滿洲老檔秘錄
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國之人，不論貧富，均皆誅戮；即順之，亦不免一死。
以此衆論紛紛，至今未定。
且祖總兵又以其次子在燕京為念。
前石副将來時，祖總兵即欲相見，衆官不從。
今澤潤在内調停，似有大半可成。
與我同心者，副将四人，不便舉名，故不書銜。
上可令石副将來，祖總兵将以心腹告之。
此乃機密之事：城中人疑我者多，此書到時，望密藏，勿令陣獲官員及往來傳語之漢官見之。
又緻石廷柱書曰：前日兄來，我總兵甚欲相會；因衆官議論不一，未獲面晤。
其持異議者，謂上得此城，必仍回兵；我等甯死城中，何為使妻子罹禍！議論紛紛，我獨力不勝衆口。
我等降後，若上不令大軍前進、退回渖陽，衆人豈不謂皆為我等所誤耶？兄當實以告我：上果欲成大業，我等甘心相助。
兄若能設策将現在燕京之舍弟救出，足見保全吾祖氏之厚恩。
請親來與總兵言之。
此書閱畢，可付之丙丁，暫勿答書，容俟面談。
上遂複遣石廷柱等往谕曰：爾等欲計取錦州，可遣大官來議。
是晚，城内遣祖可法、張存仁、韓棟至，朝見，上離坐，行抱見禮；與諸貝勒禮亦如之。
賜禦膳，所言與告廷柱者無異。
上曰：我既招降爾等，複攻錦州，恐我兵受傷，難圖前進。
爾等降後，錦州城或以力攻、或以計取，任爾等為之。
不然，爾等坐守城中，我仍駐兵困爾等矣。
二十七日，祖大壽遣其施中軍至，言降志已決，上之待我，或殺或留；我降後，或逃或叛，俱當誓諸天地。
我欲令細作入錦州，恐吾弟難測；倘被執，訊诘出虛實，則奈之何！或我親率兵詐作逃走之狀如何？悉惟睿裁。
●祖大壽歸降誓天 是月二十八日，大淩河城内衆副将、參将、遊擊、守備、都司皆與祖大壽同謀歸降。
惟何可剛不從；大壽執之，令二人掖出城外，當我諸将前殺之。
何可剛顔色不變，不出一言，含笑而死。
大壽遂遣副将四、遊擊二來誓，滿洲國皇帝與諸貝勒代善、莽古爾太、阿巴太、德格類、濟爾哈朗、阿濟格、阿哥多爾衮、多铎、嶽托等告天誓曰：明總兵祖大壽、副将劉天祿、張存仁、祖澤潤、祖澤洪、祖可法、曹恭誠、韓大勳、孫定遼、裴國珍、陳邦選、李雲、鄧長春、劉毓英、窦承武，參将遊擊吳良弼、高光輝、劉士英、盛忠、祖澤遠、胡宏光、祖克勇、祖邦武、施大勇、夏得勝、李一忠、劉良臣、張可範、蕭永祚、韓棟、段學孔、張廉、吳奉成、方一元、塗應幹、陳變武、方獻可、劉武元、楊名世等，今率大淩河城内官員兵民歸降。
凡此歸降官員，如詐誘誅戮及得其戶口之後複離其妻子、收其财帛、牲畜，天地降譴，奪我紀算。
歸降官兵，若懷欺挾詐或逃或叛，天地亦降譴，奪其紀算。
遵守此盟，天地垂佑，壽命延長，世澤久遠，安享太平。
大壽等誓曰：少傅總兵祖大壽等謹具香帛，昭告于上帝神隻。
大壽率衆築城，遇滿洲國兵圍困三月，軍饷已盡；不得已率衆出降，傾心歸上，毫無猜疑。
歸順以後，官軍人民家口，俱獲保全。
若大壽等違心背盟，天地鑒之！殃及其身，死于刀箭之下。
倘上 ●甯完我範文程馬國柱奏議征明 天聰六年六月，甯完我、範文程、馬國柱疏奏曰：昨奉上谕，命臣等籌畫征明之事。
臣等至愚，謹就管見所及，為我皇上陳之。
