卷十三
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之自然
長至賦 【宋】田 錫
伊沍寒之嘉節美長至之良辰考天時于司厯驗星昴于疇人隂極陽生複卦應連山之象珠聮璧合鬥樞回栁木之津魯太史登樓以觀祲周天王服衮以嚴禋黃鐘應律兮鹹韶韻逸缇幕飛灰兮山川氣新表權輿于陽德信兆朕于芳春圭測而羲和漸永衡懸而土炭交陳始觀玉殿歡呼金觞獻壽慶一陽之肇至祝千齡而永久廣庭燎設明環佩于儀容滄海日升照冕旒于元首或恩縁長至而賞加或禮罷圜丘而赦宥歡聲大洽于寰中至信旁孚于飛走所以金張貴戚田窦權門喜近増于爵土悅新益于封勳遇履長之納祐符元吉而承恩歌鐘鼎沸朱翠雲繁華堂列席高燭羅軒輝煌暐耀雜遝嘩喧賓榮以玳瑁飾簪主貴以瑚暎樽或饋履韈于舅姑或祝弓箕于子孫協周正之故事慶堯厯之垂文唯有羇旅之客流年可惜長亭近歸孤懐自戚殘陽晚簾寒燈夜室形影相吊精誠未适雖有樽酒誰飛觞而舉白雖有鑪火誰方襟而比席将何消遣自圖悅怿天既付我以文遂摅懐而命筆
嵗暮直廬賦 【梁】蕭子雲
日躔女度嵗華雲暮衡輕炭燥權重泉涸藏?武于太隂蟄螣蛇于高霧日臨圭而易落晷中杙而南傃凝寒氣于廣庭洞層隂于端庑風餮切而晚作雲滄浪而晦景霰的皪于彤庭霙葳防于丹屏韬罘罳之飛棟沒屠蘇之高影始飄舞于圓池終停華于方井
寒夜賦 【宋】裴子野
何四序之平分處修冬而多慮眷搖落兮遵盡悲荏苒其雲除日晼晩而易潛夜悠長而難曙既而庭流皓月階被凝霜風吹衣而凜凜氣空積而蒼蒼襲重裘兮弗燠熾朱火兮無光門蕭條而晝阒夜寂寞兮無人疏三迳以負汲結二耦而為賓
大傩賦【以命有司送寒 唐氣肅京室為韻】喬 琳
嵗惟大傩國着成命有以焉爾請言其政夫四氣平分三光交映登台眂祲必書于雲物象魏懸章式陳于時令是以一人垂拱萬方同慶者也且傩之為義其來自久實敺厲以名之于謟神而何有若乃率舊典于有司上士下士左之右之或嚣聲以作氣或詭貌以呈姿示以直道揚乎傩辭何四象之能行豈神明之見斯則有侲童丹首操缦雜弄舞服驚春歌聲下鳳夜耿耿而将盡鼓喧喧而竟送行看北鬥已落于嚴城坐待東風方期于解凍皇帝禦寝殿正?冠侍臣濟濟宮妓欣大禮之斯展覺輕陰之尚寒肅肅穆穆南面而看則知天不薦瘥同殄妖氣勿休之瑞吾既聞于方冊強死之魄彼其宣于驕意面禳有相向之禮堂贈有無方之事雖殊途而異觀可同歸而一緻徒觀其執戈揚盾黃金四目其視眈眈其威肅肅将前驅以戒道必啓行而分逐國人稱之曰當今日月既明乾元以亨福穰穰兮共蒼生恩湛湛兮莫與京恩既湛兮傩人出春王正兮粵翌日願吾君兮千萬壽保巍巍兮唐之室
四時賦 【梁】江 淹
北客長欷深壁寂思空牀連流圭窬淹滞網絲蔽戸青苔繞梁春華虛豔秋月徒光臨飛鳥而魂絶視浮雲而意長測代序而饒感知四時之足傷若乃旭日始暖蕙草可織園桃紅防流水碧色思舊都兮心斷憐故人兮無極至若炎雲峰起芳樹未移澤蘭生坂朱荷出池憶上國之绮樹想金陵之蕙枝若夫秋風一至白露團團明月生波熒火迎寒眷庭中之梧楸念機上之羅纨至于冬陰北邊永夜不曉平蕪際海千裡飛鳥何嘗不夢帝城之阡陌憶故都之台沼是以轸琴情動戛瑟涕落逐長夜而心殒随白日而形削故秦人秦聲楚音楚奏聞歌更泣見悲已疚實由魂氣怆斷外物非救防四時而皆難況仆人之末陋也
感時賦 【晉】陸 機
悲夫冬之為氣亦何憯懔以蕭索天悠悠其彌高霧郁郁而四幕夜緜邈其難終日晼晚而易落敷層雲之葳蕤墜零雪之揮霍寒冽冽而感興風谡谡而妄作鳴枯條之泠泠飛落葉之漠漠山崆巄以含瘁川蜲虵而抱涸望八極以曭漭普宇宙而寥廓伊天時之方慘曷萬物之能歡魚微微而求偶獸嶽嶽而相攢猨長嘯于林杪鳥高鳴于雲端矧餘情之含悴恒覩物而増酸歴四時之疊感悲此嵗之已寒撫傷懐以嗚咽望永路而汍瀾
