國朝名臣事略卷第八
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内翰窦文正公（默）
左丞姚文獻公（樞）
左丞許文正公（衡）
○内翰窦文正公（默）
内翰窦文正公
卷八之一
公名默，字子聲，初名傑，字漢卿，廣平肥鄉人。
歲己酉，召居潛邸。
中統元年，拜太子太傅，辭不受，改翰林侍講學士，未幾以疾辭歸。
三年，複召入朝，職如故。
至元十七年，拜昭文館大學士。
是歲卒，年八十五。
公幼知讀書，确然有立志，叔祖旺時為郡工曹，欲使改肄刀筆，公不肯就，願卒習儒業。
會國兵南下，公為所俘掠，間關險阻，還走達鄉井，家人輩皆已去，唯母氏存焉。
驚怖之餘，母子俱得時疾，僵卧困憊中，重罹母憂，扶病槀瘗。
而大兵複至，遂渡河而南，依母黨吳氏以居，服阕，贅于清流河醫者王氏，婦翁謂之曰：「世方多難，能業醫術，則可以濟人而善身。
」因稍習之。
壬辰，授館西華，以教讀為業。
久之，河南複被兵，公還視其家，則盡室亡矣。
逃難之蔡，遇儒醫李浩，授以銅人針法，能得其微妙。
金末帝之遷蔡也，公以為大兵且至，不速去禍在旦夕，乃徙居德安之孝感縣。
縣令謝憲子一見，與公相善，以語，孟、中庸、大學授公，公朝益暮習，以為初未嘗學，而學自此始，欣然日有所得。
【野齋李公撰墓志。
】 河南既下，中書楊君奉朝命招集釋、道、儒士，公應募北歸至大名。
尋返鄉裡，以經術教授邑人。
病者來谒，無貧富貴賤，視之如一，針石所加，應手良已。
久之，道譽益着。
【墓志。
】 上在潛邸，聞其賢召之。
既至，首以三綱五常為言，上曰：「何為三綱五常？」公一一言之，上曰：「人道之端，無大于此。
失此，則不名為人，且無以立于世矣。
」公又言：「帝王之學，貴正心誠意，心既正，則朝廷遠近莫敢不正。
」自是敬待加禮，不令暫去左右。
嘗言及治道，上問：「今之明治道者為誰？」公以姚樞對，遂召用之。
【墓志。
】 壬子冬，賜以貂尾裘帽，時皇太子未冠，上命公教之。
及征大理，以玉帶鈎為賜，曰：「此金内府物也，汝老人，佩服為宜。
且太子見之，與見朕無異，庶幾知所儆畏。
」逮公請南還，命大名、順德各給第宅田土，冬夏皆有衣物，歲以為常。
【墓志。
】 上即位，首召至上都，問曰：「朕嘗命卿訪求魏征等人，有諸乎？」對曰：「許衡即其人也。
萬戶史天澤有宰相才，可大用。
」遂拜天澤為丞相。
诏授公太子太傅，固辭，曰：「今東宮未正位号，且臣不敢當保傅之任。
」乃授翰林侍講學士。
【墓志。
】 二年，公言于上曰：「臣事陛下十有餘年，數承顧問，有以見陛下急于求治，未嘗不以利生民，安社稷為心。
以先帝在上，奸臣擅權，總天下财賦，操執在手，貢進奇貨，衒耀紛華，以娛悅上心。
其扇結朋黨，離間骨肉者，皆此徒也。
此徒當路，陛下所以不能盡其初心，【陛下所以不能盡其初心 「不能」二字原脫，明鈔本行間補此二字，清鈔本、聚珍本亦均有「不能」二字，與元史卷一五八本傳合，今據補。
】捄世一念涵養有年矣。
今天順人應，誕登大寶，天下生民莫不歡欣踴躍，引領盛治。
然平治天下，必用正人端士，唇吻小人一時功利之說，【唇吻小人一時功利之說 「功」原作「切」，明鈔本校改作「功」，清鈔本、聚珍本均作「功」，與上引元史合，今據改。
】必不能定立國家基本，為子孫久遠之計。
其賣利獻勤乞憐取寵者，使不得行其志，斯可矣。
若夫鈎距揣摩，以利害驚動人主之意，無它，意在擯斥諸賢，獨執政柄耳。