近沙河堡官員查發逃去人民，是猶所謂疾在首而暫救其首之意也。
曩者察哈爾之兵，彼尚不敢少抗，豈敢抗我耶！今彼不敢少違上命，皇上即以彼為順，有不欲加兵之意；是誠動與義合而具大有為之志也。
但我軍情，無大無小，皆以漢人為奇貨，有必欲深入之意不能阻也。
如欲深入，自當預為籌畫，謀定後行；少有疏忽，俟臨期為之難矣。
一入則遇漢人則已，否則近邊莊村，地瘠民窮，徒疲馬匹，我軍毫無裨益。
着徒手而歸，更與蒙古無異，而名與利兩失矣。
是以果欲深入，惟當直抵北京，訊其和戰；以此為斷；并毀山海關水門以壯軍威，以示無敵于天下。
又進兵雁門關，敵無援救。
是路民富物豐，可使我軍得以溫飽。
誠恐威名不振，無端豈可進兵耶！今有二計：一為明計，一為暗計。
所謂明計者，當谕沿路城郭人民，明言察哈爾汗遠遁，部民盡為我有；因路遠徒步難行，特來與爾主講和，假爾馬匹驢騾，令我新附人民騎用。
一俟和成，馬匹驢騾仍當照數償補。
或異日與師，蒙天眷佑，以版圖付我；凡被擾之民，當酌免賦稅，以伸我眷愛之意。
此一計也。
所謂暗計者，先緻書于近邊各官，令彼轉為講和，限以日期；彼朝意見紛歧，勢必撓阻，邊将莫敢擅專，惟 ●沈巡撫約盟講和 天聰六年六月，明宣府沈巡撫、董總兵身任講和，與我國約盟；由金都司、黃都司及二州官與我國阿什達爾漢、雅奇、龍什、魏寨桑等，刑白馬烏牛，誓告天地。
誓曰：今大明國與滿洲國，誓天地，敦和好。
若大明國先行渝盟，則天地譴責，國破身亡。
若滿洲國先行渝盟，則天地譴責，國破身亡。
若兩國敬遵誓告天地之言，永守和好，則天地眷佑，世世子孫，安享太平。
燔書盟畢，明以和好禮成，齎黃金五十兩、白金五百兩、蟒緞五百疋、毛青布一千疋來獻。
●三生員請勿議和 天聰六年八月，召王文奎、孫應時、江雲三生員入宮，賜馔，問征明與議和孰是？王文奎疏曰：和議或否，非遣使重商不可。
何則？明人以宋朝故事為鑒，全國諱言和議。
皇上以好生之德，不忍塗炭明國人民，待時而動，明反欺誘于我。
匪區邊界小區，其盟誓無足據。
然則和議不成，豈明帝之幸乎？已承天默示，明國民窮财困，地方紊亂，毛劉為盜，行人絕迹。
又兼去歲大淩河被襲，其人民肝膽俱喪；我以一矢加之，有誰抵禦！值此逼迫之際！豈可議和！和議成，兩國固少有利益。
我開拓疆土，用賢善民，遠者招徕，近者撫恤。
彼之人民，疲于主命，徭役無暇。
我國休養生息，彼國勞苦怠惰。
遼東人民，如漢高祖之重出，誰知有楚。
若以軍士疾病，躊躇不決，失其時矣。
欲和，則決意為之。
和議之事，非一言所能盡。
不和，則決意進征。
征戰之事，一言可以蔽也；皇上率神武之軍，中原紊亂，長驅直入，則黃河以北，非明國所有矣。
乞熟思焉！孫應時疏曰：我兩國和議之事，以臣私見，明國之君恃其土地遼闊、财物豐富、紀律嚴明，必驕慢不和；其在下之臣工，亦畏言和之一字，輕易不語。
向者，我皇上大軍抵邊界時，其執政大臣未遑整備一切，僞言欲和以誤我軍。
不知雖欲和好，彼若微有渝盟之處，我必不從；我若少有渝盟之處，彼亦不可。
故和好之事，不易成也。
夫議和雖似兩國均有利益，實則贻患無窮，仇我更甚，斷無兩國共立之理。
我國馬匹肥壯、軍械修備，可進而不可退；此外别無良策。
