國朝名臣事略卷第九
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太史王文肅公（恂）
太史郭公（守敬）
○太史王文肅公（恂）
太史王文肅公
卷九之一
公名恂，字敬甫，中山安喜人。
初事潛邸，命為太子伴讀。
中統元年，授太子贊善。
至元十三年，奉诏修授時曆。
十六年，拜太史令。
明年，曆成。
又明年，卒，年四十七。
公生三歲，家人示之書帙，辄指丁字及風字能道之。
母夫人授千文于膝下，一再過即盡識，鄉先生以詩來賀。
六歲就外學，十三學九數，性與數會，辄造其極。
【濟南楊公撰行狀。
】 歲己酉，太保劉公自邢北上，取道中山，方求一時之俊，召公與語，賢其才，欲為大就之。
逮其南轅，載之來邢，複居磁之紫金山，勸為性理之學，公感太保之意，振迅奮厲，所業大進。
太保上其學行，尋蒙召見，即以為太子伴讀。
【楊公又撰墓志。
】 中統辛酉，升太子贊善。
明年，太子封燕王，守中書令，領樞密使，勑兩府大臣，凡有啟禀，必以王恂與聞。
初，中書左丞許公輯唐、虞以來嘉言善政為一編，書以進，上嘗召公講解，因之咨詢太子典學之功。
又玺書命公于太子起居出入之際，飲食衣服之節，過悉意調護，非所宜接之人，勿令得前。
【行狀。
】 公上箋言：「太子天下本，付托至重，當延名德與之居處。
加之領中書、樞密之政，聖上诏條所當徧覽，庶務之本亦當屢省，官吏以罪免者，毋使僥幸更進，軍官害人尤甚，改用之際，尤不可非其人。
民至愚而神，彼或變亂之餘，吾益不之疑，則反側化為忠厚，國勢增重矣。
」【墓志。
】 公蚤以算術妙天下，它日，太子以問公，公對曰：「算數，六藝之一耳。
定國家，安人民，乃大事也。
」每侍講讀，發明三綱五常之旨，大學本末先後之次第，及曆代治忽興亡之所以然。
【墓志。
】 公以正道經術輔翊裕宗，有古師傅之誼。
裕宗嘗問曆代治亂，公以遼、金事近接耳目，即為區别善惡，而論著得失，上之。
【家傳。
】 裕宗嘗從容語公宜言心所守，公對曰：「臣聞許衡嘗言：人心猶印闆然，闆本不差，雖摹千萬紙，皆不差；本既差矣，摹之于紙，無不差者。
」裕宗深以為然。
【家傳。
】 世祖擇勳戚子弟學于公，師道卓然。
及公從裕宗撫軍稱海，始以諸生屬許文正公，名臣自是多學者，而國學之制興矣。
【家傳。
】 國朝承用金大明曆，歲久寖疏，上常思厘正，公既以算術冠一時，故以委之。
公奏必得明曆理者乃可，上問其人，公以左丞許衡對。
許公時歸覃懷，诏乘驿詣阙。
既至，命教領改曆事，本院屬官悉聽公辟。
十七年，公與許公奏：「臣等合朔南星曆官，徧考曆書四十餘家，晝夜測驗，創立新法，參以古制，推算辛巳歲，曆日成。
雖或未至精密，而所差計亦微杪，比之前代曆家附會曆元，更立日法者，自謂無愧。
伏惟陛下敬天時，頒正朔，授民事，不可不緻精密，以為後代程序。
必須每歲測驗修改，積二三十年，庶盡其法。
可使如三代日官，世守其職，永無改易，雖百世後，亦不複有先後時之弊矣。
凡舊曆承訛踵陋，不可不革者，條具别狀以聞。
」制曰：「可。
」仍賜名曰授時曆，以其年冬至頒行中外。
【行狀。
】 十八年，公奔堯封府君喪，晝夜悲号，食惟勺飲，卧不能寐，治喪一據禮經。
前此母夫人劉氏、兄恽、弟恒、侄某，相繼下世，俱在槀殡，方将從府君以襄事于先兆，親營冢圹，有司遣力來相其役，公固辭不受。
哀毀中凡舉五喪，用是屬疾日侵，皇太子屢遣醫診治。
及葬，贈楮币二千缗。
及曆成論賞，而公已殁，複追賜之。
太子因論大政，首思及公，顧左右稱惜良久。
【行狀。
】 公資簡重，不妄言笑，不樂靡麗，不喜音樂。
其與人少許可，雖權貴未嘗假以辭色，剛棱疾惡，至負高氣以忤之。
既與許公同太史院，謂人曰：「先賢吾不得而見之，今得許公可矣。
」漸磨之久，德宇為之一變，亦以其子侄受業焉。
【墓志。
】 自歲直辰、巳，當代賢公卿，如昭文窦公、平章廉公、左丞許公、樞密董公，相繼捐館舍，中外聞之，同發天不愸遺之歎，而終于公。