此蘇、張之流也，惟陛下察之。
伏望别選公明有道之士，授以重任，則天下幸甚。
」時平章王文統用事，故公言及之。
一日，同在上前，公面诋之曰：「此人學術不正，必将殺天下後世，不可久居相位。
」是冬，以疾引還。
明年，文統事敗，上追憶公言，謂人曰：「曩言王文統可罷者，惟窦漢卿一人，向使言之者衆，朕甯不思之耶！」即遣使召公至京師，國有大政，時加咨訪。
【墓志。
】 公奏言：「三代所以曆數長久，風俗純粹者，皆自設學養士所緻。
方今宜建學立師，博選貴族子弟以教之，以示風化之本。
」于是拜許衡國子祭酒，教養冑子，皆公言發之。
【墓志。
】 公嘗同太保劉公、左丞姚公等侍上前，詢及治道，公言：「君有過舉，為臣者當直言匡正，不可詭随，都俞籲咈，此隆古所尚。
今則不然，君曰可臣亦以為可，君曰否臣亦以為否，莫敢少異，非嘉政也。
」上默然。
诘旦，複同侍幄殿，會獵者失一海東青鹘，上盛怒，一侍臣從傍曰：「是人去歲失一鹘，今又失一鹘，宜加罪。
」上釋獵者不之問，移怒侍臣，且杖之。
諸公出，鹹揖公賀曰：「非公誠結主知，安得感寤至此。
」【神道碑。
】 公年八十，諸僚友緻賀禮，符寶董公以聞，上恭默瞻仰，拱手于天曰：「此輩賢士，安得請于上帝，減去數年，留朕左右，同治天下。
顧不諱欤，【顧不諱欤 「諱」原作「偉」，據北圖藏元刻本、清影元鈔本改。
】今老矣，良可惜也！」怅然久之。
【神道碑。
】 公禀樂易，與人交不立崖岸，平居不好贓否人物，時人不過以柔愞書生待之。
至其關國家大計，則面斥權貴不少撓，雖古之汲黯、朱雲無以加。
蓋胷中所學純正，其志有所操守，故見于事業如此。
上嘗謂侍臣曰：「朕訪求賢士幾三十年，惟得李狀元、窦漢卿二人。
」又曰：「如窦漢卿之心，姚公茂之才，合而為一，始成完人矣。
」【墓志。
又楊文憲公文集雲：李狀元諱俊民，字用章，澤州晉城人。
資醇謹，重然諾，不妄交遊。
金承安中，舉進士第一，釋褐應奉翰林文字。
南遷隐嵩州鳴臯山。
北渡客覃懷，未幾入西山。
既而變起倉卒，識與不識，皆以知幾許之。
居鄉闾，終日環書不出，四方學者不遠千裡而往，随問随答，曾無倦色。
會皇弟經理西南夷，聞其賢，安車馳召，不得已起而應之，延訪無虛日。
遽乞還山，王重違所請，遣中貴護送之。
年八十餘而卒。
世之知數者，無出子聰右，而子聰猶讓之。
又汲郡王公中堂事記雲：先生在河南時，于隐士荊先生傳康節皇極數學。
己未間，上在潛邸，令張仲一就問祯祥，優禮有加。
中統元年，先生已殁，其言盡征，追谥為莊靜先生，以旌其德雲。
】 ○左丞姚文獻公（樞） 左丞姚文獻公 卷八之二 公名樞，字公茂，營州柳城人，後遷洛陽。
國初，為燕京行台郎中，未幾辭去。
歲庚戌，召居潛邸。
中統元年，拜東平宣撫使。
明年，召拜太子太師，辭不受，改大司農。
四年，拜中書左丞。
至元五年，出佥河南行省。
十年，拜昭文館大學士，詳定禮儀事。
十三年，拜翰林學士承旨。
十七年，薨，年七十八。
公自稚弱笃于孝敬，長力于學，晝則經紀其家，向晦則讀書，夜分不辍，妣夫人恐傷躭苦，每止之，乃塞窗，不使見燭，就枕必盡三鼓。
聞将遷關中，考康懿公錄事判官于許，俾取師氏姑以來。
公徒行懷書，困休于樹，宿止于邸，亦出以誦，自期甚高。
宋内翰九嘉時有重名，方閑居許，折行位與之遊。
一日，賓會，錄事名召公，内翰怒曰：「公茂負佐王之畧，豈可若是易之！」先祖曰：「同僚呼兒輩，宜然。