請皇上睿慮焉！江雲疏曰：昔金主人汴梁，執二帝；兵力強盛，勢如破竹，莫有當之者。
然猶不能掃清大亂于一時，遂爾退歸；非心不願，力不足也。
揆厥本原，由一統之謀未嘗議定耳。
皇上大兵抵大同時，察哈爾聞之，未見我兵而遁；克取大同，猶如反掌。
足見皇上之神武，不事教伐，宣布仁信，愈于兵力戰攻；此正預定一統之大略也。
講和之事，遽決為難。
今皇上與明國和好，欲如兄弟相稱，明必不從。
仍如先日封為龍虎将軍，皇上亦必不允；若欲封一王位，彼安知皇上之必從，且又安知明之必封！縱知明欲封，又安知三公九卿之悉從。
三公九卿即從，後亦難載之史冊。
臣故思講和之難，十居甚七。
若果兩國講和，安守天時，此乃明國之大幸也。
今皇上姑遣使往明，以和議試之。
明若不譏天時，怠忽和事，則我兵入境攻取，亦為有名。
明國官民，亦無複有識我之非者。
今皇上欲與明和，且前且卻者，疑之故耳。
夫我兵戰則必勝、攻則必克，可以縱橫于天下。
明欲和則與之和，否則是天以天下與皇上也。
宜速布信義，任用賢人；整兵而入，天下指日可定，又何必專言和好乎！ ●太宗緻陳杜明書 崇德元年九月，大清國寬溫仁聖皇帝，緻書大将軍陳杜明曰：爾能識天時，并念爾之之墓廬舍，欲與我合謀以圖明國，同享富貴，故遣楊成孝、鄧德前來，朕不勝忻喜！将軍誠能與我合謀，共圖進取；一旦大業告成，則爾富貴自不待言。
前孔有德、耿仲明以山東率衆來歸，朕有如魚得水之樂，封孔有德為恭順王、耿仲明為懷順王；後尚可喜率廣路島、長山島、石城島三處之兵來降，朕亦喜出望外，遂封為智順王。
今将軍上識天時，且知明祚已終；若即來歸，則将軍之功不在三王之下。
或歸我合力伐明、或在彼作為内應，二者之中，請決其一，從速答複。
若以書仍遣來人攜回，誠恐大事洩漏。
故遣饒餘貝勒在渡口以木作筏，持書前往。
●再緻陳杜明書 大清國寬溫仁聖皇帝，谕陳大将軍：爾使楊成孝、鄧德來告，自言原系遼東之人，念祖宗村落來歸。
雖不知言之真僞，以爾既言之，我即以書報之；足見我待人無二心也。
如再遲疑，則非明智之人矣，吾豈有期爾惡言之理乎！今大明道衰，内外官僚欺詐為先，文臣又競尚奸惡掩君耳目，故兵敗城失，地方糜爛，人民流難，死亡相繼。
自我興兵以來，爾國傷亡官兵，非我殺之，亦非汝忍殺之；實誤國之臣殺之耳。
貪官祗知利祿，得保全幾人！其愚果何如耶！将軍深謀遠慮，若及時來降，功與孔、耿、尚三王無異也。
古遼、金、元相繼取漢，亦自有故；将軍亦知之耶？将軍昔觀三國之往事，天正扶助于我，尚有不能成大業之理乎？今觀汝國，外臣則奸僞欺飾，内臣則互相傾軋；此皆汝國緻危之故也，将軍能恢複而挽救之乎？其深計之！ ●崔應時上書請進兵 崇德元年十月，和碩睿親王、和碩豫親王統兵征明，駐營錦州。
有崔應時者，在城内與其黨羽五十人作書遣胡有升持獻于和碩豫親王。
書雲：佛言朱氏之統業将終，故遣其主下界，舍亂反正。
今大金之後天聰皇帝出師而禦世，是為英明皇帝。
安天下之民，東四部金兵從之，北察哈爾亦從之，世人不可輕視。
蓋天之遣新替舊，複定天下、改舉時世，固有在也。
朱氏統業之終系于天。
天聰皇帝立後，諸神佛下界扶助天聰皇帝即皇帝位；且玉玺乃天所畀，天與之也。