時賦 【唐】阙 名
從龍者雲召風者虎物之相應時哉則侶傅岩舍築渭浦收綸命或時偶時惟道親時既行焉西漢之臣附鳳時之否也東魯之父傷麟時可以謀身時可以達命季子談説宣尼歴聘平津列侯長卿國命時廢時通知之則慶?穹埏埴時運收成日月貞輝時合晦明大火流兮嵗律雲暮春花歇兮寒露将生感天時之興替矧人事之窮亨時乏良工龍泉掩彩時逢伯樂骥坂長鳴借如紅樹呈色玉顔含粲貴當時而則榮恥後時而贻歎古之君子謀于終始薦之惟賢士或知已刺途者棘垂陰者李其道可存将來之士遷喬者莺待時而鳴芬庭者蘭時而榮易曰時止則止時行則行自古而觀惟時之大豈獨夫今日之情者也
先王正時令賦【以四時漸差置 唐閏以正為韻】陳昌言
天序運氣王統時紀欽若是授人之初履端為步厯之始欲正時而罔忒非置閏其何以伊昔陶唐五帝之世申明推策之術表錫落蓂之異羲和之職既分厯象之文始備于其寅亮帝圖式昭天事其則伊迩其猷孔嘉日月運行故有遲速之異晦朔循軌因為大小之差立分至則寒暑不忒積餘日而盈虧匪賒且正者王之丕訓時者天之大信正得其序則面離而禦幹時失其經則夏雹而冬震人殃于疫年不為順故時不得不正嵗不得不閏也昔周禮在魯厯法可推官或屍位閏則迷時良史為之追正議士為之興辭俾夫司厯法者罔或二事建皇極者于焉慎思則序不?而事不悖沴可伏而祥可期我唐百王居盛九葉伊聖昧爽無忘乎順序動息必繇乎時令茲嵗也當仲秋而歸餘居位也阖左扉以舒政化災為祥纡憂作慶南山之壽閏月而潛?北戸之甿重譯而歸正于時金風半肅雕雲乍斂野樹丹舒遙峰翠防燕溟海以馳歸鴻朔漠而方漸正時之文存乎往志舍之則玉燭不調得之則銅儀安次可以使四夷禀朔之君萬代守文之士知我正往厯奉天時而置也
聖人以四時為柄賦【以題 唐為韻】阙 名
粵若受天明命配天啓聖其作則也必敬敷五教齊七政節春夏秋冬之順金木水火土之性變通無失表正度以惟平雩祀有常示帝圖之斯盛始或星分于木鬥建于寅配其宮于甲乙面其地于庚辛莫不合乎序應乎人念羣生而悉遂彰盛德以維新則是柄也非父非子而天下親暨夫應乎離音諧于征列其位于丙午制其方于壬子莫不循厥功究厥防導貞悔之所由體長嬴之所以則是柄也非堯非舜而天下理至乃金精儲其氣白帝涖其事有湛露兮斯降涼風兮斯至是則仰察于天俯觀于地司肅殺而不忒憫凋落而無遺抑是柄也五帝惟六三皇複四又若?律騰輝伊水德兮膺是期有積雪兮自爾有堅氷兮自茲是則上窮于象下順于時念衣褐之未濟表嵗寒之不欺抑是柄也兩漢非逺二周可追況複正已無替虛心罔差随土圭而暗測同灰管以潛知執陰陽代謝之功鹹歸不宰用日月推遷之盡合無為由是晖映化權锵洋德柄契皇明于玉燭流睿覽于金鏡士有随計上京觀光末路欣有準于時政賀無疆于聖祚故尋繹于禮經因抽毫而是賦
天道運行成嵗賦【以題 唐為韻】張 賈
稽元氣之成嵗察時運于上?其始也黃鐘之律中其終也招搖之星旋不見而彰斯強名以稱道無為而化故易知以成幹陰陽推以在位日月貞其所躔運之而五行不息成之而四序罔愆萬物被仁鹹遂性以生植聖人取則将設敎以昭宣于以體和而配德于以奉時而後天厥惟至化實資?造天以黙運其時後以财成其道形于變化知否極而受通着以始終見物壯而終老故天道之不紊必惟命之有分俾陰陽以周環同聖神而廣運原夫為功不宰為道永貞成之以肅殺煦之以發生節乃嵗經在一寒而一暑氣為物母自無名而有名且居高而濟下諒無迹而能行天地以和于焉運泰德刑既備然後功成豈止配五緯而定數葉三辰而為正是知天有常規道有彜制諧一德以佐主通四時而輔嵗至仁所感思歌造化之功測管以窺甯究天人之際
天道運行成嵗賦【以題 唐為韻】潘孟陽
本清陽而左旋浩浩其天