【卷第四十七】

關燈
許是為南溪口北行三百餘步彙為潭墳亦面之潭蓄複流折而東行亦三百餘步北面有峻山石坳則葬我先太母黃氏太叔母張氏而其墳亦面溪二墳隔水畧相朝拱故曰夾溪先隴溪東流折而西北行裡許又折而東有石山岸北俗呼龍臂嶺又東二百步夾溪皆田以供墓祭者南有屋十餘間此所謂龍臂南莊也莊有二水磨粉麥獲微息亦以供祭至是而溪始曲折東北行四五裡又折而西有石橋名壺公橋今圖内邊橋夾溪蒼蒼郁郁者皆荔枝樹也岸北稍東荔枝樹中故有屋數間今圯矣不圖溪又西北行半裡許始入大渠葢永春德化仙遊三縣之水迤逦三百裡入莆至木蘭山下通海号木蘭溪而宋時有李姓者築陂鑿渠以溉田今圖内邅延左行者是也渠繞山東行四裡一股分而北名曰橫渠又二裡許又一小股分而北名曰西渠又三裡許又一股分而北名曰下渠是為三渠今予竊之為号西渠北行二裡許亦岐為二俗呼雙又溝一東流裡許彙為池可以畝池北築田為地植荔枝與雜樹池蓄而複流東行百步則先兄庶吉士五瑞與弟今刑部員外郎邦器居之又東又折而北二百步許有通衢甃小橋通水于田田之東吾宅焉旅聚凡百餘家其林森森即前所謂直南對壺公者也宅西有傑坊則予中鄉試所樹雙又溝一北流二裡許折而東而南複折而東繞宅後裡許與下渠水會東北曲折行十餘裡入于海葢圖之大槩如此而予曩與兄弟輩展墓而遊林登夾溪之隴宴龍臂之莊跻壺公之橋逍遙于荔枝之圃翺翔乎三渠之徑瞻嶺望海陟崇泛深酌濃割鮮敦朋叙族坐詠行歌葢旬浃不究其巅委今是圖一覽而即見其首末故凡繞家園而峙者流者植者缭而直者通而曲者浮者凸者潴者蔚而離離者次而峭隅者望之若翔就之若伏者凡予故所釣所采所舟所騎所坐所卧所行者皆列吾前也故予覽之未始不豁然喜也已又郁然而戚焉李子曰子之戚者何也陳君曰傳曰君子過其故丘則黯然以悲予行年五十餘矣宦情落落鈞汝去故鄉又八千裡音信罕往來今一覽而見吾家園有能不戚者乎陳君又曰莆有四山北曰陳岩東曰成山西曰紫帽與壺公均敵而對峙高聳如四柱海潮自東北入莆莆人分之為南北洋西南行曲折數十裡至木蘭山下與木蘭溪會故曰壺公蘭溪莆之望也今不能盡圖亦畧見其彷佛李子曰夫形家者流君子所不道也然述者奚取焉予讀漢唐史至藝文志見其載堪輿金櫃葬經青烏子等書而牛眠馬跑亦時時見于他說陳君曰邑人相傳宋朱子赴司安簿時一見壺公即曰莆田多人物乃此公作怪于乎信斯言也則嶽降尼禱之說不虛矣餘曩立朝着葢數見莆缙紳于戶部又見三渠陳子與其弟五器已又見其子舉人竊謂陳氏更多賢今覽是圖則陳氏多賢有以哉有以哉 賓貢圖記 河南按察司佥事吳君有賓貢圖一卷吳君曰此物傳自我高祖子其記焉記曰賓貢圖長五尺有奇闊一尺畫蠻夷人十一一人擎寶珊瑚托一人臂鹘其一牽獸似鹿其一人牽狻猊一人則抱狻猊子一抱獒子一又擎寶珊瑚托又一人牽獒八人者皆左而趨至肅也而一人獨右而立而胥八人者來知其首長也一人背行婉娩抱樂挈器一人兩手捧一物二人者則右而趨其首長十一人者貎固人人殊也乃冠佩物屬亦人自殊異今不能盡考識識其氣象為賓貢者雲按圖後題志曰冶城陳龢曰永嘉王漙曰徐諒曰林本清曰缙雲朱惟嘉曰永嘉張謙曰鄱陽周厚性曰林仲勳曰雲窩鄭道曰樂清趙新曰西江李衡亦十一人雲然皆不謂圖作于進民今圖角明有趙氏子昂印而十一人者皆不之及也惟嘉謂周景元作謙謂胡瓌輩五人作誠使二人者見子昂印不應如是道矣予故曰子昂□後人加之也今江南人善摸搨膺本刻古印記诳世此圖色色精巧獰動自足傳亦奚取于子昂印焉鄭道曰朱主近從何得之則知此圖又本朱氏物而傳吳氏語曰永厥傳視子孫今吳氏傳五世矣而有佥事君此圖不落他氏手矣圖首篆廣平程氏筆也正德四年冬十一月李夢陽寓大梁記 方山精舍記 鄭生将歸方山結精舍于山陽以修周孔顔孟之業問于李子曰夫子何以教焉李子嘅然而歎曰大哉有是乎且子所居之山非方山邪對曰然子所居之舍精舍乎曰是也曰子歸而求之有餘師矣予又何教焉又問李子不答鄭生退而問于李子之門人門人曰夫子之意或欲其則坤之道以達于天乎鄭生曰此何謂也門人曰竊聞之方圓者陰陽之形也精粗者形而上下之名也昔者聖人之贊坤也曰至靜而德方焉其贊幹也曰純粹精焉故方者義之隅也精者奧之區也故曰陽不獨成迹不深造言圓與粗之不足恃也夫子之意無欲子則坤之道以達于天乎明日鄭生以其言質諸李子李子曰籲有是哉雖然務大而遺本矣不曰下學而上達乎不曰敬以直内義以方外乎此周孔顔孟之所由也吾