卷十二 書
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相諒，或不免于有疑，亦或不可以不慎也。
惟隻時時提省良知，從一念不可欺、不容昧處默默體究，高者俯而就，下者跂而及，至微而彰，至近而神，以共進此道，更覺省力無弊耳。
聞緒山兄與諸同志已有成約，明春專望聯袂遠臨，作十日合并之計。
執事來書亦雲然，當不渝也。
與貢玄略 同志傳聞吾弟日來精詣，教學相長，孚信者衆，知有真機默為感觸，非徒言說知解相酬應而已也。
區區年來亦真見得此學不可一時不理會，小心翼翼，對越上帝，乃是吾人日履行徑。
數時來與朋友相聚處觀法，彼此受益，與舊亦不同。
但眼前後輩，真發心為性命者少。
去年往江右吊念庵兄，雙江、東廓、魯江、明水相繼淪謝，吾黨益孤，老師一脈，僅僅如線。
自分年衰時邁，須得真發心者二三輩傳此微言，庶免斷滅宗傳。
不知相接中，亦得幾人否？ 年來海内風聲雖覺鼓動，針針見血者亦不多得。
科中敬吾、緯川頗信此件事，部中魯源、思默皆有超卓之見，可時時覓會，以盡究竟之談。
所謂不有益于彼，必有益于此也。
與梅純甫 相聚浃旬，知吾執事悔悟懇切，此生卓立之志定不因人起倒。
此固執事心盟，亦諸友心服者也。
古雲：“君子不重則不威，學則不固。
”密窺吾執事舉措應感多失之輕，一切笑語未免随衆洩漏，主宰處欠明定堅凝。
明道雲：“悟得時，活潑潑地，不然，隻成弄精魄。
”此生既已委身做此件事，複為世情兜絆牽纏，非豪傑也。
會中諸友亦有數人可共事者，時時将此意與之提省，使有用力處，方有得力處。
泛泛從遊，隻成孟浪耳。
答梅純甫 信宿祠中承吾弟力疾支陪，扣請亹亹，于此件事比舊盡着緊。
所雲“覺有受益得意處”，此是吾弟自能取益。
若曰“真意薰蒸，化機圓透”，似若過譽，非所敢當也。
來教以未盡密旨為怏，尤見求益無已之心。
吾弟此生行持，知無别路可走，但向來尚從解悟而入，不離識神，雖時參校外典，尚在言诠上讨求。
日逐應感，精神尚有怠緩。
雖處靜時，不能當體凝寂，未免假借于物以相勝，勉強支持，非昏沉則散亂。
無可奈何，任之而已。
若如此挨排過日，雖百年有何了期？此皆是識神用事，往來起滅總是生死之本，若能深求密究，讨個變識為知路徑，更須一着吃緊用力處。
夫識與良知，同出而異名，所争隻毫厘。
識有分别，知體渾然；識有去來，知體常寂。
故曰：“良知如太虛。
萬變紛纭，隐見于太虛之中，而太虛之體廓然無礙。
”其機隻在一念入微取證。
此是吾人随身規矩，不可須臾離也。
學有緝熙光明，隻此便是不容歇手公案。
顔子所以欲罷而不能也。
大匠能使人規矩，不能使人巧。
巧之一字，乃最上一機，存乎心悟，非解悟所及。
何時再晤，終此究竟。
與梅純甫 承遣吊，深領道誼一體至情。
老年遭此，頗覺難堪。
吾弟談虎色變，休戚所同，情之所感，自有天則，此亦吾弟驗過真實語。
因此勘破世間皆是假合之緣，雖父子骨肉，亦無三五十年聚頭，哀樂二境，如寒暑代謝，亦順之而已。
聞志學書院漸有次第，諸友會集不減于昔。
既翕然成風，久當可望。
來教謂“一切俗事絕念無營，而精神意思尚欠凝聚，學問功力尚屬悠緩”，隻此欠凝聚悠緩便是世情根子未淨所在。
若果朝夕究竟隻此一事，便是單刀直入、舍性命行徑，豈容更有礙膺之物耶？ 與周順之 緒山兄回，知吾弟精神完健，足勝登涉，夙疾普消，亦是學問一驗。
近見吾弟任道懇懇為衆心切，此是一體痛癢不容已處。
但此中隻好平懷順應，一毫着不得意見揀擇，況以鄉士夫料理鄉中事宜，尤難于直遂。
在吾人應感，豈有一毫私欲夾帶其間？但人情有礙是自己意見有礙。
善惡固自分明，若太為揀擇，亦覺傷和。
易道尚有匪正之眚，不可不細玩。
蓋曲成萬物方是格物，方是良知入微功夫。
