【卷第四十九】

與評為八卷雲凡八十一闆因系之曰淵明高才豪逸人也而複善知幾厥遭靡時潛龍勿用然予讀其詩有俛仰悲慨玩世肆志之心焉嗚呼惜哉 刻朱子實紀序 朱子實紀一十二卷婺源戴氏所編而刻于歙鮑雄氏予在白鹿洞書院感朱子出處之事會得實紀而覽側怆俯仰于是泫然而悲焉按實紀朱子年二十二仕七十緻仕中間五十年更事四朝然官不過待制在外者九考立朝則四十日而已白鹿洞建書院也時年五十矣猶知南康軍事于戲何其遇不易至此哉它不必論孝宗者非宋之英明君哉亦不為不知公三十年間诏對垂拱殿者一延和殿者二而已豈所謂吾退而寒之者至邪世常言用舍有命亦關運數故以文帝之明而使賈誼李廣沒于下位有武帝之好文而董仲舒不能安諸其朝夫宋之南也斯則何時而可以漢之二帝诿邪故知賢而不好是曰不知好而不用是曰不好用而不專猶不用也若孝宗者于公為用耶好耶知邪于戲難言哉當是時大臣知公者陳俊卿輩數人耳亦寡矣譽者已毀者繼引者厄嫉者力黃氏狀公行曰百年論定必有智愚言者予讀之未嘗不泫然而悲也公既沒于是大人君子宗其學達官顯夫程其猷言臣文士頌其業門人發明其授受見者懷其儀刑聞者淑其緒理薄海内外遵誦其書于是谥贈議于上祠廟建于下蔭錄及其子孫蓋其論不俟百年而定矣何則水平則鑒物故賢者沮抑于生時而論每定于身後者以平也然于宋則何補矣人曰仲尼之不遇春秋之不幸萬世之幸如是則公之遇不遇吾又奚悲戴氏名銑字寶之為給事中卒有生曰汪愈者戴甥也以實紀視雄雄先世名元康者複朱子祠田者也文載實紀中 白鹿洞志序 李子至白鹿洞書院周覽山川故物詢其創繼颠末凡乃興之者圯焉完者缺焉條理紊焉散失漸焉寂欲墜焉考之文記則亂焉而無統遺焉而不備舉乎細而脫所巨辭繁複而義弗晰于是取而筆削焉删繁以章義提綱以表巨分注以收細拾遺以定亂使比事有則立言有例是故首之以沿革則興亡之本着矣次之以形勝則地道昭矣又次之以創建劖刻則興繼者可考矣又次之以田租則養之者具矣又次之以姓氏文藝則觀程之要義寓矣又次之以典籍器用則日用不匮矣志成門人問曰竊聞之志者史之流也夫史者述往以诏來比辭以該事所以示鑒垂戒者也是以古之聖賢道有不行則托史以寓志故孔子退而春秋作朱子遯而綱目修皆傷道之不明不行焉耳李子曰夫若是者予豈敢哉予豈敢哉予為斯志亦直使其晦者晰脫者補遺者備亂者統耳矣亦又欲墜者可舉散失者可綴紊者可理缺者可完圯者可複耳矣或乃遊昭道之地覽興亡之本詳創繼颠末之因養之者具觀程有要日用有需而乃猶不務實也又或鮮情餙譽以幹祿附賢躅而罔厚利則斯洞也特終南之快捷方式焉矣嗚呼斯則予傷哉斯則道之不明不行也哉 端本策序 夫君臣之際有難道焉予觀内江李公蕃以端本策上　昭皇帝帝覽之即日召蕃拜兵科給事中何其遇合之易邪然子未甞不幸其始而悲其終也何則昔漢賈誼以治安策上孝文帝隋王通亦以太平十二策上其文帝夫二子者為此豈不欲君臣遇合哉然而有難焉其志竟亦弗之行也豈非所謂有臣而無君哉夫孝文固世之所謂賢主也乃于一李廣不能用顧拊髀思不得頗與牧則誼之竟弗之行也固宜雖然宋仁宗專任王安石行矣乃安石卒壞其國事帝晚年追恨至不寐終夜遶榻行此又非君之過也故君臣遇合易而以道則難今以李公際遇我昭皇帝時事觀之豈不為至難至難者耶且周世宗亦賢主也得王樸興禮樂教化諸事蓋骎骎向太平矣乃弗竟其志殂也論者鹹歸諸天而　昭皇帝崩也李公尋亦卒其策竟亦弗之行也不謂之天可哉夫餘安得不幸于始而悲其終也試誦昔　昭皇帝指星變涕泣谕群臣語則所謂天者益驗矣