明帝不幸失于蒙古人之手，今已五百年，應歸天聰皇帝。
迨見彌勒佛後賢人出現，暗中扶助。
慎勿輕言天下十三省皆有賢士，觀音菩薩助帝即位。
前佛現山西北方，欲見金裔，每日号哭。
山西平陽府之十河王特遣四人至遼東，請天聰為皇帝，至令未歸；見真主，欲告以故。
山西平陽府人，侯皇帝至，收撫黎民，但能率兵三、四千，各處來歸附矣。
将随上至北京，即皇帝位。
南省湖廣、四川、浙江、福建、廣東、廣西，皆賴山西平陽府有此一人暗中往來，融洽内外，扶助天聰即皇帝位，扶一君、不扶二君。
見書請即發金兵，多則一萬，少則五千。
有關聖顯靈，指示汝于山西地方得一賢人前往燕京，扶助皇帝即位。
設其不至，則汝之為帝不過三、四月之久。
至而見汝為金爾，倏忽之間，複建中原，天下人民，齊來歸順。
一世帝王，汝自為之，天下人不知也。
山西地方有一名士，夢中得見汝為金裔；惟路途遙遠，不易趨至。
今天下大亂，汝當必克燕京；四面八方，齊來扶汝為帝。
觀音菩薩雲内顯聖，高呼天聰，将我用玉玺授之于汝。
汝尚不覺，崇祯柄盡業終，汝當出而禦世。
天使察哈爾送玉玺于汝，觀言菩薩、彌勒菩薩與諸神佛皆相默佑，賜以掌天之玉玺，而以數萬兵得進北京者，不可以為易也；乃觀世音菩薩使汝大軍入邊，汝何由而知也。
二千五百大運以終，汝之大軍克北京後，應為天下之主非細也雲雲。
●太宗征明祭太廟 崇德元年十一月，上以征明克捷，遣官祭告太廟及福陵。
祭文曰：繼位孝子特遣大臣恭代，祭告承天廣運聖德神功軍肇紀立極仁孝武皇帝神位前，仰仗父皇神威，遣多羅武英郡王率多羅饒餘貝勒阿巴泰、超等、公揚古裡、八固山額真等往征明國，直入長城，守護明國曆代帝王陵寝，克昌平州及大小州縣十二城。
燕京附近地方，均行攻破。
大小五十八戰，生擒明總兵巢丕昌等，俘獲十八萬：此皆父王之宿志。
故遣官告祭，仍祈默佑。
●敕封孔有德之母 崇德元年十一月，奉天承運寬溫仁聖皇帝谕曰：自古聖王以孝治天下，冊封功臣，必及其親，使之尊榮。
查恭順王之母張氏，克盡母儀，備有四德，教養其子，輔助國家；故封其子為恭順王。
今其子已貴，封其母為夫人；務勤加訓誨，俾爾子盡忠國家，常享富貴。
勿違朕谕！ ●敕封孔有德之妻 奉天承運寬溫仁聖皇帝谕曰：朕聞易經有雲：夫婦乃人倫之始。
昔春秋時，以封内為重。
查恭順王孔有德之妻白氏，幼受母訓，娴習坤道，扶助其夫，顯親揚名；因歸附于朕，曾封爾夫為恭順王。
今推恩，複封爾為恭順王之夫人；務勤加奮勉，助夫盡忠，共享富貴。
勿違朕谕！ ●敕封耿仲明之妻 谕同前；中曰：查懷順王耿仲明之妻李氏，封為懷順王之夫人雲雲。
●敕封尚可喜之妻 谕同前；中曰：查智順王尚可喜之妻劉氏，封為智順王之夫人雲雲。
●林跋 我朝發祥漠北，入關以後，世祖以深仁厚澤洽于民心，至今舉踵思慕。
臣纾以犬馬餘年，八谒崇陵，豈惟顧戀國恩，亦我列祖列宗親學重士、淪浃人之肌骨爾。
向者清史館既立，總裁趙爾巽亦叙名及纾，後寝其議。
臣纾家貧無書，複不能制為私史，以闡揚先皇帝之聖德；晝夜隐痛，但為紀哀之詩，抒其黍離之悲而已。
屬者前進士臣金梁在陪京恭檢舊檔，得太祖、太宗創業時文件，較宋臣司馬光涑水紀聞為詳；其賜明臣毛文龍、袁崇煥數書，東華錄亦未全錄。
