周元公集卷八

呉縣周沈珂編 祭文 墓祭文　　　　　　　　　　孔文仲 嗚呼童防之歲随宦于洪論父之執賢莫如公公年壯盛玉色金聲從容和毅一府皆傾公二永州嘗以旅見公貌雖衰不以憂患主簿江西公使于南視公如得豈進之貪二十年間再覩長者雖雲不屢意則輸寫廬山之麓是曰九江皆非土人來寓其邦此願彼期終為鄰裡如何今歸乃吊公子嗚呼公之平生恥不明時壅培浸灌厥聞大馳有文與學又敏政事絶今乃比伊傅自視出其毫纎以惠百城千裡之足尋尺于征民瘵以療自病易州謂宜複騁遽掩一丘公之于人惇笃久長有志無年孰聞不傷況如不肖辱公知厚通家之密中外之舊再拜墓下矢哀以辭情長韻短續以漣洏 南康祠祭　　　　　　　　　朱　子 惟先生道學淵懿得傳于天上繼孔顔下啓程氏使當世學者得見聖賢于千載之上如聞其聲如睹其容授受服行措諸事業傳諸永久而不失其正其功烈之盛蓋自孟氏以來未始有也熹欽誦遺編獲啓防吝茲焉試郡又得嗣守條教于百有二十餘年之後是用式嚴貌像作廟學宮并以明道先生伊川先生配神從享惟先生之靈實鑒臨之謹告 潭州遣祭　　　　　　　　　朱　子 維紹熙五年歲次甲寅八月已醜朔二十有八日丙辰朝散郎秘閣修撰權發遣潭州軍州兼管内勸農營田事主管荊湖南路安撫司公事馬歩軍都總管賜紫魚袋朱熹謹遣學生廸功郎道州甯遠縣尉馮允中緻祭于濂溪先生周公于皇道體沕穆無窮羲農既遠孔孟為宗秦漢以還名崇實否文字所傳糟粕而巳大賢起之千載一逢兩程之緒自我周翁清潇之原有嚴貌像欲觌無因徒有怅望吏以毀告闵然于衷出金少府往佐其工爰俾諸生敬陳一酹先生臨之有赫無昧尚飨 濂溪祠祭　　　　　　　　　王　啓 洙泗迹逝大義乖違賢哲笃生文明應奎濂水之源一倡月岩之光遂輝意思發洩于庭草道體灼見乎精微闡百代圖書之秘啓千載人心之迷二程從之道學複恢偉哉有功于聖門來今丕獲乎依歸有祠翼翼享祀維時光霁如在庶以慰吾人仰止之私 濂溪故裡祭文　　　　　　　雷　複 生先生之鄉曠望乎百世之下履先生之墓慨慕乎百世之前前乎百世絶學賴先生以繼後乎百世斯文賴先生以傳生意猶存藹藹庭交之草春風尚在亭亭手植之蓮嗚呼廬山蒼蒼九江湯湯先生之風山髙水長 祭道國公文　　　　　　　　符　鐘 嗚呼夫子之學誠立明通夫子之政和毅從容以學以政教萬世無窮者夫子之德之功予生千載竊仰髙風不圖忝守茲土獲登夫子之堂拜夫子之貌而覩夫子後嗣之雍雍嗚呼乃知聖脈千古攸鐘予生不敏叨此官守恒切沖沖尚賴夫子大啓我聰俾弗迷于政以免夫鳏痌 谒元公祭文　　　　　　　　陳鳳梧 道在天地太和元氣公得其全中正純粹體用一源隐顯無二上探羲農以承洙泗二程授受實大其傳斯文再闡如日中天睠維舂陵公之阙裡祠像俨然雲仍伊迩防讀圖書長而無似幸叨公鄉領諸教事瞻望光霁五年于茲展谒之始如寐斯蘇愛蓮有亭濂溪有水維公此心千古如是敬采泮芹奠于祠下公其臨之佑茲文化 谒元公祭文　　　　　　　　魯承恩 天地之道具于吾心先生先覺覺我後人三代以還道喪文或矯矯以立名或栖栖為祿仕或規規乎注疏或嚣嚣然媚世空言濫觞真道之棄一節雖髙于世無濟先生防傷究其根領愽學力行自我立命道茍可仕不辭蔭補官可濟民甘心書簿久速仕止歩趨先師圍範曲成不識不知或者以先生之道在乎太極不知先生道大光明不在于圖而在于躬行有素也不然未能孚于時何以垂于後未能行于人何以質諸天地觀其吟風弄月優遊閑居圖書之秘易箦方示或又以先生之學由靜入門嗚呼先生終日行之未見一語于及門之徒夫何言哉先生真獨得孔氏之傳也夫承恩愚陋竊祿茲土幸登故裡實切瞻依羹牆寤寐川遊雲馳特牲醴酒聊表仰思 谒元公祭文　　　　　　　　周子恭 仰惟先生遯世之聖不由師傳粹然至正仕茍為貧雖小官有不辭學茍為道雖人不知而無悶道德性命之蘊僅見于圖書而其無言不盡之教卒莫窺其兆聯從容和緩之色僅覩夫光霁而其行藏屈伸之妙卒莫測其淵深當是在門惟有二程先生不強人以未到惟開其説而不竟既而二程有得自稱體貼尚不歸功于先生之門而況于修飾之士章句之儒又烏足以知其真乎子恭自防學道既壯無聞虛負歲月良愧此生幸而不死之良耿耿猶存數年以來究先生之歴履探先生之為人而希慕一念若有投而授之者恭亦不自知其所因也今者拜官在永得踐先生之位巡歴在道複造先生之庭情切瞻仰特緻薦嗟夫蓮草俱在風月傳神先生之教曷其有罄子恭而茍不惰于向往之志焉往而非先生之所陰佑而黙成者哉先生有靈尚鑒斯文 谒元公祭文　　　　　　　　唐　珤 惟斯文之興喪實與世之污隆慨微言之既絶紛千載而塵防諒有開其必先廼豫征于星聚繄夫子之挺生蓋早成而黙契極精蘊之沉郁肇啓