」猶竟席不樂。
其為前輩見推如此。
【公侄牧庵撰神道碑。
】 壬辰，許城被圍，州版公軍資庫使，與副夜直，四鼓聞窗外歎曰：「人獻東門。
」出索之無得，副曰：「吾嘗遭兵河朔，鬼物雲然，宜救吾家。
」乃相與歸。
至家，裹糇糧為逃死謀。
日出，而東門果破，軍将蕭姓者曰：「吾嘗受丘真人教，汝軍中惟救人無殺，吾捄乃死。
」公聞太宗诏學士十八人，即長春宮教之，俾楊中書惟中監督，則往依焉，中書少公六年，兄稱之，與偕北觐。
時龍庭無漢人士夫，帝喜其來，甚重之。
【神道碑。
】 乙未，诏二太子南征，俾公從楊中書即軍中求儒、道、釋、醫、蔔。
會破棗陽，并公所招将盡坑之，大将幕竹林間，公前辯析：「明诏如此，它日将何以複命。
」乃蹙數人逃入竹中纔脫死數十人。
繼拔德安，得江漢先生趙複仁甫，見公戎服而髯，不以華人遇之，至帳中，見陳琴書，駭曰：「西域人知事此乎！」公為一筦，與之言，信奇士，出所為文數十篇，以九族殚殘，不欲北，與公訣，蕲死，公留宿帳中，既覺，月皓而盈，惟寝衣存，乃鞍馬号積屍間，求至水裔，脫履被發，仰天而号，欲投溺而未入也。
公曉以「徒死無益，汝存，則子孫或可傳緒百世，保吾而北無它也。
」遂還，盡出程、朱二子性理之書付公。
江漢至燕，學徒從者百人，北方經學自茲始。
【神道碑。
又靜庵筆錄雲：趙仁甫本宋人，被俘居燕。
其經學文章，雖李敬齋、元遺山亦推讓焉。
上在潛邸，嘗召見，問曰：「我欲取宋，卿可導之于前乎？」對曰：「宋吾父母國也，未有引他人以伐吾父母者。
」上悅。
仁甫雖居燕，恒有思歸之志雲。
】 歲辛醜，賜金符。
以郎中牙魯瓦赤行台于燕，時惟事貨賂，天下諸侯競以掊克入媚，以公幕長必分及之，乃一切拒絕。
遂攜家來輝，懇荒雲門，糞田數百畝，修二水輪，誅茅為堂，城中置私廟，奉祠四世。
中堂龛魯司寇容，傍垂周、兩程、張、卲、司馬六君子像，讀書其間。
衣冠莊
歲己酉，召居潛邸。
中統元年，拜太子太傅，辭不受，改翰林侍講學士，未幾以疾辭歸。
三年，複召入朝，職如故。
至元十七年，拜昭文館大學士。
是歲卒，年八十五。
公幼知讀書，确然有立志，叔祖旺時為郡工曹，欲使改肄刀筆，公不肯就，願卒習儒業。
會國兵南下，公為所俘掠，間關險阻，還走達鄉井，家人輩皆已去，唯母氏存焉。
驚怖之餘，母子俱得時疾，僵卧困憊中，重罹母憂，扶病槀瘗。
而大兵複至，遂渡河而南，依母黨吳氏以居，服阕，贅于清流河醫者王氏，婦翁謂之曰：「世方多難，能業醫術，則可以濟人而善身。
」因稍習之。
壬辰，授館西華，以教讀為業。
久之，河南複被兵，公還視其家，則盡室亡矣。
逃難之蔡，遇儒醫李浩，授以銅人針法，能得其微妙。
金末帝之遷蔡也，公以為大兵且至，不速去禍在旦夕，乃徙居德安之孝感縣。
縣令謝憲子一見，與公相善，以語，孟、中庸、大學授公，公朝益暮習，以為初未嘗學，而學自此始，欣然日有所得。
【野齋李公撰墓志。
】 河南既下，中書楊君奉朝命招集釋、道、儒士，公應募北歸至大名。
尋返鄉裡，以經術教授邑人。
病者來谒，無貧富貴賤，視之如一，針石所加，應手良已。
久之，道譽益着。
【墓志。
】 上在潛邸，聞其賢召之。
既至，首以三綱五常為言，上曰：「何為三綱五常？」公一一言之，上曰：「人道之端，無大于此。
失此，則不名為人，且無以立于世矣。
」公又言：「帝王之學，貴正心誠意，心既正，則朝廷遠近莫敢不正。
」自是敬待加禮，不令暫去左右。