梁乃恭繕成帙，臣纾敬讀數過，悲感無盡。
謹跋數言，歸諸金梁；梁方撰陪京通志也。
舉人臣林纾謹跋
以此衆論紛紛，至今未定。
且祖總兵又以其次子在燕京為念。
前石副将來時，祖總兵即欲相見，衆官不從。
今澤潤在内調停，似有大半可成。
與我同心者，副将四人，不便舉名，故不書銜。
上可令石副将來，祖總兵将以心腹告之。
此乃機密之事：城中人疑我者多，此書到時，望密藏，勿令陣獲官員及往來傳語之漢官見之。
又緻石廷柱書曰：前日兄來，我總兵甚欲相會；因衆官議論不一，未獲面晤。
其持異議者，謂上得此城，必仍回兵；我等甯死城中，何為使妻子罹禍！議論紛紛，我獨力不勝衆口。
我等降後，若上不令大軍前進、退回渖陽，衆人豈不謂皆為我等所誤耶？兄當實以告我：上果欲成大業，我等甘心相助。
兄若能設策将現在燕京之舍弟救出，足見保全吾祖氏之厚恩。
請親來與總兵言之。
此書閱畢，可付之丙丁，暫勿答書，容俟面談。
上遂複遣石廷柱等往谕曰：爾等欲計取錦州，可遣大官來議。
是晚，城内遣祖可法、張存仁、韓棟至，朝見，上離坐，行抱見禮；與諸貝勒禮亦如之。
賜禦膳，所言與告廷柱者無異。
上曰：我既招降爾等，複攻錦州，恐我兵受傷，難圖前進。
爾等降後，錦州城或以力攻、或以計取，任爾等為之。
不然，爾等坐守城中，我仍駐兵困爾等矣。
二十七日，祖大壽遣其施中軍至，言降志已決，上之待我，或殺或留；我降後，或逃或叛，俱當誓諸天地。
我欲令細作入錦州，恐吾弟難測；倘被執，訊诘出虛實，則奈之何！或我親率兵詐作逃走之狀如何？悉惟睿裁。
●祖大壽歸降誓天 是月二十八日，大淩河城内衆副将、參将、遊擊、守備、都司皆與祖大壽同謀歸降。
惟何可剛不從；大壽執之，令二人掖出城外，當我諸将前殺之。
何可剛顔色不變，不出一言，含笑而死。
大壽遂遣副将四、遊擊二來誓，滿洲國皇帝與諸貝勒代善、莽古爾太、阿巴太、德格類、濟爾哈朗、阿濟格、阿哥多爾衮、多铎、嶽托等告天誓曰：明總兵祖大壽、副将劉天祿、張存仁、祖澤潤、祖澤洪、祖可法、曹恭誠、韓大勳、孫定遼、裴國珍、陳邦選、李雲、鄧長春、劉毓英、窦承武，參将遊擊吳良弼、高光輝、劉士英、盛忠、祖澤遠、胡宏光、祖克勇、祖邦武、施大勇、夏得勝、李一忠、劉良臣、張可範、蕭永祚、韓棟、段學孔、張廉、吳奉成、方一元、塗應幹、陳變武、方獻可、劉武元、楊名世等，今率大淩河城内官員兵民歸降。
凡此歸降官員，如詐誘誅戮及得其戶口之後複離其妻子、收其财帛、牲畜，天地降譴，奪我紀算。
歸降官兵，若懷欺挾詐或逃或叛，天地亦降譴，奪其紀算。
遵守此盟，天地垂佑，壽命延長，世澤久遠，安享太平。
大壽等誓曰：少傅總兵祖大壽等謹具香帛，昭告于上帝神隻。
大壽率衆築城，遇滿洲國兵圍困三月，軍饷已盡；不得已率衆出降，傾心歸上，毫無猜疑。
歸順以後，官軍人民家口，俱獲保全。
若大壽等違心背盟，天地鑒之！殃及其身，死于刀箭之下。
倘上 ●甯完我範文程馬國柱奏議征明 天聰六年六月，甯完我、範文程、馬國柱疏奏曰：昨奉上谕，命臣等籌畫征明之事。
臣等至愚，謹就管見所及，為我皇上陳之。
近沙河堡官員查發逃去人民，是猶所謂疾在首而暫救其首之意也。
