卷六
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表微維人有令維天有兆道在乎觀法用不撓彼分至之複應生雲物以缥缈俾占望以聿書将豐災以是表夫其大觀在上南正是掌審仁和之景色肅殺之氣象授時莫愆行令靡爽舉祀物以昭報順禳祈之肸蠁若乃履端于緒以正厥初分職辨雲既明于周典申命出日載列于虞書舉春奉始積閠歸餘節應乎寒燠政令随乎慘舒是用敬授以崇隻祓将舉正以舉中甯不軌而不物豈唯中台端立永望以肆将以見天地之心辨剛柔之位庶乎有典有則克明克類若夫春景載陽冬日已至望西成之平秩見南郊之敬緻莫不參隂陽之則符璿玉之器審四時以成序察五雲而有備備用先天實惟有年傥虛台之可頌庶無沗乎周篇
勤政樓視朔觀雲物賦【以天地交泰萬唐國歡心為韻】彭朝曦
聖上以睿德昭宣宸衷告蠲靜以法地動而合天天何言哉每降鑒于明主君為政也亦仰觀乎上?是以魯史薦書雲之典禮經征視朔之篇于時防縣升平朝廷無事辟朱樓于曉日垂紫旒于空翠至誠必應果呈證聖之祥至感必通遂有效明之瑞乍異色而抱日或神光而覆地是知昊穹成命必在于昌期?象着明讵違于躔次萬國來朝十月之交時當陽數氣發隂爻晴色俯臨逺接黒龍之水清輝四散仍萦彩鳯之巢臣竊觀前代之君也居九重之深據四海之大遇皇天之隂骘屬當時之交泰則必怠政理而不修唯升平而是賴今陛下則不然體至道以得一播元精以吹萬發号施令必酌于故實垂範制法亦咨乎前憲古人雲朔者蘇也陛下視之所以蘇息兆人雲者運也陛下觀之所以廣運明德人既蘇而甯靖德乃運而充塞猶儲精而谷神尚克已而作則方将揚耿光于五聖布深仁于萬國三事大夫抃而同歡上言曰陛下敦本棄末圖易于難夫此視朔情深履端況式瞻于萬象将布政于千官固可轶缇油而播美藏金匮而不刊然聖上方以無為作慮不宰為心鼓元氣之槖調薰風之琴以緻德撫禦以大明照臨盛矣夫聖德若此豈為臣之所能讴吟
南至郊壇有司書雲物賦【以題 唐為韻】崔立之
唯皇動天辨方正位稽大明于北陸郊上?于南至五夜祗肅載惟列祖之誠三日罔用表緻齋之意于是乗法駕鳴和鸾玉漏聲曉金波影殘環衛俨以星拱簪裾列而雲攢備肅肅之盛禮鹹濟濟于靈壇大呂雲門既六變而斯閱嘉栗防酒感百神而具歡矧器用陶匏借以包茅光逾泰畤馨邁周郊朱火炀煙逺浮于華蓋?酒明水近映乎長旓懿夫宇宙氛氲晴郊景曛宗伯司禮保章辨雲榮光燭于九野佳氣覆于六軍飄飄飖飖郁郁紛紛足以昭上帝瑞吾君時謂唐時歌卿雲之五色德稱虞德詠南風之再薰是以惟聖惟壽可大可久既豐稔之足征複災疠之何有既而旋天步回象輿大孝是展皇情未摅将欲超羲軒于上古方淳樸于太初俾時和俗阜塗謡史書土階攸則而瓊室靡居且慮乎賢哲尚屈所以敦于雲物緬乎德化未覃所以郊于國南祈動植之攸濟匪娯樂而是甘然後景福來格無疆在茲笑竹宮之求應鄙宣室之受厘是以降哀矜之诏宣恻隠之慈布政施德逮惸與嫠舉沉淪于是日庶聞之于有司
南至郊祭司天奏雲物賦【以題 唐為韻】郭 遵
