●附錄

先君述 先君序畧 愍道賦（并序） ○先君述 先君諱某字熙父一字開父世為吳郡人歸氏之先與楚同姓重黎之後國于胡是為胡子以氏為姓為歸氏當春秋時齊歸為魯昭公母夫人秦漢魏晉迄隋無聞焉至于唐宣公崇敬以文學科名顯于世子登登子融三世皆有封爵自天寶曆同光百八十年為卿相侍從至今吳人稱為着姓焉宋鹹淳間罕仁為湖州判官而孫德甫為河南廉訪使逮勝國時晹為國子祭酒廉訪之後始居昆山太倉之項脊泾洪武初叔度避難走于夜郎筇筰之間賴有神人持護之得不死于是渡江以南複居昆山之城外隍作遺訓曆叙祖宗之所以艱難辛苦之意以垂示子孫度生仁仁生璇璇為承事郎承事郎生高祖鳳鳳舉成杹甲午進士以射策乙科為城武令不樂仕進即告歸家武城公生曾祖紳紳縣學生好神仙之學延攬天下方士有所遇得道引之術遂以壽終生祖正蚤遊縣學屢試不第閉門謝事與裡中結社日飲酒高會性坦率未嘗與人有所分争社中人莫不敬愛之會　今天子新即位得推恩　敕贈文林郎浙江湖州府長興縣知縣祖妣周氏贈孺人河南參政大禮之從姑也正德元年歲在丙寅祖妣始妊數有祥瑞華落更開群鳥畢來朝一日庭有虹起自地曣■〈日昷〉五色屬天于是遂舉先君焉先君生而穎異少岐嶷年九歲能屬文喪祖妣哀毀如禮性醇謹笃學手不釋卷每讀聖人之書必有所悟年十四試于有司辄取高第時先輩名流一見先君遂歎賞以為不可及是後出試必居第一禦史辄以文檄示四方當是之時名巳震三吳間矣是時天下學者專事剽竊之習絺章繪句争以相高而不知六經聖人之旨言向而行背之先君于是悼道之郁滞删述尚書辯禮經悟春秋之微揆詩人之意皆有卓然之見多所論著自宋以來世之儒者往往以文章道德為二甞以為六經聖人之文章而子貢之徒乃仲尼門人之高第以文章與性天道同言而夫子亦曰文王既沒文不在茲乎自孟子荀卿著書百餘萬言而五帝三王之道至今彰明較着此其巳然之明驗也于是縱觀三代兩漢之文徧覽諸子百家之言而折衷之上自九經二十一史下至農圃醫蔔之書無所不博而尤好太史公之書每倡其說于學者于是海内慕學之士靡然向風矣初先君娶先妣魏氏光祿寺典簿庠之女太常少卿谥恭蕳公校之從子也恭蕳公為當世名儒學者号為莊渠先生先生創道于星溪之上先君每過其廬必劇談竟日議論莫能難嘉靖年始貢于是渡江涉淮泗沂汶之間曆河洛濟滹沱觀大禹之迹考禹貢而辯諸儒之說過鄒魯覽孔子之遺風還業成均明年試南都不第又明年張文毅公以翰林出主試事見先君文以為非今世之作者遂欲置之第一以國子生疑他省乃置第二公尋自悔然複自喜以　天子得人為慶雲是時名動天下雖嶺海窮徼皆知讀先君文又明年試南宮不第還先是先妣蚤卒繼娶我妣王氏王氏宋魏公之後世居吳淞江濱時其家逋官物無所于出欲以其居鬻人先君即假貸購以全濟之于是日讀書其中雖家無擔石之儲意豁如也先妣親操井臼務耕織奉事舅姑又以供四方之學者先君得相與修明六經表章仲尼之道每譚說當世之務至于　國家興革廢置之間未嘗不搤腕歎息也每大吏至必力陳當時之弊時有施行民辄受其利自吳淞江湮塞而三吳水旱不均饑荒薦至田裡虛耗盜賊生發黎民愁歎先君以為當今　國家賦斂仰給東南而三吳為東南重地恐一旦有變則為　朝廷心腹之疾不可以不為之所于是作水利書是時海内傾慕者于海虞則有嚴太保讷瞿侍郎景淳于松江則有林侍郎樹聲于宜興則有萬侍郎士和于金壇則有曹太史大章于江陵則有李少師春芳于新鄭則有高少師拱于蜀則有趙太保貞吉王中丞廷于宗室則有西亭中尉每計偕同事者問知姓名所至皆竦然環立言吾等少誦公文以為異世人不意今日得見往往相目私語張文毅公再為考官每與諸翰林相戒欲得之見先君落第忽忽不樂對客曰吾為　國得士三百人不自喜而以失一士為恨先君谒公于邸第謂先君曰吾閱天下士多矣如子者可謂入水不濡入火不爇者也公辄留就乙科欲有所他處先君辭不肯就終文毅公之世不得第是後翰林諸公以為江南未了之事每試必加意焉自嘉靖辛醜至乙醜凡九試于禮部雖數北意氣自若未嘗沮喪門生故舊往往起家至大官而先君獨淪落于荒江寂寞之濱泊如也嘉靖四十四年始得舉進士中朝士大夫莫不以得人為慶自是田野愚夫小童皆有慕學之志而海内枯藁沉溺之徒抵掌而歎息矣　廷試故事皆從翰林所薦時浙江餘太史及翰林諸學士皆以第一人見待卷當進呈當事者令校尉故亂其卷遂落三甲榜出天下莫不失望試吏大司空數建言當世之務居京師數月士大夫講蓻問學者填裡門是時　今上在藩邸有中官素愛幸中官故士人知所慕向遣其從子來受業每邀先君私谒于　上先君固謝之私謂其從子曰　王不久當為帝我令歸先生見之請為異日地何不可而歸先生膠固若此耶每使小黃門來辄拜跳先君必坐受未嘗為禮及　今上即位益隆貴先君絕不與通例當外補或勸告就博士先君不肯曰豈以我為諸生不能為吏耶仲尼之教皆以文然如子路冉有其志皆欲得國而治之而子弓遊夏之徒多以治邑有稱若謂儒者不能為吏則天下之官其誰任之邪遂補浙江湖州府之長興明年之任于是崇學校修昔賢之祀存名臣之後以友其賢士大夫為吏治以孔子如保赤子心誠求之為訓而肴以經術理冤滞出殊死者三十餘人縱誣