卷十八

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幾,周即下世。

    要官亦師,嘗與英星垣弈,林掌先。

     黃壽堯,字錦堂,南城人。

    官刑部主事,嗜弈,與開謨過從甚密,無三日不對局也。

    壽堯與開謨對子,掌先。

    英則受二子。

    亦官貧甚,嘗借棋博采,英則年獲數百金,壽堯可獲二百餘金。

     吾友劉昂謹安,其父某官戶部,亦嗜弈,嘗往來於林黃之間,與林黃弈,受三子。

    今三君皆古人矣。

    謹安幼學弈於壽堯,林僕逸事,謹安為餘言,係得之於壽堯雲。

     劉泰元 弈髯,幼孤貧,長從軍,嘗往來秦隴天山南北之間。

    歸築小室,頗精雅,蒔花蓄魚以自娛,酷好弈。

    光緒初,湘中弈家以餘金詔稱高手,髯與長沙朱定奎諸人學弈於餘,餘卒,髯哭之痛。

    髯日非弈不樂,嘗不調精饌,招邀弈友,惟恐友之不至,至無不留。

    且久,髯無餘貲,每餉客,多方籌措,或出之典質,亦畸人已。

    予與髯鄰居三載,髯引為忘年交,二人者晨夕對弈,寢食俱廢。

    兩家人甚苦之。

    某歲除夕,弈至人日未休,時餘母健在,謂子曰:寧獨忘歲首耶!餘始罷局出謁親友,而髯興猶未降也。

    髯預知死期,先年躬擇窆地,延予代書墓石,趙歲果卒,年八十五。

    髯姓劉氏,名泰元,自號弈髯,武陵人。

     劉钜熊運昌 有篤行君子,姓劉氏,諱钜,字笏雲,善化人。

    光緒戊子舉人,官國子監助教,截取江西饒州府同知。

    奉母諱歸裡,監督湖南優級師範學堂。

    先生幼即端重,長窺先儒性命之旨,言笑不妄,盛暑不袒,博極群書。

    於經史百家文章流派,不逮書畫醫弈之末,靡不探其源而抉其精。

    國體改革,竄跡烏溪,自號溪橋散人。

    旋徙萬壽鄉之煙竹衝,又號煙竹老人。

    學圃課農,超然物表。

    嘗終日危坐,日對古人,乘興或譜弈,或寫山水以寄意。

    性耐飲,雖醉不亂,即久無飲,亦不強索,蓋胸有主宰,怡然有以自得也。

    予於湘城之南,築樓三楹,避世終老,先生題曰黃樓,又曰弈樓,黃以著予姓,弈以從予好也。

    又為予繪松泉坐隱圖,以寄予二人對弈之意趣,並題詩雲:泉響松濤塞耳聰,四山寂寂萬緣空。

    紛紛黑白人間事,都在相逢一笑中。

    每蒞城,主予黃樓,予不能飲,為沽酒招老友熊運昌共飲之,飲罷對弈,三人者相視而笑也。

    先生官京久,搜購名家弈譜頗備,其弟鐸貽之予,丹墨淋漓,批評詳析,每一展玩,如與先生把晤煙竹之中,山靜日長,樹林掩映,一枰相對時也。

    今距先生之歿五年矣,撫其手澤,泫然者久之。

     熊運昌,字潤生,長沙人,與餘同舉癸卯鄉試。

    弈品不高而酷好之,對局窮日夜不倦,卒年五十九。

    餘有聯挽之雲:將宇宙萬事,視為塵垢秕糠,田數畝,屋數椽,相約耦耕黑麋麓;聯道義卅年,愛若弟昆骨肉,酒一壺,棋一局,從今慘對野狐禪。

     宋家軾周紹邰 先生姓宋氏,諱家軾,字慕蘇,亦字牧叟,為同邑名諸生。

    父修藩,周治癸酉舉人,官澧州學正,先生隨之官署。

    澧諸生某,善弈,來學於學正,與先生同讀,由是知弈成癖好焉。

    學正卒,先生授徒自難,居求忠書院十餘年,足不出院閾。

    性孝友,一家數十人,恃先生筆耕為養。

    先生淵博精深,於漢宋學術、古今文體流派,皆能窮源竟委,獨有心得,門弟子獲其一藝,多有發名成業者。

    俊年十四,隨先仲兄偉從之受業,先生每與人弈,忘寢廢食,窮日夜之力以極其樂,俊時旁睨,領其概略,然嗜痂即種子此矣。