曩者察哈爾之兵，彼尚不敢少抗，豈敢抗我耶！今彼不敢少違上命，皇上即以彼為順，有不欲加兵之意；是誠動與義合而具大有為之志也。
但我軍情，無大無小，皆以漢人為奇貨，有必欲深入之意不能阻也。
如欲深入，自當預為籌畫，謀定後行；少有疏忽，俟臨期為之難矣。
一入則遇漢人則已，否則近邊莊村，地瘠民窮，徒疲馬匹，我軍毫無裨益。
着徒手而歸，更與蒙古無異，而名與利兩失矣。
是以果欲深入，惟當直抵北京，訊其和戰；以此為斷；并毀山海關水門以壯軍威，以示無敵于天下。
又進兵雁門關，敵無援救。
是路民富物豐，可使我軍得以溫飽。
誠恐威名不振，無端豈可進兵耶！今有二計：一為明計，一為暗計。
所謂明計者，當谕沿路城郭人民，明言察哈爾汗遠遁，部民盡為我有；因路遠徒步難行，特來與爾主講和，假爾馬匹驢騾，令我新附人民騎用。
一俟和成，馬匹驢騾仍當照數償補。
或異日與師，蒙天眷佑，以版圖付我；凡被擾之民，當酌免賦稅，以伸我眷愛之意。
此一計也。
所謂暗計者，先緻書于近邊各官，令彼轉為講和，限以日期；彼朝意見紛歧，勢必撓阻，邊将莫敢擅專，惟 ●沈巡撫約盟講和 天聰六年六月，明宣府沈巡撫、董總兵身任講和，與我國約盟；由金都司、黃都司及二州官與我國阿什達爾漢、雅奇、龍什、魏寨桑等，刑白馬烏牛，誓告天地。
誓曰：今大明國與滿洲國，誓天地，敦和好。
若大明國先行渝盟，則天地譴責，國破身亡。
若滿洲國先行渝盟，則天地譴責，國破身亡。
若兩國敬遵誓告天地之言，永守和好，則天地眷佑，世世子孫，安享太平。
燔書盟畢，明以和好禮成，齎黃金五十兩、白金五百兩、蟒緞五百疋、毛青布一千疋來獻。
●三生員請勿議和 天聰六年八月，召王文奎、孫應時、江雲三生員入宮，賜馔，問征明與議和孰是？王文奎疏曰：和議或否，非遣使重商不可。
何則？明人以宋朝故事為鑒，全國諱言和議。
皇上以好生之德，不忍塗炭明國人民，待時而動，明反欺誘于我。
匪區邊界小區，其盟誓無足據。
然則和議不成，豈明帝之幸乎？已承天默示，明國民窮财困，地方紊亂，毛劉為盜，行人絕迹。
又兼去歲大淩河被襲，其人民肝膽俱喪；我以一矢加之，有誰抵禦！值此逼迫之際！豈可議和！和議成，兩國固少有利益。
我開拓疆土，用賢善民，遠者招徕，近者撫恤。
彼之人民，疲于主命，徭役無暇。
我國休養生息，彼國勞苦怠惰。
遼東人民，如漢高祖之重出，誰知有楚。
若以軍士疾病，躊躇不決，失其時矣。
欲和，則決意為之。
和議之事，非一言所能盡。
不和，則決意進征。
征戰之事，一言可以蔽也；皇上率神武之軍，中原紊亂，長驅直入，則黃河以北，非明國所有矣。
乞熟思焉！孫應時疏曰：我兩國和議之事，以臣私見，明國之君恃其土地遼闊、财物豐富、紀律嚴明，必驕慢不和；其在下之臣工，亦畏言和之一字，輕易不語。
向者，我皇上大軍抵邊界時，其執政大臣未遑整備一切，僞言欲和以誤我軍。
不知雖欲和好，彼若微有渝盟之處，我必不從；我若少有渝盟之處，彼亦不可。
故和好之事，不易成也。
夫議和雖似兩國均有利益，實則贻患無窮，仇我更甚，斷無兩國共立之理。
我國馬匹肥壯、軍械修備，可進而不可退；此外别無良策。
請皇上睿慮焉！江雲疏曰：昔金主人汴梁，執二帝；兵力強盛，勢如破竹，莫有當之者。
