卷五

瞻夫攝提引翼鈎陳逦迤或重輝而玉集乍浮爍而波委儲精定位葉天步之廓然有耀逺方振旄頭而嘒彼且沖漠之外或盈或虛宵則觀夫成列晝焉測其所如是知惟辰得中同睿作聖合真宰之至理禀昊天之成命隂滋玉燭徒見其六符洞契璇樞惟悟齊其七政當其重城未啓永夜向晨想清防于嚴密披?宵而得真俱熠熠以晶朗乍煌煌而彩新類珠連之可媚俨天行而自陳拱之立言孔氏已傳乎舊史犯而成象漢帝曽容其友人洎乎晷度環合躔次律中輻辏毂才可比其稠水防瀛未足方其衆蓋所以明上德之攸拟宣下情而通諷客有托身白社翹思青冥當天地交泰山川永甯敢屬詞而體物照庶士之從星 衆星環北極賦【以辰極鎮居衆　唐星拱北為韻】趙　蕃 惟極天之樞惟星日之餘日散精而外布天樞要以高居的然守中昭上?之道着爛兮繁防助下濟以光舒況乎有條不紊既明且疎雖貫珠而奚拟縱編貝而豈如周流無窮随五緯之軌道運行有度參兩曜之居諸疑徐而速若動而息不骞不崩匪差匪忒俱遞遷而序别各有位而分職瞻言粲粲何三五之在柬嘒彼累累亦四七而朝北是知統太一而為衆處天心而稱極故能總懸象之綱作垂光之則不然何以探天之赜何以表天之辟必得一以含黙乃聚黃以修繹明夫據防者靜而處輔相者動而順靜乃常德不離動惟适道無吝然後衆星熠熠外辨方而不迷一極煌煌中居所而作鎮是以仲尼譬為政之德羲和時敬授之信則天道恒象人事或遵北極足以比聖衆星足以喻臣惟臣不矜德合星之夕惕惟聖不伐道配極之日新故得肅清黃道利貞紫宸豈惟大邦是控臨朝禦衆而已實将先天稽極後極立經仰觀其動靜旁暢其儀形然後為政同乎北極來方類乎衆星斯乃先哲之臣是崇是奉臯陶所以邁德虞舜所以垂拱不然比衆星之環北又奚足以為重 鬥為帝車賦【以運乎中央臨　　唐制四海為韻】白行簡 惟鬥之列在天之中象其車之為用明乎運而不窮爛然有光随月建而不忒循環靡定轉天道而潛通爾其自彼?功彰乎真宰輻辏而衆星有次環回而周天可待将臨無極同樂禦之在君随轉無窮異月輪之生海故得四時式序九有皆臨順乎軌而克隂陽之分比于毂而正天地之心宛轉潛移循環微至周行不失于紀綱順動罔差于躔次何有象而着天何無迹而行地是使星辰日月之度光不失三春夏秋冬之期時不愆四懿夫拱極昭彰垂精耀芒将侔功于引重在載德以知方莫測車行式瞻其上象遙觀帝座宛在彼中央是動不過位止無其常作解疑夫轞轞有耀想乎煌煌然則七星所臨下土之分度數必循于厚載經行用昭其廣運是以義将德比動與化俱廣覆之恩既博緻逺之道斯殊輪不摧兮展雲鋒而罔懼駕非馬也歴天險而無虞所以取轅毂喻璿樞見維北之運矣豈指南而已乎猶一人之在上而萬國之是制規圓而輪轉罔差鱗次而運行無替遵不已之道豈念窮塗駕自然之車甯愁輿曳是則天衢可陟雲路有勢幸見殊于輪扁之徒不可使其功而効藝 帝車賦【有序　　　　　　　　元】王　诜 按史記晉書鬥為帝車運乎中央説者謂鬥君象也故謂之帝運動不居故謂之車以愚觀之則帝車之義蓋亦因其同運于天而名之爾愚又聞古者造車之初有取于鬥柄下攜龍角之象則謂之帝車者豈亦因其象而名之欤唐之文士固嘗為北鬥之賦矣而未有賦帝車者作帝車賦其辭曰 天之何為令北鬥而為車兮曰臨制乎八埏収六合于一轸兮載元氣之填填仰昊蒼之窈寞兮森萬緯之緜聮帝端拱于紫宮兮夫奚事乎車毂而周旋謇予懐之寥廓兮思仰觀而逺取歴九闗以見帝兮帝?黙而無語遡天津之浩蕩兮窺四理之連延靈樞告予以其故兮維景曜之所纒吾頫轄夫四海兮亦維斡夫坤幹璇玑權衡璀璨而錯落兮開陽揺光晃朗而相宣挾六氣以旁行兮連四時而不息美天路之平平兮轉神杓夫陫側吾令望舒攬辔兮羲和為予以先驅衆星離離總總而擁轳兮蜚亷豐隆奔湊而後随抶九神而轶羣衛兮歴穹?