嘗言及治道，上問：「今之明治道者為誰？」公以姚樞對，遂召用之。
【墓志。
】 壬子冬，賜以貂尾裘帽，時皇太子未冠，上命公教之。
及征大理，以玉帶鈎為賜，曰：「此金内府物也，汝老人，佩服為宜。
且太子見之，與見朕無異，庶幾知所儆畏。
」逮公請南還，命大名、順德各給第宅田土，冬夏皆有衣物，歲以為常。
【墓志。
】 上即位，首召至上都，問曰：「朕嘗命卿訪求魏征等人，有諸乎？」對曰：「許衡即其人也。
萬戶史天澤有宰相才，可大用。
」遂拜天澤為丞相。
诏授公太子太傅，固辭，曰：「今東宮未正位号，且臣不敢當保傅之任。
」乃授翰林侍講學士。
【墓志。
】 二年，公言于上曰：「臣事陛下十有餘年，數承顧問，有以見陛下急于求治，未嘗不以利生民，安社稷為心。
以先帝在上，奸臣擅權，總天下财賦，操執在手，貢進奇貨，衒耀紛華，以娛悅上心。
其扇結朋黨，離間骨肉者，皆此徒也。
此徒當路，陛下所以不能盡其初心，【陛下所以不能盡其初心 「不能」二字原脫，明鈔本行間補此二字，清鈔本、聚珍本亦均有「不能」二字，與元史卷一五八本傳合，今據補。
】捄世一念涵養有年矣。
今天順人應，誕登大寶，天下生民莫不歡欣踴躍，引領盛治。
然平治天下，必用正人端士，唇吻小人一時功利之說，【唇吻小人一時功利之說 「功」原作「切」，明鈔本校改作「功」，清鈔本、聚珍本均作「功」，與上引元史合，今據改。
】必不能定立國家基本，為子孫久遠之計。
其賣利獻勤乞憐取寵者，使不得行其志，斯可矣。
若夫鈎距揣摩，以利害驚動人主之意，無它，意在擯斥諸賢，獨執政柄耳。
此蘇、張之流也，惟陛下察之。
伏望别選公明有道之士，授以重任，則天下幸甚。
」時平章王文統用事，故公言及之。
一日，同在上前，公面诋之曰：「此人學術不正，必将殺天下後世，不可久居相位。
」是冬，以疾引還。
明年，文統事敗，上追憶公言，謂人曰：「曩言王文統可罷者，惟窦漢卿一人，向使言之者衆，朕甯不思之耶！」即遣使召公至京師，國有大政，時加咨訪。
【墓志。
】 公奏言：「三代所以曆數長久，風俗純粹者，皆自設學養士所緻。
方今宜建學立師，博選貴族子弟以教之，以示風化之本。
」于是拜許衡國子祭酒，教養冑子，皆公言發之。
【墓志。
】 公嘗同太保劉公、左丞姚公等侍上前，詢及治道，公言：「君有過舉，為臣者當直言匡正，不可詭随，都俞籲咈，此隆古所尚。
今則不然，君曰可臣亦以為可，君曰否臣亦以為否，莫敢少異，非嘉政也。
」上默然。
诘旦，複同侍幄殿，會獵者失一海東青鹘，上盛怒，一侍臣從傍曰：「是人去歲失一鹘，今又失一鹘，宜加罪。
」上釋獵者不之問，移怒侍臣，且杖之。
諸公出，鹹揖公賀曰：「非公誠結主知，安得感寤至此。
」【神道碑。
】 公年八十，諸僚友緻賀禮，符寶董公以聞，上恭默瞻仰，拱手于天曰：「此輩賢士，安得請于上帝，減去數年，留朕左右，同治天下。
顧不諱欤，【顧不諱欤 「諱」原作「偉」，據北圖藏元刻本、清影元鈔本改。
】今老矣，良可惜也！」怅然久之。
【神道碑。
】 公禀樂易，與人交不立崖岸，平居不好贓否人物，時人不過以柔愞書生待之。
至其關國家大計，則面斥權貴不少撓，雖古之汲黯、朱雲無以加。
蓋胷中所學純正，其志有所操守，故見于事業如此。
上嘗謂侍臣曰：「朕訪求賢士幾三十年，惟得李狀元、窦漢卿二人。
」又曰：「如窦漢卿之心，姚公茂之才，合而為一，始成完人矣。
」【墓志。
又楊文憲公文集雲：李狀元諱俊民，字用章，澤州晉城人。
