釜底遊魚
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一個布宜諾斯艾利斯的郊區居民，一個除了好勇鬥狠之外一無可取的無賴潑皮，投身巴西邊境騎手縱橫的荒漠，妄想成為走私販子的頭目，這種事情似乎注定是不可能的，我要向有此見解的人叙說本哈明·奧塔洛拉的遭遇：他出生在巴爾伐納拉區，當地的人對他也許沒有什麼印象，他死于南裡奧格朗德一帶，飲彈斃命，咎由自取。
我不了解他冒險經曆的細節；以後如果有了新的材料，當再作修正和補充。
這個概略目前也許有用。
1891年，本哈明·奧塔洛拉十九歲。
他是個結實的小夥子，前額狹窄，淺色的眼睛顯得很坦率，性格卻像巴斯克人那樣橫暴；在一次鬥毆中，他僥幸刺中對手，便認為自己是條好漢；對方的死亡迫使他必須立即逃出共和國，這一切都沒有使他感到不安。
本區的把頭給了他一封介紹信，讓他去找烏拉圭一個名叫阿塞韋多·班德拉的人。
他上了船，一路颠連勞頓；第二天，他踯躅在蒙得維的亞街頭，心情抑郁，自己也說不清所以然。
他打聽不到阿塞韋多·班德拉的下落；快到半夜時，他在作坊街一家雜貨鋪裡喝問酒，一幫趕牲口的人一言不合，争吵起來。
拔出了明晃晃的刀子；奧塔洛拉不知道哪一邊有理，但是危險的樂趣吸引了他，正如紙牌賭博或音樂吸引别人那樣。
混戰中，有個雇工握着匕首想偷襲一個戴深色帽子、披鬥篷的人，被他擋住。
這個人就是阿塞韋多·班德拉。
（奧塔洛拉知道後撕掉了介紹信，因為他想以自己的功勞作為進身之階。
）阿塞韋多·班德拉盡管長得壯實，卻使人錯誤地覺得他有些佝偻；他面目老是不舒展，揉合着猶太人、黑人和印第安人的特征；他的神态既像猿猴又像老虎；橫貫他臉上的一道傷疤仿佛粗硬的黑胡子，添了一點裝飾。
那次争吵本來就由燒酒引起，酒上了頭鬧一點誤會，來得快去得也快。
奧塔洛拉和趕牲口的人一起喝了酒，然後陪他們去胡鬧了一番，最後日上三竿，一起回到老城一座破舊的大房于。
在最深一進的院子裡，那幫人把鞍鞴鋪在泥地上，躺下就睡。
奧塔洛拉暗自把那天晚上同前一晚相比；如今他交上一幫朋友，踏實多了。
使他稍微感到不安的是自己居然不懷念布宜諾斯艾利斯。
他一直睡到晚禱時分，先前那個喝得醉醺醺、想用匕首捅班德拉的雇工叫醒了他。
（奧塔洛拉記起那人和大家一起胡鬧作樂，班德拉讓他坐在自己右邊，不停地慫恿他喝。
）那人對他說老闆要找他。
在一間面朝門廳的像是辦公室的屋子裡（奧塔洛拉從未見過帶邊門的門廳），阿塞韋多·班德拉和一個白皮膚、紅頭發、神情驕矜的女人在等他。
班德拉誇了他幾句，請他喝了一杯燒酒，說他是好樣的，問他願不願意同大夥一起去北方趕一批牲口。
奧塔洛拉接受了；天蒙蒙亮時上了路，直奔塔誇倫博。
于是奧塔洛拉開始了一個不同的生活，早晨是遼闊的原野，白天有馬的氣息。
對他來說，那是嶄新的、有時甚至是酷烈的生活，但他的血液裡早已帶有這種生活的傾向，因為正如别的民族崇拜和預感到海洋一樣，我們（也是引進這種象征的人）向往在馬蹄下發出回響的無邊無際的平原。
奧塔洛拉本來就在車把式和趕牛人集居的地區成長；不到一年已經成了高喬。
他學會馴馬，把牛群攏在一起，用套索套住牲口，甩出流星絆索絆倒牛隻，還學會熬夜，頂住風暴、嚴寒和酷熱，用口哨和呼喊催趕牛群。
在學習期間，他隻見過阿塞韋多·班德拉一次，但一直念念不忘，因為能成為班德拉手下的人就能受到尊重和畏懼，因為高喬們都說在需要拿出男子漢氣概的事情上，誰都比不上班德拉。
有人認為班德拉出生在誇雷姆島以北的南裡奧格朗德；這種說法聽來好像是貶低班德拉，其實是誇他熟悉濃密的森林、沼澤地和無法進入的、幾乎沒有盡頭的蠻荒地帶。
奧塔洛拉逐漸了解班德拉的買賣是多種多樣的，主要是走私。
趕牲口隻是傭仆的工作；奧塔洛拉打算升為走私販子。
某晚，兩個夥伴要越過邊境運一些燒酒回來；奧塔洛拉故意向其中之一挑釁，傷了他，取而代之。
激勵他的是向上爬的野心和一種可疑的效忠感。
他的想法是，我要讓頭頭知道，他手下的烏拉圭人統統加起來還抵不上我一個。
又過了一年，奧塔洛拉才回到蒙得維的亞。
那幫人在岸邊和城裡閑逛（奧塔洛拉覺得這個城市真大）；到了老闆的房于；把鞍鞴鋪在最深一進的院子裡。