而輾八維天戈屏迹而自韬兮蚩尤不敢張其旗吾東指于旸谷兮蒼龍劬劬以骖乘萬物欣然而竝生兮仰陽輝以為命邅吾駕以南巡兮矯朱烏之翾翾火傘煽防而前導兮祝融倚較而施鞭吾西旋于昧谷兮羣生為予以揫斂蓐収防白虎之趡趡兮紛吾行之已逺夐回顧夫幽都兮後騎載夫?防氷霜紛糅而擁輪兮雷鼓為予以不鳴羌吾車之騑騑兮日東南而西北吾亦孰知其成嵗兮自于茲而取則卻天驷而弗駕兮屏王良而靡馮一北而萬物為之虛兮一南而物盈抟隂陽以為輪兮攢五行以為輻膏之以天澤兮合三十六宮于一毂動不聆其薄薄兮疾不耳其彭彭奚仲不得緻其巧兮造父無以施其能彼下土之蚩蚩兮誇古先之六羽逮奇肱之險幽兮亦軒車之飛翥亶人力之轇轕兮徒自誣于荒詭夫豈知太虛之車兮終萬古而不逾夫此矩谇曰蕩蕩上帝孰為車兮維北有鬥握其樞兮盤薄萬古臨八區兮明建四時輔我皇輿兮 泰階六符賦【以元享利　　　　唐貞為韻】錢　起 考星象之躔次探瑞氣之奧源得泰階于前史總六符以為言既出沒以君德又熒煌以麗乾元?德升聞慶一人而祥發白雲夜卷映九霄而色繁爾其詳德而發觀瑞而明德正則正俗平則平何君王之播理俾品物以鹹亨股肱掩于稷契輔翌賢于阿衡人迹其卑憑至誠而上感天象守黙因列宿而下呈配兩曜以齊美非衆宿之敢争豈比夫聚彼德星颍上賢人所感托于箕尾岩間傅説之精而已哉故符之燦兮有明義符之爛兮有深意其形昭晰其理奧袐朝發于天而應于地向夜月而滅沒拂曙光而蒼翠上通其象分三台而為六下應于人感一德之不二皆英主之所有匪常君之能緻原其所出将表上帝之心考其所歸實惟天子之利爾其臨大國懸太清德之所感符乃無情既依高以托質亦以數而為名與物無競避太陽之光色相時而作表明王之利貞火映?天似燭龍之銜吐珠沉漢水無巨蚌之虧盈豈光輝之足異亦感應之可驚忝觀光于上國仰霄漢以屏營 泰階六符賦【以元亨利　　　　唐貞為韻】婁?穎 倬彼垂象悠哉混元列泰階而有曜應洪化而無言歴歴映天連光于維鬥昭昭初月接影于軒轅總而言之三台之号攸着詳而察也六符之驗斯存聖人有以仰觀于變其教彌敦今上握符正位出震居尊宮壺肅穆岩廊政分行其三台庶欽崇乎道德緻其五至洵光被乎乾坤此上台所以曜而不昏也若乃山川降精蔔夢斯并野無遺彥朝滿羣英稷契防龍詢谟乎三署龔黃卓魯鎮撫于百城上下以之和睦品物以之鹹亨此中台所以烱然而明矣夫其羣甿是賴一藝必精農無事而狎野仕有祿而代耕康衢之童久閑于歌詠擊壤之老無謝于生成此下台所以皎爾而晶矣故能通燭寰瀛交泰天地信景铄兮物有序降休征兮靈必至曷比夫兩曜合璧作祥瑞之一端五星連珠為太平之一緻況其照耀熠熠其精純粹分輝既象于六爻比影複侔于三事盛其德而高其色通乎防而洞其秘大易所謂自天祐之吉無不利者也乃作歌曰君臣穆兮純化清玉衡正兮泰階平嘉歴數兮無極配乾坤兮永貞 泰階六符賦【以元亨利　　　　唐貞為韻】房　寛 天垂象其徒實繁聖作則克葉元元故六符之效祉同五星之可言匪侵名于傅説不奪彩于軒轅有道則見颎然以明示萬物之鹹若表三階之砥平歴歴珠貫煌煌弁橫高以視卑八表仰其不忒低而能燭四海悅其光榮昔昧者謂前王之淫縱今明者彰我後之元亨既歸仁于垂拱亦葉政于阿衡甯不以燮理詣極耿光莫京麴蘖以之作醴鹽梅于是調羮近取諸身長乎庶類率土雖廣至德遐備救旱則霖雨為先濟川則舟楫是利不然者奚得與南極而齊出拱北辰而為次跂彼無報既織女之多慙晥爾服箱知牽牛之増媿繼東井之應福何颍川之足懿事契其誠萬邦以貞亦既啟瑞終然永清且逢時而不隐猶牧謙而作程每避日以照曜孰與月而争晶順秋冬以回斡随河漢以低傾甯直降龍驷之特禀應仙郎之美名信可久而可大等無臭而無聲謬窺管以體物幸刍荛之見并