惟肇祀于上?必展禮于南至至者作故用其吉辰南則向明故就于陽位蓋取諸吉土以父事天降皇車以盡敬奉蒼壁以告防至誠遂通祯祥不能以自閟幽贊不昧雲物于是乎昭宣及夫盛禮既畢大駕言旋兆人仰觀于空際太史複奏于君前曰當此和煦靜無纎氛照耀兮天垂愛景霏防乎山出祥雲度青霄而匪徐匪疾向丹阙而乍合乍分應乎一陽之始煥乎五彩之文氤氲揺曳去來無際望之雖曰崇朝慶之知其嗣歳誰謂其有葉本乎觸石而來誰謂其無心偏舒捧日之勢豈非夫表王者之殊祉答泰壇之親祭者也天子乃命百辟诏有司載筆以茲記事祝史葉其正辭國慶可征甯虞于水旱年豐有待先詠其京坻自跻仁壽之域肯繼春秋之時且南正上言休征無咈肯比夫觀台之望将為備于雲物子月之祀隂陽始交豈比夫魯史所紀啓蟄而乃郊我禮逾舊我祥靡究望歳而知歳之禳祀天而受天之祐五雲八風之異寸眸遂占三百六旬之期一日可不然者何以炳煥圖牒發揮草奏是知郊祀而漢武奚匹推歴而軒後懐慙照臨之明兮将日月并出覆載之廣兮與天地同參臣有覩盛儀而瞻瑞物願齊聖壽于終南
南至雲物賦【以題 唐為韻】王 諲
于赫至化時惟大君推歴比夫軒後授人齊乎放勲北風戒節南至司分驗律飛灰遙應乎懸炭登台視祲必在乎書雲麗乎時方别色天斂殘氛星連珠而曉日合璧而呈文衆瑞鹹集祯祥薦至雲散黃光天浮喜氣金柯郁郁而蔽野玉葉飄飄而委地回紀天表永無兵意災沴靡作罷劄瘥之虞水旱不行詠京坻之事得此先甲還同漢日之觀報以豐年不假春秋之備于時帝在旸谷風後陪骖防玉帛而塗山有媿朝公卿而汾水懐慙佳氣從龍遙連渭北非煙拂日俯對終南懿聖壽之與萬美皇道而超三保章告其符祉太史視其簪绂應子月兮生一陽奏黃鐘兮動萬物乃明南至者日極之數視雲物者歳占之故其在必書不常度慶瑞滿于圖牒獻納盈其府庫鳯凰下于?都銅雀栖于溫樹調玉燭而隂陽燮和撫黔首而時令大布日之方夕歳聿雲暮才非瞽史未知天道之祥文似相如願獻淩雲之賦
秋晴曲江望太一納歸雲賦【以題中唐字為韻】喬 潭
秦稱百二鎮為太一合杳橫空嵚岑蔽日豈瓌寳之攸産蓋雷雲之自出宜其密爾王甸雄茲帝京敗葉風輕高秋氣清時雨夕歇歸雲晩晴俯枕曲水前臨直城山半隐而半見雲乍低而乍傾其趣可賞而不極其容可狀而難名爾其沉隂始解霭防初歸回日猶重因風則飛其始也峨峨巍巍千岩萬嶺稠疊而相感其漸也紛紛霏霏齊童趙女并舞而垂衣忽天澄而地廓郁氛氲于翠微别有容與之勢輕盈之狀日下空籠天邊引飏始悠悠于緑野漸羃羃于青嶂洛川神女何以逾巫峽佳人不能上雖更仆而非久仍移景而堪望落日将曛山銜斷雲緑氣隂郁岚光氛氲橫截高岩驚數峰之頓失卻臨幽石與殘雪而無分乃為歌曰節彼南山兮人所矚施此雲雨兮濟君欲信軌物之無奚百姓之不足徘徊不去乃賦歸雲之曲曰歸雲之狀兮不一歸雲之趣兮難俦雲不以朝晡而異賞士不以前後而異求誠在位之如是知夫鴻漸之高秋
日暮碧雲合賦 【唐】宋 昱
夕望兮見碧雲之出岑過太液拂上林配藜四施掩映千尋混蒼蒼之正色垂漠漠之輕隂西陸月炫南山風落輕濃象似倐忽龍蠖集高議之台連寓直之閣亭亭廣陌異公子之飛蓋裔裔長空如美人之卷幕遂能不逺仙宅來遊帝鄉無心而生自浮洛以徴瑞感化而動乃幹呂而呈祥同君子之出處均至人之行藏故吾侪從政之暇觀此而一詠一觞已乎已乎餘未始兮可量者也
雲從龍賦【以聖主得 唐賢臣為韻】趙 随
山川之氣曰雲寂爾虛無倏爾韬映雖無心而旣出終有感而協慶鱗蟲之長曰龍道符于神德合于聖時變化而無極在隂陽而應令是知雲為佐龍為主龍無雲不可以陟煙霄雲無龍不可以降時雨始霭霭于山澤俄骙骙于天宇有若魚水相須君臣夾輔而已原夫或躍在泉道契?黙未始出岫時有通塞及夫順天地之功賛生成之德吟空山而奮揚其狀觸幽石而蓊勃其色然後蹈乎寥廓自彼南北何往而不濟何施而不得潤萬物豈待崇朝控千裡才逾瞬息故曰氣感則應有開必先臣良而聖主垂拱雲起而飛龍在天以類相從罕聞不合惟後作乂孰曰非賢是以殷丁得其傅説吉甫佐于周宣品物鹹泰寰海晏然則雲龍之義明矣君臣之道一焉于以