【而終于公 「終」原作「必」，據聚珍本改。
】公得年僅四十七，重為哀惜雲。
【墓志。
】
初事潛邸，命為太子伴讀。
中統元年，授太子贊善。
至元十三年，奉诏修授時曆。
十六年，拜太史令。
明年，曆成。
又明年，卒，年四十七。
公生三歲，家人示之書帙，辄指丁字及風字能道之。
母夫人授千文于膝下，一再過即盡識，鄉先生以詩來賀。
六歲就外學，十三學九數，性與數會，辄造其極。
【濟南楊公撰行狀。
】 歲己酉，太保劉公自邢北上，取道中山，方求一時之俊，召公與語，賢其才，欲為大就之。
逮其南轅，載之來邢，複居磁之紫金山，勸為性理之學，公感太保之意，振迅奮厲，所業大進。
太保上其學行，尋蒙召見，即以為太子伴讀。
【楊公又撰墓志。
】 中統辛酉，升太子贊善。
明年，太子封燕王，守中書令，領樞密使，勑兩府大臣，凡有啟禀，必以王恂與聞。
初，中書左丞許公輯唐、虞以來嘉言善政為一編，書以進，上嘗召公講解，因之咨詢太子典學之功。
又玺書命公于太子起居出入之際，飲食衣服之節，過悉意調護，非所宜接之人，勿令得前。
【行狀。
】 公上箋言：「太子天下本，付托至重，當延名德與之居處。
加之領中書、樞密之政，聖上诏條所當徧覽，庶務之本亦當屢省，官吏以罪免者，毋使僥幸更進，軍官害人尤甚，改用之際，尤不可非其人。
民至愚而神，彼或變亂之餘，吾益不之疑，則反側化為忠厚，國勢增重矣。
」【墓志。
】 公蚤以算術妙天下，它日，太子以問公，公對曰：「算數，六藝之一耳。
定國家，安人民，乃大事也。
」每侍講讀，發明三綱五常之旨，大學本末先後之次第，及曆代治忽興亡之所以然。
【墓志。
】 公以正道經術輔翊裕宗，有古師傅之誼。
裕宗嘗問曆代治亂，公以遼、金事近接耳目，即為區别善惡，而論著得失，上之。
【家傳。
】 裕宗嘗從容語公宜言心所守，公對曰：「臣聞許衡嘗言：人心猶印闆然，闆本不差，雖摹千萬紙，皆不差；本既差矣，摹之于紙，無不差者。
」裕宗深以為然。
【家傳。
】 世祖擇勳戚子弟學于公，師道卓然。
及公從裕宗撫軍稱海，始以諸生屬許文正公，名臣自是多學者，而國學之制興矣。
【家傳。
】 國朝承用金大明曆，歲久寖疏，上常思厘正，公既以算術冠一時，故以委之。
公奏必得明曆理者乃可，上問其人，公以左丞許衡對。
許公時歸覃懷，诏乘驿詣阙。
既至，命教領改曆事，本院屬官悉聽公辟。
十七年，公與許公奏：「臣等合朔南星曆官，徧考曆書四十餘家，晝夜測驗，創立新法，參以古制，推算辛巳歲，曆日成。
雖或未至精密，而所差計亦微杪，比之前代曆家附會曆元，更立日法者，自謂無愧。
伏惟陛下敬天時，頒正朔，授民事，不可不緻精密，以為後代程序。
必須每歲測驗修改，積二三十年，庶盡其法。
可使如三代日官，世守其職，永無改易，雖百世後，亦不複有先後時之弊矣。
凡舊曆承訛踵陋，不可不革者，條具别狀以聞。
」制曰：「可。
」仍賜名曰授時曆，以其年冬至頒行中外。
【行狀。
】 十八年，公奔堯封府君喪，晝夜悲号，食惟勺飲，卧不能寐，治喪一據禮經。
前此母夫人劉氏、兄恽、弟恒、侄某，相繼下世，俱在槀殡，方将從府君以襄事于先兆，親營冢圹，有司遣力來相其役，公固辭不受。
哀毀中凡舉五喪，用是屬疾日侵，皇太子屢遣醫診治。
及葬，贈楮币二千缗。
及曆成論賞，而公已殁，複追賜之。
太子因論大政，首思及公，顧左右稱惜良久。
【行狀。
】 公資簡重，不妄言笑，不樂靡麗，不喜音樂。
其與人少許可，雖權貴未嘗假以辭色，剛棱疾惡，至負高氣以忤之。
既與許公同太史院，謂人曰：「先賢吾不得而見之，今得許公可矣。
」漸磨之久，德宇為之一變，亦以其子侄受業焉。
【墓志。
】 自歲直辰、巳，當代賢公卿，如昭文窦公、平章廉公、左丞許公、樞密董公，相繼捐館舍，中外聞之，同發天不愸遺之歎，而終于公。
【而終于公 「終」原作「必」，據聚珍本改。
】公得年僅四十七，重為哀惜雲。
【墓志。
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