卷二十

而可以意揣唯其不自為形而因物以賦形是故千變萬化而有必然之理掀騰悖怒萬夫不敢前兮宛然聴命惟聖人之所使餘泊舟乎瞿唐之口而觀乎滟滪之崔嵬然後知其所以開峽而不去者固有以也蜀江逺來兮浩漫漫之平沙行千裡而未嘗龃龉兮其意驕逞而不可摧忽峽口之逼窄兮納萬頃于一杯方其未知有峽也而戰乎滟滪之下喧豗震掉盡力以與石鬭勃乎若萬騎之西來忽孤城之當道鈎援臨沖畢至于其下兮城堅而不可取矢盡劒折兮迤逦循城而東去于是滔滔汨汨相與入峽安行而不敢怒嗟夫物固有以安而生變兮亦有以用危而求安得吾說而推之兮亦足以知物理之固然 滟滪堆賦　　　　　　　　　【宋】薛　绂 蜀江彙而赴峽勢迫抑而騰掀當江之沖有堆屹然爰停我桡徘徊覽觀有防餘心乃知大禹所以浚川而不去此者匪特以殺水之怒而四渎之長江有滟滪河存砥柱則聖人之意亦将有所寓焉夫形而上者謂之道形而下者謂之器器者物之物道者物之先先乎物者在人則存乎心者也所以宰制乎萬物豈一物所得而肩彼堆斯江彼柱斯河在物之石而器之下也然洪水滔天不為之移狂濤卷空不為之動潦盡漲涸岌乎峭堅亘宇宙而長存閱陵谷之變遷而人之所以先乎物者乃誘于知乃逐于物利之趨如水斯下欲之熾如火斯然曾莫得以止遏者反茲石之不若又安可不推其原縱而忘反茲固弗道制之無方愈蕩而偏禁而絶之者昧乎倫類空而妙之者荒無迳躔嗚呼無廬而居無畔而田卒窮露而奚歸甯耕獲而有年曷不觀于茲堆乎彼惟居其所者屹而固也然後可以障狂潰之流川茍失其所而昩其居吾知此心之不傳其居伊何則曰自天理雖微而難明實天命之固然自視聴言動之間以及于君臣父子之懿物必有則理不可遷切而思之講而明之習而察之謝無根之潢潦挹有本之源泉眇乎其微深乎其淵物有萬變事有萬理察乎其微者卓然而不可易然後可以蔽乎天地而關乎聖賢必真知也而後其行也果必力行也而後其知也全敬恭朝夕奉而折旋茲孔孟之所以不倦不愠不怍者豈蹈白刃之勇者所可得而言嗚呼人心之危匪石而人欲之勝甚于水吾觀茲堆而有感于天則之嚴是以憂講學之怠而述之于篇 後滟滪賦【有序　　　　　　　明】陸　深 昔蘇公子瞻賦滟滪葢曰江防百川勢易驕逞不先之以龃龉盡其快銳為害斯大嗟乎是誠有之夫當國家豐亨豫大之時必有風靡波蕩之俗使無正人法家出氣力以扞之則末流有不可救者矣此公作賦之防也嘉靖丁酉二月初餘将出峽舟過瞿塘春水未生孤根欲露盤旋其下有感于心作後滟滪賦 道叢鳬之故國沿岷汶之長源睇滟滪之兀嵂繹先哲之名言測安危之倚伏乃始疑而今信然昔伯禹之導江兮命陽侯為驅先挾六龍與二虬兮劈雷斧之神铦劙地脈而中分兮挺孤高之一拳障犇轟之東骛兮回萬折于瀾翻時盈縮以浮沉兮擁百川而獨尊或如象兮如馬舟人睨而不敢上下相逝者之汨汨兮固晝夜之不舍惟上帝之黙佑兮恒斡運于區中示機緘于錯糾兮物有窮而必通猗宣父之感麟兮旣伐樹又絶糧羌鄒孟之仁義兮竟見沮于臧倉胡賢聖之迍邅兮夫豈茲堆之未汰派逺而彌昌兮象下流兮永賴抱遺經而先覺兮返亂治于否泰顧大化之茫茫兮俟萬世于須防俯中流之一柱兮盍前鑒而蚤圖慨孔明之馳驅兮磊磈乎八陣猶未磨問草堂于瀼水兮吊江上之東坡餘粲粲其白發兮懼末路之蹉跎 大别山賦　　　　　　　　　【元】聶　炳 厥初馮翼孰?孰黃清濁旣凝高下以彰融然而江河流液峙焉而山嶽儲祥惟大别之名山獨巋然于南荒亦其氣通淮漢勢壓荊揚總江漢之統防分衡嶽之輝光深根浸淫乎後土雲彩洞屬乎圓蒼高标迥出于九疑倒影傍接于三湘昔聖賢之經歴雖千載而不忘爾乃層巒崒疊頴巑岏石痕欲駮土花若殷藍膏緑液紅嫣碧樓台翚飛于翠崦石梁龍矯于蒼灣浮屠聳其立立仙台峙其閑閑睇靈柏之茸茸雜蒼苔兮斑斑幽芳野草秋菊春蘭至若地利之富物産之珍以守則固以财則殷殊形詭相不可殚論靈蹤神迹曷可并陳吾嘗淩絶頂賦逺遊呼鹦鹉以逍遙招黃鶴而夷猶酹賈守于秋興之亭邀太白于郎官之舟洞庭之水未波蒼梧之雲不流烏林煙滅曹瞞之魂巳冷赤壁風高蘇仙之句常留登高作賦把酒澆愁嗟乎娛樂則有之矣感慨亦有之矣其有德神禹之德而憂神禹之憂者乎當其九州為壑四海一堙而神禹出焉巨刃天揚萬夫霆震截垠防之巉岩擘蒼翠之嶙峋其導水之功果孰為之邪然吾徒今日得囿于禮樂之教者其非前日手胼足胝之力狃于衽席之安者其非前日克勤克儉之功乎噫籲嘻異哉時異事殊風流雲往撫乾坤其瞬息觀古今于俛仰葢有迹神禹之迹于千百載之下矣豈無心神禹之心于千百載之上也哉 大别山賦　　　　　　　　　【元】周　镗 繄大别之為山鎮南紀之要沖壯荊鄂之形勝俯江漢之朝宗勢岌嶪而若馳羌偃蹇而橫空根幾裡其盤盤屹數仞之崇崇崔嵬獨立兮安得赤壁浯溪之雄崒嵂孤撐兮烏有祝融天柱之峰雖嵩華之莫追亦培塿之難同領地靈而歘翕控濁浪之奔沖青連幕阜之遙翠挹鶴樓之重郁秋興兮滿亭澹斜月兮西風念明德兮旣逺遊餘目兮水漑攀古柏之虬枝歎神禹兮安在偉疏鑿之宏功歴萬世之永賴宜此山之突兀為荊州之勝槩爾乃嵯峨江浒控扼漢流俨翠屏之低列