    邑人周紹邰,同居齋舍,先生與之晨夕對局,食時,左手捧盂,右持箸,且注楸枰,案無蔬菜,曰:吾以棋子伴食而已。

    不輿不飲,惟恐一著之耽誤。

    某夜漏四下,喧呶殊甚,予披衣起視,爭易著,毀枰,黑白子離離擲滿地,互相爭執。

    俄而理枰拾子,歡然復弈矣。

    每至晨光微曙,予與塾友朝興誦讀,而殘燈未滅,猶聞子聲丁丁也。

    卒年四十三,懷才未遇,藉棋消塊,可哀已。

    子式驫,亦知弈。

     周紹邰,字壽梅,渾樸篤空,喜釋家言,嗜弈棋。

    與予同舉癸卯鄉試。

    予之知弈,宋先生導之,壽梅成之也。

    光緒甲辰,禮闈罷歸,閑居無俚,壽梅嘗來予家,強之對弈,初饒七子,不逾月,與之對子且讓先焉。

    壽梅凡事讓人,惟弈則一著必爭,好之篤故體之真也。

    宣統末年,官山東鄆城知縣,國變棄官歸,道出漢臯,忽失蹤。

    或雲:慟時事不可為,投漢江死。

    或雲:已雉髮為僧,溷跡浙之某寺雲。

     黃銘功 銘功,姓黃氏,字琴苔。

    宣統己酉選拔貢生,晚號弈叟。

    自撰《弈叟傳》雲:弈叟,湘陰人,三十始學弈,癖之至廢寢食。

    與交者,皆弈友也。

    友或不來,則閉戶展局,左執白,右執黑,冥心苦思,尋繹其投布攻守,騰挪避就之法。

    家人誚其癡,因自號曰弈癡。

    年四十,頷上鬑鬑者,旋雉而施生,若不可禁,則留之而稱叟。

    五十後,購宅雁峰東,眾山宮之,窗南向,下臨小池,蒔蘘荷菰菱,後列蔬圃,竹木交映,夏涼而冬不寒,室庋圖書三萬卷,叟日坐其中,呼兒侄令讀,讀罷輒教之弈,因顏其室曰枰齋。

    近六十,則鬑鬑者白其半,叟惡欲去之,友曰:先生老矣,困心於無益之戲,鬚烏不白!叟曰:諾,當節之。

    友退,忘其言,蓋叟因病健忘者。

    幼習舉業,久而厭其腐,棄之,治經史百家言,天象、地文、政法、名物、文字、金石之學,略有得,亦隨得而隨忘之,乃至家之豐嗇,身之饑飽,逋負之多寡,友朋之姓字裡居,人之頌譽譏笑嗬斥,皆對之若忘。

    或問曰:亦有不忘者乎?曰:有之。

    餘昔過保定,遇普陀僧,遊五台歸,車中為吾說法,深印腦海,一不忘也;舟過蓬萊東,遂喪其稿,二不忘也;偕友人遊金焦,乘馬,鞅懈鞍出,馬驚逸墜地,乃以友馬負兩鞍歸,三不忘也;一友自郴歸,遺淨錫壺一、杯一,寶之若吉金,日不去手,此不得忘。

    其他或弈而忘之,或不弈而亦忘之矣。

     叟對家人僕婢,終歲不聞嗬斥聲,一日怒其妻,則取酒樽棋局而匿之也。

    嗜酒,有乞書者,索酒為贄,日飲十觴不醉,筵宴輒禁人豪飲,議論莊諧雜出,衣垢或經月不浣,身垢旬日不浴,遇公卿貴人,下至廝養輿台,等視之。

    論學不主故常,亦不輕詆古人,或勸以餘力著書,則曰:極吾心思才力,假以大年,不足揜有清一代學者,而今人且不能讀,吾將拾其唾乎!論詩推船山,謂薑齋自定稿,懷麓之亞也。

    雁字詩,杜陵之餘緒也。

    理趣幽微,獨辟畦徑,前無古人,後無來者矣。

    叟自作詩,少壯多忠厚悱惻,老多悲憤,顧無窮愁知遇之感。

    論者謂其遇世似薑齋,故詩格亦似薑齋雲。

    又著《棋國陽秋》一卷,述弈藝多名理,子皆能弈,有雅操,技出叟上。

    叟老營棺待死,習於叟者,謂其壽尚無量也。

    論曰:叟其今世之贅人耶!聳其肩,不足荷天下之重;張其喙,不足發天下之蒙。

    於世無怨亦無德,或指為狷士,或目為狂夫,叟皆頷承之。

    弈故不高,然湘中知弈者,多出其門,人又號為弈隱,隱亦天下之贅人也矣。

    著有《棋國陽秋》、《枰齋詩集》、《星繇》等書,卒年六十有四,子默莊□□,侄紹瓊,侄孫格非,皆能弈。