資醇謹，重然諾，不妄交遊。
金承安中，舉進士第一，釋褐應奉翰林文字。
南遷隐嵩州鳴臯山。
北渡客覃懷，未幾入西山。
既而變起倉卒，識與不識，皆以知幾許之。
居鄉闾，終日環書不出，四方學者不遠千裡而往，随問随答，曾無倦色。
會皇弟經理西南夷，聞其賢，安車馳召，不得已起而應之，延訪無虛日。
遽乞還山，王重違所請，遣中貴護送之。
年八十餘而卒。
世之知數者，無出子聰右，而子聰猶讓之。
又汲郡王公中堂事記雲：先生在河南時，于隐士荊先生傳康節皇極數學。
己未間，上在潛邸，令張仲一就問祯祥，優禮有加。
中統元年，先生已殁，其言盡征，追谥為莊靜先生，以旌其德雲。
】 ○左丞姚文獻公（樞） 左丞姚文獻公 卷八之二 公名樞，字公茂，營州柳城人，後遷洛陽。
國初，為燕京行台郎中，未幾辭去。
歲庚戌，召居潛邸。
中統元年，拜東平宣撫使。
明年，召拜太子太師，辭不受，改大司農。
四年，拜中書左丞。
至元五年，出佥河南行省。
十年，拜昭文館大學士，詳定禮儀事。
十三年，拜翰林學士承旨。
十七年，薨，年七十八。
公自稚弱笃于孝敬，長力于學，晝則經紀其家，向晦則讀書，夜分不辍，妣夫人恐傷躭苦，每止之，乃塞窗，不使見燭，就枕必盡三鼓。
聞将遷關中，考康懿公錄事判官于許，俾取師氏姑以來。
公徒行懷書，困休于樹，宿止于邸，亦出以誦，自期甚高。
宋内翰九嘉時有重名，方閑居許，折行位與之遊。
一日，賓會，錄事名召公，内翰怒曰：「公茂負佐王之畧，豈可若是易之！」先祖曰：「同僚呼兒輩，宜然。
」猶竟席不樂。
其為前輩見推如此。
【公侄牧庵撰神道碑。
】 壬辰，許城被圍，州版公軍資庫使，與副夜直，四鼓聞窗外歎曰：「人獻東門。
」出索之無得，副曰：「吾嘗遭兵河朔，鬼物雲然，宜救吾家。
」乃相與歸。
至家，裹糇糧為逃死謀。
日出，而東門果破，軍将蕭姓者曰：「吾嘗受丘真人教，汝軍中惟救人無殺，吾捄乃死。
」公聞太宗诏學士十八人，即長春宮教之，俾楊中書惟中監督，則往依焉，中書少公六年，兄稱之，與偕北觐。
時龍庭無漢人士夫，帝喜其來，甚重之。
【神道碑。
】 乙未，诏二太子南征，俾公從楊中書即軍中求儒、道、釋、醫、蔔。
會破棗陽，并公所招将盡坑之，大将幕竹林間，公前辯析：「明诏如此，它日将何以複命。
」乃蹙數人逃入竹中纔脫死數十人。
繼拔德安，得江漢先生趙複仁甫，見公戎服而髯，不以華人遇之，至帳中，見陳琴書，駭曰：「西域人知事此乎！」公為一筦，與之言，信奇士，出所為文數十篇，以九族殚殘，不欲北，與公訣，蕲死，公留宿帳中，既覺，月皓而盈，惟寝衣存，乃鞍馬号積屍間，求至水裔，脫履被發，仰天而号，欲投溺而未入也。
公曉以「徒死無益，汝存，則子孫或可傳緒百世，保吾而北無它也。
」遂還，盡出程、朱二子性理之書付公。
江漢至燕，學徒從者百人，北方經學自茲始。
【神道碑。
又靜庵筆錄雲：趙仁甫本宋人，被俘居燕。
其經學文章，雖李敬齋、元遺山亦推讓焉。
上在潛邸，嘗召見，問曰：「我欲取宋，卿可導之于前乎？」對曰：「宋吾父母國也，未有引他人以伐吾父母者。
」上悅。
仁甫雖居燕，恒有思歸之志雲。
】 歲辛醜，賜金符。
以郎中牙魯瓦赤行台于燕，時惟事貨賂，天下諸侯競以掊克入媚，以公幕長必分及之，乃一切拒絕。
遂攜家來輝，懇荒雲門，糞田數百畝，修二水輪，誅茅為堂，城中置私廟，奉祠四世。
中堂龛魯司寇容，傍垂周、兩程、張、卲、司馬六君子像，讀書其間。
衣冠莊