且吾人習心未化，未能脫得意見，一切世間稱譏好醜皆須消歸在己，從入微一念自信自考，以求日新。
若一毫歸過于人、見人不是，便是意見作障，不可不察。
知吾弟為道志專，自能照徹，不待區區煩言也。
水西精舍得近溪照庇，免于傾圮，此尤是諸賢立命安身之地，時當系念，舍身擔當葺理，庶幾為久大之業耳。
與周順之 有簡候，計已入照。
老年遭變，情覺難堪，因念世界缺漏，豈能平滿？亦安之而已。
來教謂不理人口，幾陷不測，此等處不可一毫責人，正是吾人精義所在。
譬之人被蛇蠍所傷，隻好自反不能遠避，豈可動一毫作惡之心？況吾人立于天地之間，須令我去處人，不可望人處我，省愆視履，以求無忝，此是本分勾當。
天之玉成吾人，不如此不足以任大而遠到也。
千萬自力！ 與周順之 太邑數日之會，情已懇到，黃山一遊，興更超越。
吾知塵世汩沒不少也！ 執事此生堅忍卓立之志已知自信，但日逐應感，理會性情功課尚欠慎密，尚有觸得動處、為境所奪處、為事所擾處。
臘月三十到來，未免手忙腳亂。
此亦是吾人通病，幸共勉之！ 區區此番出遊，打疊頗幹淨，人己交承，便覺有受益處。
以此知應感之機甚神，成己成物，信非兩事也。
友之令弟，向學之志比舊覺稍緩，于此不痛加懲艾，終妨道業。
蓋此事須從一根上切實做起，非打乖弄影所能湊泊也。
與沈思畏 黃山之遊，興頗超越。
惜吾執事不及與。
吾人一生惟有此事，執事既已信之矣，然此學不能光顯于世，使人得藉為口實，其病隻是牽情，獵心不忘，終妨道念。
此區區素所折肱者。
聞諸士友雲吾執事亦頗有牽情之病，幸密察而痛省之！若情欲一節，尤當關閉，養德養身，莫切于此。
此同心之誓、吾道之望也。
二位令器，不及另啟，家庭唯諾，舍講學之外，率未免為獵心也。
與沈思畏 遠辱吊慰，良感休戚之情！老年處此，情事不能堪，賴平時師友之教，未至殒滅。
志學書院聞已就緒，同志聚會不減近溪在任之日，皆吾弟與純甫二三君維持興發之力，即此便見諸君不厭之幾。
生意人人本有，但須從一念入微識取，弗為世情氣習所蝕，未有不自得者。
古雲“樂則生矣，惡可已？則不知手舞足蹈”，不知之知，始為真知，此入聖微機，幸與諸君密察之！ 區區行履隻尋常，而意味頗适，未敢便為自得，然此中卻盡有商量處！何時合并，終所請也？ 與丁惟寅 與執事不相會者許時，每同志來，詢知年來向道懇笃，汲汲以興起來學為己任，非力量能負荷擔當，何以至此？但傳聞微有自高之病，自視既高，看人便低，便不能時時取益。
古人不自滿假，以謙而受，乃所真見得本來有無盡藏，真見得人人有善可取，無有揀擇。
此顔子所以有而若無，實而若虛，欲罷而有所不能也。
千萬自勉自愛！蓋區區以千古大豪傑望吾契，不可以小得而止足也。
與杜惟誠 汝明來，得吾契手書，知年來履曆艱苦困郁之狀，令人惕然。
然在吾契能随處鍛煉消磨，求個出頭，不至大困，亦便是學問得力處。
譬之種樹，隻要一根生意不息，冱寒深凍未必非堅凝之助，耐心守待，會有開泰時候，此消息之機也。
九龍之會，近覺何如？大凡起會動衆，固在以身任之，亦須令此身時時作得主，時時清楚，不為大衆所困，方是超脫受用，所謂不以天下萬物撓己，自能了得天下萬物，乃是學問極要緊處。
知此則知格物之旨矣！ 區區年來覺破此關，随處與人周旋，頗覺省力。
吾人習氣未盡消除，不能無過，一切世間稱譏好醜皆消歸在己，自信自艾，以求日新，不敢一毫歸過于人，亦不欲以此動念，作粉飾伎倆。
此是一路一頭、獨往獨來學脈，一切見聞意識雖極玄妙，總是閑圖度，不願諸友複以此擔閣也。
明年聞欲入深靜處，亦是不耐煩勞、欲求超脫之計，但今日格緻之功在随處取正，隻一念上盤桓。
若起靜見，便是拈一放一，恐入山時亦便不能泰定也。
何如，何如？ 明春仲天真時祭，順之、思畏諸友畢來，若能随衆過此，更當面與分剖也。