然猶不能掃清大亂于一時，遂爾退歸；非心不願，力不足也。
揆厥本原，由一統之謀未嘗議定耳。
皇上大兵抵大同時，察哈爾聞之，未見我兵而遁；克取大同，猶如反掌。
足見皇上之神武，不事教伐，宣布仁信，愈于兵力戰攻；此正預定一統之大略也。
講和之事，遽決為難。
今皇上與明國和好，欲如兄弟相稱，明必不從。
仍如先日封為龍虎将軍，皇上亦必不允；若欲封一王位，彼安知皇上之必從，且又安知明之必封！縱知明欲封，又安知三公九卿之悉從。
三公九卿即從，後亦難載之史冊。
臣故思講和之難，十居甚七。
若果兩國講和，安守天時，此乃明國之大幸也。
今皇上姑遣使往明，以和議試之。
明若不譏天時，怠忽和事，則我兵入境攻取，亦為有名。
明國官民，亦無複有識我之非者。
今皇上欲與明和，且前且卻者，疑之故耳。
夫我兵戰則必勝、攻則必克，可以縱橫于天下。
明欲和則與之和，否則是天以天下與皇上也。
宜速布信義，任用賢人；整兵而入，天下指日可定，又何必專言和好乎！ ●太宗緻陳杜明書 崇德元年九月，大清國寬溫仁聖皇帝，緻書大将軍陳杜明曰：爾能識天時，并念爾之之墓廬舍，欲與我合謀以圖明國，同享富貴，故遣楊成孝、鄧德前來，朕不勝忻喜！将軍誠能與我合謀，共圖進取；一旦大業告成，則爾富貴自不待言。
前孔有德、耿仲明以山東率衆來歸，朕有如魚得水之樂，封孔有德為恭順王、耿仲明為懷順王；後尚可喜率廣路島、長山島、石城島三處之兵來降，朕亦喜出望外，遂封為智順王。
今将軍上識天時，且知明祚已終；若即來歸，則将軍之功不在三王之下。
或歸我合力伐明、或在彼作為内應，二者之中，請決其一，從速答複。
若以書仍遣來人攜回，誠恐大事洩漏。
故遣饒餘貝勒在渡口以木作筏，持書前往。
●再緻陳杜明書 大清國寬溫仁聖皇帝，谕陳大将軍：爾使楊成孝、鄧德來告，自言原系遼東之人，念祖宗村落來歸。
雖不知言之真僞，以爾既言之，我即以書報之；足見我待人無二心也。
如再遲疑，則非明智之人矣，吾豈有期爾惡言之理乎！今大明道衰，内外官僚欺詐為先，文臣又競尚奸惡掩君耳目，故兵敗城失，地方糜爛，人民流難，死亡相繼。
自我興兵以來，爾國傷亡官兵，非我殺之，亦非汝忍殺之；實誤國之臣殺之耳。
貪官祗知利祿，得保全幾人！其愚果何如耶！将軍深謀遠慮，若及時來降，功與孔、耿、尚三王無異也。
古遼、金、元相繼取漢，亦自有故；将軍亦知之耶？将軍昔觀三國之往事，天正扶助于我，尚有不能成大業之理乎？今觀汝國，外臣則奸僞欺飾，内臣則互相傾軋；此皆汝國緻危之故也，将軍能恢複而挽救之乎？其深計之！ ●崔應時上書請進兵 崇德元年十月，和碩睿親王、和碩豫親王統兵征明，駐營錦州。
有崔應時者，在城内與其黨羽五十人作書遣胡有升持獻于和碩豫親王。
書雲：佛言朱氏之統業将終，故遣其主下界，舍亂反正。
今大金之後天聰皇帝出師而禦世，是為英明皇帝。
安天下之民，東四部金兵從之，北察哈爾亦從之，世人不可輕視。
蓋天之遣新替舊，複定天下、改舉時世，固有在也。
朱氏統業之終系于天。
天聰皇帝立後，諸神佛下界扶助天聰皇帝即皇帝位；且玉玺乃天所畀，天與之也。
明帝不幸失于蒙古人之手，今已五百年，應歸天聰皇帝。
迨見彌勒佛後賢人出現，暗中扶助。
