三八 呂後的故事
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明代史學家張燧曾經著《千百年眼》一書，作縱橫千百年的曆史評論。
這部書的卷四有“漢高祖尊母不尊父”條，說漢高祖劉邦即皇帝位後，先封呂雉為皇後，封子為皇太子，又追封其母曰昭靈夫人，而他的父親太公卻遺而不封，令人不可理解。
又過了兩年左右，劉邦相繼封劉賈、劉喜、劉交、劉肥為王，丞相蕭何以下大小功臣也皆已分别受封，而太公的封号依然未予讨論，群臣也沒有一人一言說到此事，這是為什麼呢？張燧于是感歎道：劉邦為天子已經七年，而太公卻仍然隻是一個平頭老百姓，兩者的差别實在是太大了！ 張燧以為劉邦先封其母卻遺忘其父大可驚異，卻沒有說明其中的原因。
其實，能夠指出“尊母不尊父”這一現象，已經是重要的曆史文化發現了。
漢代重女權，也就是說，在漢代，婦女有較高的社會地位，能夠發揮較大的社會影響。
世系從母系方面來确定，是遠古時代的婚姻關系所決定的。
鄭樵在《通志·氏族略》中曾經指出，直到三代以後，姓之字多從“女”，比如姬、姜、嬴、姒、妫、姞、妘、婤、姶、嫪，等等，都是如此。
其實，在漢代，仍然可以看到承認女系這一古老文化現象的遺存。
漢景帝長子劉榮因母為栗姬，于是被稱為“栗太子”。
漢武帝子劉據立為太子，因其生母為衛皇後衛子夫，又被稱為“衛太子”。
劉據的兒子劉進，因生母為史良娣，所以又稱作“史皇孫”。
平陽公主也随母姓，号“孫公主”。
漢靈帝的兒子劉協，也就是後來的漢獻帝，因為由董太後親自撫養，稱“董侯”。
淮南國太子有稱為“蓼太子”者，據說“蓼”也是“外家姓”。
這一現象不僅表現在皇族。
高祖功臣夏侯嬰的曾孫夏侯頗娶了被稱為“孫公主”的平陽公主，以至後世子孫竟然改姓為孫。
姓氏從母，是古風的遺存。
這一現象，在文明程度較為落後的民族的習俗中有所保留。
匈奴人風俗，據說貴族都從母姓。
漢代上層社會可以看到同樣的現象，是令人驚異的。
漢代還多有婦女封侯，得以擁有爵位和封邑的情形。
例如，漢高祖劉邦封兄伯妻為陰安侯。
呂後當政，封蕭何夫人為酂侯，樊哙妻呂媭為臨光侯。
漢文帝時，賜諸侯王女邑各二千戶。
漢武帝也曾經尊王皇後母臧兒為平原君，王皇後前夫金氏女為脩成君，賜以湯沐邑。
漢宣帝賜外祖母号為博平君，以博平、蠡吾兩縣戶萬一千為湯沐邑。
王莽母賜号為功顯君。
王莽又曾建議封王太後的姊妹王君俠為廣恩君，王君力為廣惠君，王君弟為廣施君，皆食湯沐邑。
漢光武帝劉秀的兒子劉彊因為無子，三個女兒都被封為“小國侯”，劉彊于是終生感激。
兩漢史籍記載女子封侯封君事，多至三十餘例。
漢武帝是武功卓越的帝王，而衛青以皇後衛子夫同母弟的身份被任命為大将軍，霍去病以衛子夫姊子的身份被任命為骠騎将軍，李廣利以漢武帝所寵幸李夫人兄的身份被任命為貳師将軍。
漢武帝時代的三位名将都由女寵的親戚擢升，也是可以反映漢代婦女對政治生活有重要影響的迹象。
漢代貴族婦女在婚姻關系和家庭生活中占據較高地位，也留下了比較顯著的社會曆史印痕。
《漢書·王吉傳》記載，漢宣帝時，王吉曾經上疏評論政治得失，談到“漢家列侯尚公主，諸侯國則國人承翁主”的情形，他認為：“使男事女，夫诎于婦，逆陰陽之位，故多女亂”。