與焦仲明 兩月往返周旋，見執事意味勤懇，道念真切，吾道之幸也！ 兒輩念執事與以甯遠涉，逋簡為歉！歸家何日？百凡應感更
惟隻時時提省良知，從一念不可欺、不容昧處默默體究，高者俯而就，下者跂而及，至微而彰，至近而神，以共進此道，更覺省力無弊耳。
聞緒山兄與諸同志已有成約，明春專望聯袂遠臨，作十日合并之計。
執事來書亦雲然，當不渝也。
與貢玄略 同志傳聞吾弟日來精詣，教學相長，孚信者衆，知有真機默為感觸，非徒言說知解相酬應而已也。
區區年來亦真見得此學不可一時不理會，小心翼翼，對越上帝，乃是吾人日履行徑。
數時來與朋友相聚處觀法，彼此受益，與舊亦不同。
但眼前後輩，真發心為性命者少。
去年往江右吊念庵兄，雙江、東廓、魯江、明水相繼淪謝，吾黨益孤，老師一脈，僅僅如線。
自分年衰時邁，須得真發心者二三輩傳此微言，庶免斷滅宗傳。
不知相接中，亦得幾人否？ 年來海内風聲雖覺鼓動，針針見血者亦不多得。
科中敬吾、緯川頗信此件事，部中魯源、思默皆有超卓之見，可時時覓會，以盡究竟之談。
所謂不有益于彼，必有益于此也。
與梅純甫 相聚浃旬，知吾執事悔悟懇切，此生卓立之志定不因人起倒。
此固執事心盟，亦諸友心服者也。
古雲：“君子不重則不威，學則不固。
”密窺吾執事舉措應感多失之輕，一切笑語未免随衆洩漏，主宰處欠明定堅凝。
明道雲：“悟得時，活潑潑地，不然，隻成弄精魄。
”此生既已委身做此件事，複為世情兜絆牽纏，非豪傑也。
會中諸友亦有數人可共事者，時時将此意與之提省，使有用力處，方有得力處。
泛泛從遊，隻成孟浪耳。
答梅純甫 信宿祠中承吾弟力疾支陪，扣請亹亹，于此件事比舊盡着緊。
所雲“覺有受益得意處”，此是吾弟自能取益。
若曰“真意薰蒸，化機圓透”，似若過譽，非所敢當也。
來教以未盡密旨為怏，尤見求益無已之心。
吾弟此生行持，知無别路可走，但向來尚從解悟而入，不離識神，雖時參校外典，尚在言诠上讨求。
日逐應感，精神尚有怠緩。
雖處靜時，不能當體凝寂，未免假借于物以相勝，勉強支持，非昏沉則散亂。
無可奈何，任之而已。
若如此挨排過日，雖百年有何了期？此皆是識神用事，往來起滅總是生死之本，若能深求密究，讨個變識為知路徑，更須一着吃緊用力處。
夫識與良知，同出而異名，所争隻毫厘。
識有分别，知體渾然；識有去來，知體常寂。
故曰：“良知如太虛。
萬變紛纭，隐見于太虛之中，而太虛之體廓然無礙。
”其機隻在一念入微取證。
此是吾人随身規矩，不可須臾離也。
學有緝熙光明，隻此便是不容歇手公案。
顔子所以欲罷而不能也。
大匠能使人規矩，不能使人巧。
巧之一字，乃最上一機，存乎心悟，非解悟所及。
何時再晤，終此究竟。
與梅純甫 承遣吊，深領道誼一體至情。
老年遭此，頗覺難堪。
吾弟談虎色變，休戚所同，情之所感，自有天則，此亦吾弟驗過真實語。
因此勘破世間皆是假合之緣，雖父子骨肉，亦無三五十年聚頭，哀樂二境，如寒暑代謝，亦順之而已。
聞志學書院漸有次第，諸友會集不減于昔。
既翕然成風，久當可望。
來教謂“一切俗事絕念無營，而精神意思尚欠凝聚，學問功力尚屬悠緩”，隻此欠凝聚悠緩便是世情根子未淨所在。
若果朝夕究竟隻此一事，便是單刀直入、舍性命行徑，豈容更有礙膺之物耶？ 與周順之 緒山兄回，知吾弟精神完健，足勝登涉，夙疾普消，亦是學問一驗。
近見吾弟任道懇懇為衆心切，此是一體痛癢不容已處。
但此中隻好平懷順應，一毫着不得意見揀擇，況以鄉士夫料理鄉中事宜，尤難于直遂。
在吾人應感，豈有一毫私欲夾帶其間？但人情有礙是自己意見有礙。
善惡固自分明，若太為揀擇，亦覺傷和。
易道尚有匪正之眚，不可不細玩。
蓋曲成萬物方是格物，方是良知入微功夫。
且吾人習心未化，未能脫得意見，一切世間稱譏好醜皆須消歸在己，從入微一念自信自考，以求日新。