過了好幾天，奧塔洛拉還沒有見到班德拉的面。
夥伴們擔心地說他病了；一個混血兒經常端了開水壺和馬黛茶上樓去他的卧室。
一天下午，吩咐奧塔洛拉幹這件差事。
他隐隐覺得受
我不了解他冒險經曆的細節；以後如果有了新的材料，當再作修正和補充。
這個概略目前也許有用。
1891年，本哈明·奧塔洛拉十九歲。
他是個結實的小夥子，前額狹窄，淺色的眼睛顯得很坦率，性格卻像巴斯克人那樣橫暴；在一次鬥毆中，他僥幸刺中對手，便認為自己是條好漢；對方的死亡迫使他必須立即逃出共和國，這一切都沒有使他感到不安。
本區的把頭給了他一封介紹信，讓他去找烏拉圭一個名叫阿塞韋多·班德拉的人。
他上了船，一路颠連勞頓；第二天，他踯躅在蒙得維的亞街頭，心情抑郁，自己也說不清所以然。
他打聽不到阿塞韋多·班德拉的下落；快到半夜時，他在作坊街一家雜貨鋪裡喝問酒，一幫趕牲口的人一言不合，争吵起來。
拔出了明晃晃的刀子；奧塔洛拉不知道哪一邊有理，但是危險的樂趣吸引了他，正如紙牌賭博或音樂吸引别人那樣。
混戰中，有個雇工握着匕首想偷襲一個戴深色帽子、披鬥篷的人，被他擋住。
這個人就是阿塞韋多·班德拉。
（奧塔洛拉知道後撕掉了介紹信，因為他想以自己的功勞作為進身之階。
）阿塞韋多·班德拉盡管長得壯實，卻使人錯誤地覺得他有些佝偻；他面目老是不舒展，揉合着猶太人、黑人和印第安人的特征；他的神态既像猿猴又像老虎；橫貫他臉上的一道傷疤仿佛粗硬的黑胡子，添了一點裝飾。
那次争吵本來就由燒酒引起，酒上了頭鬧一點誤會，來得快去得也快。
奧塔洛拉和趕牲口的人一起喝了酒，然後陪他們去胡鬧了一番，最後日上三竿，一起回到老城一座破舊的大房于。
在最深一進的院子裡，那幫人把鞍鞴鋪在泥地上，躺下就睡。
奧塔洛拉暗自把那天晚上同前一晚相比；如今他交上一幫朋友，踏實多了。
使他稍微感到不安的是自己居然不懷念布宜諾斯艾利斯。
他一直睡到晚禱時分，先前那個喝得醉醺醺、想用匕首捅班德拉的雇工叫醒了他。
（奧塔洛拉記起那人和大家一起胡鬧作樂，班德拉讓他坐在自己右邊，不停地慫恿他喝。
）那人對他說老闆要找他。
在一間面朝門廳的像是辦公室的屋子裡（奧塔洛拉從未見過帶邊門的門廳），阿塞韋多·班德拉和一個白皮膚、紅頭發、神情驕矜的女人在等他。
班德拉誇了他幾句，請他喝了一杯燒酒，說他是好樣的，問他願不願意同大夥一起去北方趕一批牲口。
奧塔洛拉接受了；天蒙蒙亮時上了路，直奔塔誇倫博。
于是奧塔洛拉開始了一個不同的生活，早晨是遼闊的原野，白天有馬的氣息。
對他來說，那是嶄新的、有時甚至是酷烈的生活，但他的血液裡早已帶有這種生活的傾向，因為正如别的民族崇拜和預感到海洋一樣，我們（也是引進這種象征的人）向往在馬蹄下發出回響的無邊無際的平原。
奧塔洛拉本來就在車把式和趕牛人集居的地區成長；不到一年已經成了高喬。
他學會馴馬，把牛群攏在一起，用套索套住牲口，甩出流星絆索絆倒牛隻，還學會熬夜，頂住風暴、嚴寒和酷熱，用口哨和呼喊催趕牛群。
在學習期間，他隻見過阿塞韋多·班德拉一次，但一直念念不忘，因為能成為班德拉手下的人就能受到尊重和畏懼，因為高喬們都說在需要拿出男子漢氣概的事情上，誰都比不上班德拉。
有人認為班德拉出生在誇雷姆島以北的南裡奧格朗德；這種說法聽來好像是貶低班德拉，其實是誇他熟悉濃密的森林、沼澤地和無法進入的、幾乎沒有盡頭的蠻荒地帶。
奧塔洛拉逐漸了解班德拉的買賣是多種多樣的，主要是走私。
趕牲口隻是傭仆的工作；奧塔洛拉打算升為走私販子。
某晚，兩個夥伴要越過邊境運一些燒酒回來；奧塔洛拉故意向其中之一挑釁，傷了他，取而代之。
激勵他的是向上爬的野心和一種可疑的效忠感。
他的想法是，我要讓頭頭知道，他手下的烏拉圭人統統加起來還抵不上我一個。
又過了一年，奧塔洛拉才回到蒙得維的亞。
那幫人在岸邊和城裡閑逛（奧塔洛拉覺得這個城市真大）；到了老闆的房于；把鞍鞴鋪在最深一進的院子裡。
過了好幾天，奧塔洛拉還沒有見到班德拉的面。
夥伴們擔心地說他病了；一個混血兒經常端了開水壺和馬黛茶上樓去他的卧室。
一天下午，吩咐奧塔洛拉幹這件差事。
他隐隐覺得受