與于祭而君有責削以地是以諸侯君臣盡志于射以習禮樂天子将祭必先習射于澤澤者所以擇也又曰射之爲言者繹也繹者各繹已志也故心平體正持弓矢審固則射中矣射有三焉一曰大射天子将有郊廟之事與其來朝諸侯及畿内諸侯王之子弟卿大夫士及諸侯所貢之士行之三公将有宗廟之事與其卿大夫及公之子弟卿大夫所選鄉中之俊者行之孤卿大夫将有宗廟之事亦率其家臣而行之二曰賓射謂列國諸侯來朝于王或諸侯自相朝聘或孤卿以下禮賓而射謂之賓射皆行之于朝或行于廟三曰燕射天子諸侯無事之日燕息縱适或勞燕來朝聘使之賓或複自與己臣共相勞息若天子諸侯之射則先行燕禮以明君臣之義卿大夫則先行鄉飲之禮以明長幼之序夫三射者貴其容體比于禮其節合于樂故謂之禮射其樂天子以驺虞爲節諸侯以貍首爲節卿大夫以采蘋爲節士以采蘩爲節驺虞者樂官備也貍首者樂會時也采蘋者樂循法也采蘩者樂不失職也故明乎其節之志以不失其事則功成而徳行立無暴亂之禍而國家安故曰射者所以觀徳也白虎通曰天子射百二十步諸侯九十步大夫七十步士五十步所以明尊者所服逺卑者所制近也按鄭?說射禮入嘉禮今按五帝三王之時天下萬國疊相征伐士之志藝以射爲首是以我國家開元中修五禮以射禮入軍禮焉古者天子之大射曰射侯者射中則能服諸侯以下中之則爲諸侯君臣盡志于射以習禮而以流亡者未之有也孔子曰君子無所争必也射乎揖讓而升下而飲其争也君子斯之謂欤 大射古者天子以射選諸侯卿大夫士正義曰此非專以射而選但既爲諸侯卿大夫士又考其徳行更以射辨其才藝髙下也　又雲古者天子之制諸侯歳獻貢士于天子天子試之于射宮其容體比于禮其節比于樂而中多者得與于祭其容體不比于禮其節不比于樂而中少者不得與于祭數與于祭而君有慶數不與于祭而君有讓數有慶而益地數有讓而削地故曰射者射爲諸侯也注雲歳獻獻國事之書及計偕物三歳而貢士舊說雲大國三人次國二人小國一人正義雲中多者得與于祭此謂大射也　又雲爲人父者以爲父鹄爲人子者以爲子鹄爲人君者以爲君鹄爲人臣者以爲臣鹄故射者各射己之鹄故天子之大射謂之射侯射侯者射爲諸侯也射中則得爲諸侯射不中則不得爲諸侯注雲大射将祭擇士之射也正義雲凡射大射則皮侯賓射則五采侯燕射則獸侯惟大射則有鹄鹄則上下俱同無君臣父子之别以爲父鹄者謂升射之時既身爲人父則念之雲所射之鹄是爲人父之鹄中則任爲人父不中則不任爲人父故爲人父者以爲父鹄以下仿此各射己之鹄者謂衆射之人雖共射一鹄各射己所主之鹄也天子大射謂之射侯者言天子所射之物謂之射侯舉大射言之其實賓射燕射皆謂之射侯射中得為諸侯者謂數有慶賜地得久爲諸侯也射不中不得爲諸侯者數被責不得久爲諸侯也正義雲其侯天子大射則射皮侯故考工記雲張皮侯而栖鹄則春以功又司裘職雲王大射則共虎侯熊侯豹侯設其鹄畿内諸侯大射則張熊侯豹侯故司裘職雲諸侯則共熊侯豹侯設其鹄是也若畿外諸侯大射亦張三侯一曰大侯鄭注雲天子熊侯謂以熊皮飾之二曰糁侯鄭注雲糁雜也豹鹄而麋飾三曰豻侯鄭注雲豻故犬皮飾若畿内卿大夫射麋侯故司裘雲卿大夫則共麋侯是也畿外卿大夫射侯無文于諸侯既得三侯其卿大夫降君一等則糁侯豻侯也其大射之侯皆有鹄也其鹄則三分侯中而居其一謂之鹄者取名于鳱鹄鳱鹄小鳥而難中是以中之爲隽亦取鹄之言較較者直也則是但取其名非是實鳥也　射義雲天子将祭必先習射于澤澤者所以擇士也已射于澤而後射于宮射中者得與于祭不中者不得與于祭不得與于祭者有讓削以地得與于祭者有慶益以地注雲澤宮名也士謂諸侯朝者諸臣及所貢士也諸侯有慶者先進爵有讓者先削地正義雲非惟祭而擇士餘射亦在其中選士于澤不射侯也但試武而已士謂諸侯朝者諸臣及所貢士者以其助祭故知此等之人其射宮則天子在廟也　鄭氏注周禮司裘曰大射者爲祭祀射王将有郊廟之事以射擇諸侯及羣臣與鄉國所貢之士可以與祭者諸侯卿大