将所謂“女亂”，
這部書的卷四有“漢高祖尊母不尊父”條，說漢高祖劉邦即皇帝位後，先封呂雉為皇後，封子為皇太子，又追封其母曰昭靈夫人，而他的父親太公卻遺而不封，令人不可理解。
又過了兩年左右，劉邦相繼封劉賈、劉喜、劉交、劉肥為王，丞相蕭何以下大小功臣也皆已分别受封，而太公的封号依然未予讨論，群臣也沒有一人一言說到此事，這是為什麼呢？張燧于是感歎道：劉邦為天子已經七年，而太公卻仍然隻是一個平頭老百姓，兩者的差别實在是太大了！ 張燧以為劉邦先封其母卻遺忘其父大可驚異，卻沒有說明其中的原因。
其實，能夠指出“尊母不尊父”這一現象，已經是重要的曆史文化發現了。
漢代重女權，也就是說，在漢代，婦女有較高的社會地位，能夠發揮較大的社會影響。
世系從母系方面來确定，是遠古時代的婚姻關系所決定的。
鄭樵在《通志·氏族略》中曾經指出，直到三代以後，姓之字多從“女”，比如姬、姜、嬴、姒、妫、姞、妘、婤、姶、嫪，等等，都是如此。
其實，在漢代，仍然可以看到承認女系這一古老文化現象的遺存。
漢景帝長子劉榮因母為栗姬，于是被稱為“栗太子”。
漢武帝子劉據立為太子，因其生母為衛皇後衛子夫，又被稱為“衛太子”。
劉據的兒子劉進，因生母為史良娣，所以又稱作“史皇孫”。
平陽公主也随母姓，号“孫公主”。
漢靈帝的兒子劉協，也就是後來的漢獻帝，因為由董太後親自撫養，稱“董侯”。
淮南國太子有稱為“蓼太子”者，據說“蓼”也是“外家姓”。
這一現象不僅表現在皇族。
高祖功臣夏侯嬰的曾孫夏侯頗娶了被稱為“孫公主”的平陽公主，以至後世子孫竟然改姓為孫。
姓氏從母，是古風的遺存。
這一現象，在文明程度較為落後的民族的習俗中有所保留。
匈奴人風俗，據說貴族都從母姓。
漢代上層社會可以看到同樣的現象，是令人驚異的。
漢代還多有婦女封侯，得以擁有爵位和封邑的情形。
例如，漢高祖劉邦封兄伯妻為陰安侯。
呂後當政，封蕭何夫人為酂侯，樊哙妻呂媭為臨光侯。
漢文帝時，賜諸侯王女邑各二千戶。
漢武帝也曾經尊王皇後母臧兒為平原君，王皇後前夫金氏女為脩成君，賜以湯沐邑。
漢宣帝賜外祖母号為博平君，以博平、蠡吾兩縣戶萬一千為湯沐邑。
王莽母賜号為功顯君。
王莽又曾建議封王太後的姊妹王君俠為廣恩君，王君力為廣惠君，王君弟為廣施君，皆食湯沐邑。
漢光武帝劉秀的兒子劉彊因為無子，三個女兒都被封為“小國侯”，劉彊于是終生感激。
兩漢史籍記載女子封侯封君事，多至三十餘例。
漢武帝是武功卓越的帝王，而衛青以皇後衛子夫同母弟的身份被任命為大将軍，霍去病以衛子夫姊子的身份被任命為骠騎将軍，李廣利以漢武帝所寵幸李夫人兄的身份被任命為貳師将軍。
漢武帝時代的三位名将都由女寵的親戚擢升，也是可以反映漢代婦女對政治生活有重要影響的迹象。
漢代貴族婦女在婚姻關系和家庭生活中占據較高地位，也留下了比較顯著的社會曆史印痕。
《漢書·王吉傳》記載，漢宣帝時，王吉曾經上疏評論政治得失，談到“漢家列侯尚公主，諸侯國則國人承翁主”的情形，他認為：“使男事女，夫诎于婦，逆陰陽之位，故多女亂”。
将所謂“女亂”，