若一毫歸過于人、見人不是，便是意見作障，不可不察。
知吾弟為道志專，自能照徹，不待區區煩言也。
水西精舍得近溪照庇，免于傾圮，此尤是諸賢立命安身之地，時當系念，舍身擔當葺理，庶幾為久大之業耳。
與周順之 有簡候，計已入照。
老年遭變，情覺難堪，因念世界缺漏，豈能平滿？亦安之而已。
來教謂不理人口，幾陷不測，此等處不可一毫責人，正是吾人精義所在。
譬之人被蛇蠍所傷，隻好自反不能遠避，豈可動一毫作惡之心？況吾人立于天地之間，須令我去處人，不可望人處我，省愆視履，以求無忝，此是本分勾當。
天之玉成吾人，不如此不足以任大而遠到也。
千萬自力！ 與周順之 太邑數日之會，情已懇到，黃山一遊，興更超越。
吾知塵世汩沒不少也！ 執事此生堅忍卓立之志已知自信，但日逐應感，理會性情功課尚欠慎密，尚有觸得動處、為境所奪處、為事所擾處。
臘月三十到來，未免手忙腳亂。
此亦是吾人通病，幸共勉之！ 區區此番出遊，打疊頗幹淨，人己交承，便覺有受益處。
以此知應感之機甚神，成己成物，信非兩事也。
友之令弟，向學之志比舊覺稍緩，于此不痛加懲艾，終妨道業。
蓋此事須從一根上切實做起，非打乖弄影所能湊泊也。
與沈思畏 黃山之遊，興頗超越。
惜吾執事不及與。
吾人一生惟有此事，執事既已信之矣，然此學不能光顯于世，使人得藉為口實，其病隻是牽情，獵心不忘，終妨道念。
此區區素所折肱者。
聞諸士友雲吾執事亦頗有牽情之病，幸密察而痛省之！若情欲一節，尤當關閉，養德養身，莫切于此。
此同心之誓、吾道之望也。
二位令器，不及另啟，家庭唯諾，舍講學之外，率未免為獵心也。
與沈思畏 遠辱吊慰，良感休戚之情！老年處此，情事不能堪，賴平時師友之教，未至殒滅。
志學書院聞已就緒，同志聚會不減近溪在任之日，皆吾弟與純甫二三君維持興發之力，即此便見諸君不厭之幾。
生意人人本有，但須從一念入微識取，弗為世情氣習所蝕，未有不自得者。
古雲“樂則生矣，惡可已？則不知手舞足蹈”，不知之知，始為真知，此入聖微機，幸與諸君密察之！ 區區行履隻尋常，而意味頗适，未敢便為自得，然此中卻盡有商量處！何時合并，終所請也？ 與丁惟寅 與執事不相會者許時，每同志來，詢知年來向道懇笃，汲汲以興起來學為己任，非力量能負荷擔當，何以至此？但傳聞微有自高之病，自視既高，看人便低，便不能時時取益。
古人不自滿假，以謙而受，乃所真見得本來有無盡藏，真見得人人有善可取，無有揀擇。
此顔子所以有而若無，實而若虛，欲罷而有所不能也。
千萬自勉自愛！蓋區區以千古大豪傑望吾契，不可以小得而止足也。
與杜惟誠 汝明來，得吾契手書，知年來履曆艱苦困郁之狀，令人惕然。
然在吾契能随處鍛煉消磨，求個出頭，不至大困，亦便是學問得力處。
譬之種樹，隻要一根生意不息，冱寒深凍未必非堅凝之助，耐心守待，會有開泰時候，此消息之機也。
九龍之會，近覺何如？大凡起會動衆，固在以身任之，亦須令此身時時作得主，時時清楚，不為大衆所困，方是超脫受用，所謂不以天下萬物撓己，自能了得天下萬物，乃是學問極要緊處。
知此則知格物之旨矣！ 區區年來覺破此關，随處與人周旋，頗覺省力。
吾人習氣未盡消除，不能無過，一切世間稱譏好醜皆消歸在己，自信自艾，以求日新，不敢一毫歸過于人，亦不欲以此動念，作粉飾伎倆。
此是一路一頭、獨往獨來學脈，一切見聞意識雖極玄妙，總是閑圖度，不願諸友複以此擔閣也。
明年聞欲入深靜處，亦是不耐煩勞、欲求超脫之計，但今日格緻之功在随處取正，隻一念上盤桓。
若起靜見，便是拈一放一，恐入山時亦便不能泰定也。
何如，何如？ 明春仲天真時祭，順之、思畏諸友畢來，若能随衆過此，更當面與分剖也。
與焦仲明 兩月往返周旋，見執事意味勤懇，道念真切，吾道之幸也！ 兒輩念執事與以甯遠涉，逋簡為歉！歸家何日？百凡應感更