烏爾裡卡

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他把出鞘的格拉姆劍放在床上兩人中問。

     《沃爾松薩伽》,27 我的故事一定忠于事實,或者至少忠于我個人記憶所及的事實,兩者相去無幾。

    事情是前不久發生的,但是我知道舞文弄墨的人喜歡添枝加葉、烘托渲染。

    我想談的是我在約克市和烏爾裡卡(我不知道她姓什麼,也許再也不會知道了)邂逅相遇的經過。

    時間隻包括一個夜晚和一個上午。

     我原可以無傷大雅地說,我是在約克市的五修女院初次見到她的(那裡的彩色玻璃拼鑲的長窗氣象萬千,連克倫威爾時代反對聖像崇拜的人都妥為保護),但事實是我們是在城外的北方旅店的小廳裡相識的。

    當時人不多,她背朝着我。

    有人端一杯酒給她,她謝絕了。

     "我擁護女權運動,"她說。

    "我不想模仿男人。

    男人的煙酒叫我讨厭。

    " 她想用這句話表現自己的機敏,我猜決不是第一次這麼說。

    後來我明白她并不是那樣的人,不過我們并不是永遠言如其人的。

     她說她去參觀博物館時已過了開館時間,但館裡的人聽說她是挪威人,還是放她進去了。

     在座有一個人說: "約克市并不是第一次有挪威人。

    " "一點不錯,"她說。

    "英格蘭本來是我們的,後來喪失了,如果說人們能有什麼而又能喪失的話。

    " 那時候,我才注意打量她。

    威廉·布萊克有一句詩談到婉順如銀、火熾如金的少女,但是烏爾裡卡身上卻有婉順的金。

    她身材高挑輕盈,冰肌玉骨,眼睛淺灰色。

    除了容貌之外,給我深刻印象的是她那種恬靜而神秘的氣質。

    她動辄嫣然一笑,但笑容卻使她更顯得冷漠。

    她一身着黑,這在北部地區比較罕見,因為那裡的人總喜歡用鮮豔的顔色給灰暗的環境增添一些歡快。

    她說的英語清晰準确,稍稍加重了卷舌音。

    我不善于觀察;這些細節是逐漸發現的。

     有人給我們作了介紹。

    我告訴她,我是波哥大安第斯大學的教授。

    還說我是哥倫比亞人。

     她沉思地問我: "作為哥倫比亞人是什麼含義?" "我不知道,"我說。

    "那是證明文件的問題。

    " "正如我是挪威人一樣,"她同意說。

     那晚還說什麼,我記不清了。

    第二天,我很早就下樓去餐廳。

    夜裡下過雪,窗外白茫茫的一片,荒山野嶺全給蓋沒。

    餐廳裡沒有别人。

    烏爾裡卡招呼我和她同桌坐。

    她說她喜歡一個人出去散步。

     我記起叔本華一句開玩笑的話,搭腔說: "我也是這樣。

    我們不妨一起出去走走。

    " 我們踩着新雪,離開了旅店。

    外面阒無一人。

    我提出到河下遊的雷神門去,有幾英裡路。

    我知道自己已經愛上了烏爾裡卡;除了她,我不希望同任何人在一起。

     我突然聽到遠處有狼嗥叫。

    我生平沒有聽過狼嚎,但是我知道那是狼。

    烏爾裡卡卻若無其事。

     過一會兒,她仿佛自言自語地說: "我昨天在約克禮拜堂看到的幾把破劍,比奧斯陸博物館裡的大船更使我激動。

    " 我們的路線是錯開的。

    烏爾裡卡當天下午去倫敦;我去愛丁堡。

     "德·昆西在倫敦的茫茫人海尋找他的安娜,"烏爾裡卡對我說。

    "我将在牛津街重循他的腳步。

    " "德·昆西停止了尋找,"我回說。

    "我卻無休無止,尋找到如今。

    "