慎勿輕言天下十三省皆有賢士，觀音菩薩助帝即位。
前佛現山西北方，欲見金裔，每日号哭。
山西平陽府之十河王特遣四人至遼東，請天聰為皇帝，至令未歸；見真主，欲告以故。
山西平陽府人，侯皇帝至，收撫黎民，但能率兵三、四千，各處來歸附矣。
将随上至北京，即皇帝位。
南省湖廣、四川、浙江、福建、廣東、廣西，皆賴山西平陽府有此一人暗中往來，融洽内外，扶助天聰即皇帝位，扶一君、不扶二君。
見書請即發金兵，多則一萬，少則五千。
有關聖顯靈，指示汝于山西地方得一賢人前往燕京，扶助皇帝即位。
設其不至，則汝之為帝不過三、四月之久。
至而見汝為金爾，倏忽之間，複建中原，天下人民，齊來歸順。
一世帝王，汝自為之，天下人不知也。
山西地方有一名士，夢中得見汝為金裔；惟路途遙遠，不易趨至。
今天下大亂，汝當必克燕京；四面八方，齊來扶汝為帝。
觀音菩薩雲内顯聖，高呼天聰，将我用玉玺授之于汝。
汝尚不覺，崇祯柄盡業終，汝當出而禦世。
天使察哈爾送玉玺于汝，觀言菩薩、彌勒菩薩與諸神佛皆相默佑，賜以掌天之玉玺，而以數萬兵得進北京者，不可以為易也；乃觀世音菩薩使汝大軍入邊，汝何由而知也。
二千五百大運以終，汝之大軍克北京後，應為天下之主非細也雲雲。
●太宗征明祭太廟 崇德元年十一月，上以征明克捷，遣官祭告太廟及福陵。
祭文曰：繼位孝子特遣大臣恭代，祭告承天廣運聖德神功軍肇紀立極仁孝武皇帝神位前，仰仗父皇神威，遣多羅武英郡王率多羅饒餘貝勒阿巴泰、超等、公揚古裡、八固山額真等往征明國，直入長城，守護明國曆代帝王陵寝，克昌平州及大小州縣十二城。
燕京附近地方，均行攻破。
大小五十八戰，生擒明總兵巢丕昌等，俘獲十八萬：此皆父王之宿志。
故遣官告祭，仍祈默佑。
●敕封孔有德之母 崇德元年十一月，奉天承運寬溫仁聖皇帝谕曰：自古聖王以孝治天下，冊封功臣，必及其親，使之尊榮。
查恭順王之母張氏，克盡母儀，備有四德，教養其子，輔助國家；故封其子為恭順王。
今其子已貴，封其母為夫人；務勤加訓誨，俾爾子盡忠國家，常享富貴。
勿違朕谕！ ●敕封孔有德之妻 奉天承運寬溫仁聖皇帝谕曰：朕聞易經有雲：夫婦乃人倫之始。
昔春秋時，以封内為重。
查恭順王孔有德之妻白氏，幼受母訓，娴習坤道，扶助其夫，顯親揚名；因歸附于朕，曾封爾夫為恭順王。
今推恩，複封爾為恭順王之夫人；務勤加奮勉，助夫盡忠，共享富貴。
勿違朕谕！ ●敕封耿仲明之妻 谕同前；中曰：查懷順王耿仲明之妻李氏，封為懷順王之夫人雲雲。
●敕封尚可喜之妻 谕同前；中曰：查智順王尚可喜之妻劉氏，封為智順王之夫人雲雲。
●林跋 我朝發祥漠北，入關以後，世祖以深仁厚澤洽于民心，至今舉踵思慕。
臣纾以犬馬餘年，八谒崇陵，豈惟顧戀國恩，亦我列祖列宗親學重士、淪浃人之肌骨爾。
向者清史館既立，總裁趙爾巽亦叙名及纾，後寝其議。
臣纾家貧無書，複不能制為私史，以闡揚先皇帝之聖德；晝夜隐痛，但為紀哀之詩，抒其黍離之悲而已。
屬者前進士臣金梁在陪京恭檢舊檔，得太祖、太宗創業時文件，較宋臣司馬光涑水紀聞為詳；其賜明臣毛文龍、袁崇煥數書，東華錄亦未全錄。
梁乃恭繕成帙，臣纾敬讀數過，悲感無盡。
謹跋數言，歸諸金梁；梁方撰陪京通志也。
舉人臣林纾謹跋